靠风水发家的例子

1.有哪些真实的风水故事

善善恶恶风水墩故事 在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。

江面开阔，河水湍急。离黄良甫桥东面不远，有一江心土墩露出水面，不管潮涨还潮落，土墩总是随水漂浮，既不淹没，也不升高。

据说，从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天，以看风水为业。

一次，附近有一个叫张得力的死了父亲，想要到土墩旁边落葬，请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子，测定这土墩水极差是块绝地，做坟后将会使家境败落，断子绝孙。

然而天机不可泄漏，所以没有做声，只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。

然而王得天独厚生心地善良，认为今后若再有人选此地做坟的话，也会曹灾遇难的。 要想使村里的人避免这不幸，就只有自家把这块地买下来做坟地。

他想以一家断根，换来千家香火。可是此中缘由其他人并不知道。

后来张得力得知自己原先看中的土墩成了王家的坟地，认定王先生欺骗了他，心想：“那块土墩一定是风水宝地，他一定是自己为了想得到那块地，故意骗我说什么风水不好。 如果真的是风水不好，那么怎会把这地作为他家的坟地呢？天底下怎么会有那么笨的人呢？”又想：“凭什么让他称心如意，这地可是我先看中的。

哼，没那么容易！” 于是第二天一早，张得力就喊上一帮人动手筑篱笆圈起地来了。这时突然雷电大作，暴雨猛下，潮水猛烈地冲击着江岸。

忽然“哗啦啦”一声巨响，堤岸坍塌，河水拐弯分流，把土墩冲到了江心，形成了一个“江心岛”。把张得力困在这个岛上，他随时有被潮水卷走的可能。

正在危急关头，堪舆王先生来到江边。毅然跳入了江心，艰难地游到江心岛，伸出一只臂膀，想把张得力救出险地。

张得力却误以为王先生和他抢这块风水宝地，死活不肯离岛。一个浪头打来，张得力渐渐沉了下去，近旁的堪舆先生也被潮水卷了进去，再也没有上来。

然后河水慢慢地退去了。 事后，乡亲们从他儿子口里得知这一切情由后，都赞颂王仰天的德行，由于他心地好，以自己的不幸救了其他人，后来这土墩绝地竟变成了风水宝地，人们称它为“风水墩”。

堪舆先生家里是子孙满堂，人畜兴旺；然而张家却穷困潦倒，没有子孙继承香火。这真是应了一句老话“善有善报，恶有恶报。”

清朝的祖坟风水故事 清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。

罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。 罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。

这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。

老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。

老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。 能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。

你身体不好，不要再送了。快回吧。”

言罢，老友拜别而去。 隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。

没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。

罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。

儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。

同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。

后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。

那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！ 不久，大富户主动跑到罗家，跟罗东商议，言称，看中了村口那柳树下的洼地，想在那里盖座院子。 如果罗东能移坟，他家愿以十亩良田作为交换。

罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地，罗东虽然还摇头拒绝，但心里却暗自思量：我家中已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用那块洼地换回几十亩良田，既能还上债务，又可以资助儿子进京赶考。

这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头应允了。

就这样，罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出，另寻了一个地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地。

不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。 罗家不惜耗家资为子治病，最终，将那换来的三十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子的病完全治愈。

罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户，虽然已把祖坟迁进了风水宝地，可两个儿子的学业仍然没有长进。

这是怎么弄的？大富户又去请教那个风水先生。 风水先生掐指一算，遗憾地说：“那棵大柳树旁的洼地下，原有一座莲花池，池中有双蟒盘绕，所以，绝对是块难得的风水宝地。

可为何出现了这些偏差呢？肯定是罗家在启坟迁移的时候，不小心挖破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”大。

2.古人是如何靠风水改变命运

古代的需要看风水古籍上的案例。我们仅举个近代的内战，茅为什么选择延安，后又定都北京，从风水上讲，延安是生门、北京是休门，八门中的两个吉门，所以这就是风水的应用。

但是准确的讲不是风水改变了命运，而是命运成就了风水。现代人往往将风水视为因，命运视为果，其实本末倒置。如上例，表面好似做出了正确的风水决策才得以称王，实则因为是王命，才得以去延安和定北京。

福人居福地，就是说只有好的命运的人才能住在风水好的地方，身边的风水实际上是命运结果的体现。好比一个人很旺，所以看上去精气神很好，而一个很衰的人，即使他穿衣打扮，但实际难掩衰相。所以通过给他穿衣打扮调整风水，实则没太大用途。希望对你有帮助

3.破解迷信的故事

破解迷信，首先要读懂“迷”字的字义。

迷，是象征走着的米。米者，粮类果实也。

俗人就像事物的果实一样，受外界的催化所所变化。因为是谷，所以低矮在现实。

但是正是有种迷信的力量才使得人们牺牲自己生根发芽长成各色的庄稼。米，迷信一些自己同类成熟的道理，终究秋草枯黄也还是结成粮食。

这哪怕是没有了风雨和阳光，结果成了幻想。但最终这样的想，是一种平庸平凡，乃至退化，也是一种安分的存在。

但是就是庄稼，也要燃烧几分自我融入天空，腐化几片叶子融养大地。沸腾和陈腐是事物的两极会有极端些人人物去做，这是他们的正常生活。

而更多的人是担负一种基础，平凡的阵垒。把平庸带到不寻常人眼前是庸俗。

把极致推向平常人者是贪婪的痴迷者。

万事的根本是大众平民化，一个国度的消亡也是没有了平民，只剩下迷信自我的极端人。

知道了平常人才是万事的根本，一些感悟天地灵性的人也真是不舍难舍的舍去自己的性命捍卫平常人的生活。

存在极端妄想的人已经病的不轻了，还要旁人甚至所有人和他同样的想法，已经是大错特错。

想要把事物推向极致的巅峰，是发狂的沉迷。物极必反，达到顶点很快就消失了自我。

正是这某个人的极致思想拥有了很多的继承者。迷，自身未证，却要人们效仿守株待兔式的生活。

有些人或者可以等到野猪，但是有很多人仅种树旁的地生活。只有欲望难消的人才怂恿别人去野蛮的冲锋。

冲向大树吧，人们各个菩提。自己则像兔子式的跳跃高歌。

其实，真正明眼人各个知道兔子怎么能逮住。唯有忠实的痴迷者才传唱着守株待兔的歌，人们在笑谈中生活足够好了。

已经没人在意谁在人生中扮演什么，人生最大的幸福就是与民同乐。只有兔子还不舍那昨夜的晚会。

灭度自己还要灭度别人，永远的彼岸最好，你到了岸这头，他说岸那头，你到了岸那头，他说岸的另一头。一岸一岸的岸滩引导，你总得歇歇吧，人生走尽了，你算到了头。

没走到头，你就得哇啦哇啦的游。这同样是畅快的人生啊。

几番轮回几番游只要是龙自然会腾飞，只要是鱼，谁还怕水中不停的游？只要有力气，就要不停休。

但是果实一样朴实的人们是耗散光阴象米一样八方精华的奉献，八方精光的施舍，阿米巴样大的奉献，阿里巴巴样的念着芝麻开门。

迷的人，万物的食，无了念想，无了迷，才过得了平常。

但是，有一条真理，不亏欠别人的东西，是无所谓偿还吧，别人不需要的东西再好也难送出吧。

这世界也同样还有许多的人要迷信别人的生活。