风水学把起伏的山脉称为龙脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶。
风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙(根龙)。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地(开花结果)被认为是风水宝地(龙穴)。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。
我们中国境内有三条龙脉,以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙。长江以南的山脉成为南龙。长江与黄河之间的山脉称为中龙。黄河,鸭绿江之间的山脉称为北龙。(如下图)
中国三大干龙总览图
我们从图中可以看出三大干龙的起点为昆仑山,而昆仑山有世界屋脊的称号,又被风水师称为世界风水龙脉的祖山,也就是说世界上的风水龙脉都发源于昆仑山。在据古代风水著作《地理大全》中记载,风水祖师杨筠松曾论述,昆仑山,共生八条龙脉,有三条在中国,也就是三条干龙,还有五条分到了世界各地。(如下图)
世界龙脉发源
先天八卦图
提到昆仑山,在中国人的脑子里首先会想到那里有是王母娘娘的瑶池,是住神仙的地方,不管是古代传说还是现代小说都赋予了昆仑山与神仙相连的神秘色彩。据古人的考证以及神话传说中的记载,“不周山”应该位于现在昆仑山以西的帕米尔高原一带,“不周山”是上古时期的世界第一高峰,这座山其实是一根连接天与地的大柱子,传闻是支撑天的柱子,也是地上的人类要上天所必经有通道。水神共工与火神祝融大战,败北后共工怒撞不周山,撞断了这根连接天地的大柱子,天地之间的连接通道自此断绝,地上的人类再也无法到达天宫。而那根被共工撞断的,可以直达天宫的柱子会不会就是现在我们看到的珠穆朗玛峰?当然这只是猜测。
瑶池
根据现代地理科学解释,我们的大陆之前是连在一起,因为地壳运动而产生挤压、撞击、分裂,形成了现在的格局。原本是海的地方变成了最高的山脉,原本的陆地却沉入海底。大胆猜测一下,上古时原本一体的大陆周围被海水包围,昆仑山一带为大陆的中心,这里有一根与天宫相连的柱子就是现在的珠穆朗玛峰,天宫和大陆通过这根柱子保持相互的平衡,而这根柱子由来自八方,代表八个不同属性的龙守护着。就在共工撞倒不周山的时候,柱子倒塌,天宫与大陆的平衡被打破,天宫被迫远离大陆飘向远方。与此同时,大陆开始分裂,海水开始倒灌,陆地与陆地撞在一起,地球的秩序混乱不堪,这才有了女娲娘娘炼化五彩石补天。八条守护龙虽无法再回到天宫,但是为了陆地的平衡,各自朝着不同的方向去稳固那些飘散的陆地。待地球板块稳固之后,他们便化身成了主龙脉,因为陆地板块运动在世界各地形成了由这八条龙脉分散而成的小龙脉。
风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙(根龙)。
龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。
一般龙脉灵气聚集之地(开花结果)被认为是风水宝地(龙穴)。昆仑山脉(昆仑山),又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。
是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。该山脉西全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,总面积达50多万平方公里。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。扩展资料历史记载昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,毛主席的“横空出世,莽昆仑”的华章,女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。《山海经》中对此有详细记载,中国古典名著《西游记》、《封神演义》,现代经典小说,金庸的《天龙八部》,桐华的《曾许诺》的,沧月的《七夜雪》,天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。
参考资料百度百科-龙脉百度百科-昆仑山。
龙脉,即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、出洋龙、领群龙。
那么为何说天下龙脉出自昆仑山?
昆仑山是万山之祖,许多上古时代的神话人物都是从昆仑山中走出。昆仑山在中华民族的文化史上具有"万山之祖"的显赫地位,古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。
在风水学上,古书载昆仑山是玉龙腾空之地,素有亚洲脊柱之称。昆仑山为龙脉的中心,昆仑山脉形成后,以后天八卦的八方出脉:正北方位有阿尔泰山山脉;正南方位有西玛拉雅山山脉;正东方位有阿尔金山山脉;正西方位有喀喇昆仑山山脉;东北方位有天山山脉;东南方位有唐古拉山山脉;西北方位有阿拉套山(阿尔套山)山脉;西南方位有冈底斯山山脉,组成了八大龙脉系列。
龙脉自昆仑山出后,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。当然,这些都是大致的范围。
我们经常会认为一个王朝就有一条龙脉,那么从古至今,至少也出现了24个王朝,是不是就意味着,不说别的地方,单就中国来说,龙脉就出了24条!
比如说秦朝的龙脉在咸阳,汉朝的龙脉在沛县,唐朝的龙脉在长安、陇西一带,而宋朝的龙脉在开封、洛阳一带,元朝的龙脉在内蒙古草原,明朝的龙脉在安徽,清朝的龙脉则在长白山。
从地图上看,湖南有龙凤呈祥之形,故而人才辈出。曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位,因此多出女杰。据说20世纪70年代的时候,大熊山龙脉的祖山九龙池还有灵泉流出,现在已经没有了。
风水玄妙无比,普通人不懂风水,无从得知怎样才能得到好风水,那抛去风水和龙脉这些因素不说,我们常说“山灵水秀”一词,在青山绿水这种充满大自然之美的地方生长,何尝不是一种享受?
土色证穴:
此穴心之土为中黄土,乃龙真穴的之证,凡真龙正穴,必有太极晕或五色土,依脉结五行而异,中黄土是最佳之土证,真正中黄土,刨之成块,捏之则散,不黏手不成粉,不燥不湿,此为真气孕结之象,穴心真炁融结之地,树根不侵,杂物不入为真龙穴。
墓穴只有在龙真穴的的情况下,才可讨论土色的精奇问题。相地以找到真正的龙穴为最重要的事情,如墓穴不是真正的龙穴,即使土色精奇也没什麽益处,所以说土色为其次的事情。
只有找到这个气点,做为墓穴才是真龙穴- 正论
同理
如墓穴不是真正的龙穴,即使土色精奇也没什麽益处