历代理气派风水的传人

1.福建风水为什么被称为理气派的代表

“理气派”的风水，由唐宋时代的“堪舆” 发展而成。

而“堪舆”是以占卜时辰吉凶为 主要内容，故“理气派”风水活动，可追溯到 上古时代的“卜宅”，从时间上讲要早于“形 势宗”，是古人占卜、占筮活动的继承与发 扬。因此，也带有更多的神秘色彩。

其代表人物赖文俊，曾在福建建阳为 官，因不愿束缚于官场之中，遂弃官浪游，著 书立说，发展传人，使“理气派”得以发扬光 大。 其在福建期间于相地之术颇有名望，追 随者甚众，号称赖布衣。

因此，福建风水被 看做是“理气派”的代表。这一派的理论基础，比起“形势派”更依赖于中国古代哲学中的“气论”思想。

气论 认为，“一切物皆气所为也”（方以智），“山 泽水土，气皆人乘之，造化之大宅也”（王廷 相）。 因此气之流行，充塞宇宙”（朱熹）， “天地乃万物为一体”（程颢）。

既然天地万 物为一体，那么它们之间就有某种共通的东 西，那就是“理”。理是现实存在的，却又是 无形的，理与形的结合便是“气”之象。

理凭 气而生。该派名家，除代表人物赖文俊（宋代）之 外，还有唐代的李淳风、袁天罡父子、吕才、周杰、严善思、瞿昙悉达等，以及宋代的王 伋、马韶、王熙元、苗训父子、韩显符等。

2.关于风水峦头与理气派的代表作有哪些

风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境，特别注重地表；地势；地物；地气；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处，以形法为主导的理论即“峦头派”。

风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候；地极磁波变化的关系。着重阴阳；八卦；河图；洛书；天星；生肖和干支等理论即理气派。

峦头派：郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》等。

理气派：主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

位派：以方位为主。

气派：以人与动植物居住环境；宅内外调气，观气等。

3.风水学流派的理气派

由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派，也正是因为这一点，学习风水学的人要特别注意选择，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。 星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。根据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。

理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。

有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的，这正是万法归宗之意。所以，学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真，去粗取精，不要走入风水学的误区。