脏水没有毒,就是普通河里的水,不是喝了会没命,有的人肠胃不好喝了会拉肚子,也有人喝了没事。
脏水即使无毒,里面也会有沙子泥之类的,不是不能喝,而是口感不好,所以有人以喝过想吐的经历告诉题主,不能喝脏水。
又及,猩猩喝脏水,吃生肉,貌似体格还很强壮,行动也很敏捷,但是猩猩能活80岁吗?貌似最大寿命是二十年,跟历史书上说的原始人类很相近。
所以,不是吃生肉,喝脏水的功能被进化没了,那个功能咱依然有,只是咱还想活个80岁,所以干嘛不关了那几个小功能,吃吃烤肉,来被可乐呢?
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
相传为晋陶侃寻牛而得牛眠风水宝地葬父事,据《晋书.周访传》附周光载:陶侃微贱时,遭父毋之丧,将下葬时,家中牛忽然走失不知所在。
陶寻牛途中遇一老父,对他说:在前面山岗下看见一条牛躺在水沟中,如在那里下葬,后人可以位极人臣。又指一处山说:其次是那处地方,葬之将世代出二千石的官,老父说完忽隐身而去,陶侃寻到牛后,就把父亲葬在那里。
又把老父所指另一处算地给了周访,周访父亡后葬于是处。后周访果为刺史,声名显赫于宁、益二州,自访以下三代为益刺史四十一年,一如宏父所育。
后世遂以为典,谓葬先人于牛眠宝地,风水极佳,子孙富贵。元《丁鹤年集四.送奉祠王良佐奔讣还郾城诗》:“佳城已卜牛眠地,屏立泰山带围泗。”