当笔者及网友们在互联网上搜索:山东风水大师排名、山东济南风水大师、广西柳州、玉林、中国风水大师第一人、当代著名风水师、云南昆明丽江、全国第一风水大师、河北廊坊永清地理阴阳师、国内著名风水大师、当代国学大师、香港最好的起名大师、台湾著名风水大师排行榜、湖南长沙口碑最好的看风水师傅、陕西西安最灵验的风水先生这些相关词汇时,‘求前大师颜廷利’的名字就会一次次地出现在大家的眼前,作为权威易经风水专家求前大师颜廷利先生就像易学界中的马云、马化腾,风水界之中的许家印、李嘉诚无人不知无人不晓,若是从事周易学研究领域的朋友们不知道‘求前大师颜廷利’的名号,那他可就'out'了。
全国风水大师第一名:求前大师颜廷利(山东济南)
现代最出名的风水大师第二名:无量子(湖南长沙)
国内易经风水大师第三名:李居明(香港)
当代易学地理风水师第四名:邵伟华(湖北鄂州)
近代堪舆风水预测专家第五名:麦玲玲(香港)
中国最厉害的易经大师第六名:刘大均(山东滨州市邹平县)
国际华人风水学大师第七名:陈帅佛(广东)
世界华人风水讲座大师第八名:曾仕强(台湾)
全国最出名的风水专家第九名:傅佩荣(台湾)
我国当代知名风水师傅第十名:裴翁(广东)
问风水,好。
历古以来前所未有,水泥、钢筋、玻璃打造风水。导读:好字管总。
每一项都有小标题,共六方面的内容。最后一项所要说的是:城市,人为风水。
如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。
总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以。大势对,总是大赢。
能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。
大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。
就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。
这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。
战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难,朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小错反而护大成。
二、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。
在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。
值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。三、什么叫风水?多从科学角度思考更有益。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。
风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。
把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。
放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。
如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。
人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一否决,是地形局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸。
侯先生/文
民间风水大师 侯先生命理,风水如此之重要,世世代代的中国人有目共睹。风水包罗万象,复杂多变,只有从事风水行业的风水师才懂得如何修复,调整风水。风水可大可小,一处风水做的如何,能不能起到庇护的作用,要看风水师的风水造就。侯先生命理指出,在当今市面上,有三百多支风水流派,虽然其理论是一样的,但是在处理风水问题,采用风水方法上,却是各有其特点。侯先生命理指出,只有和中医、道教、风水三者合一的风水才是真正的中国风水。
风水涉及到人们方方面面的事情,很多风水禁忌都是通过无形的气场对人的身心健康产生作用。因此,一位风水师要懂得中医,懂得身体结构病例才能顺藤摸瓜,辨别出风水问题。找出问题所在,解决人们的困惑。此外,道教和风水都是中国土生土长的文化,在几千年的历史长河里,两者相生相长,互相促进。其中《易经》便是两者最好的结合。道教的四灵“朱雀、玄武、青龙、白虎”,便是风水所要寻找的优良环境。
若是一位风水师,只懂风水原理,不懂中医也不懂周易,那么当顾客面对身心疾病时,风水师便无从下手,对于很多需要用周易八卦解决的风水问题便一窍不通。如此,不仅不能解决风水问题,乱作一通之后,给顾客带来的是更加糟糕的后果。因此,只有天地人合一,中医、风水、道教合一的风水才是真正的中国风水---侯先生命理。
如有以上情况,敬请风水师看看,否则小则病灾,大则人祸。如果你的运势不理想,情感婚姻、事业财运、孩子学习健康等不好,那么记住侯先生命理的话:调理是硬道理、风水就在我们身边!
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很巧遇到同样的问题!
就提供作为参考吧。。.
他是这样问的【有不要钱的风水大师吗?】
说"没有"就功利,说"有"就矫情。指点一番或许可以,全然无偿。实在就必须细细斟酌。希望风水师同情福主的遭遇,可是真是尊重风水师的却寥寥无几。你们关心的是,你准不准?靠不靠谱?我会不会遇到骗子?等等。就算我无偿帮福主施作,福主还是会想这天下还有掉馅饼的事?会不会忽悠我的。
福主第一要大师级。
第二要随问随答一如大企业的常驻风水顾问。
第三不要钱。
我常常在qq线上回答一些福主,一不顺福主的意,马上翻脸。先前所讲的尊重啦佩服啦!全都是放屁,见到在线上还不会打声招呼。这些没修养的福主,你觉得为何不要收钱?
在台湾看地作风水。
勘地先送上红包,麻烦风水师了,请好好帮我们家族物色一块能兴邦望族的福地(峦头上的用心)。
再来就是送上择日日课时,包上红包。原因是请风水师多加斟酌、多加用心,希望破土时不要有所冲克家人以保平安。
在竖立墓碑时也要包上红包,请风水师在分金上多加留意,不要有所闪失(理气上的用心)。
最后是在完坟后,包上红包并请风水师吃饭,谢谢风水师这阵子的付出。
假设一次红包一万元。或许你们会觉得为何不一次包足四万呢?这就是礼数做足。
如果无法做足礼数,算了那就当买卖好了。可是连买卖都没有,尊重又属於苛求。你说学风水的意义是行侠仗义吗?
所以要作风水第一先修修德行,积积阴德。
第二懂得尊师与重道。
第三再来说要不要收费。
似乎比较恰当。毕竟风水师也要吃吃饭,喝喝水才能活。
至於真与假,你们一般人实在也无法分辨,这的确也是你们的无奈。
按易学大师邵伟华极力推崇的金锁玉关派风水原理;一个房子的好坏,首先应看其住宅周围的大环境,是否与风水理论相一致。
其次看其宅内的格局分布是否合理。室内主要看门、厨、厕,金锁玉关讲究南低北高,西低东高,及其它四宫的配合,这叫八宫辩证。
风水师,自有一套风水理论,是将前人的风水经验加以总结,金锁玉关又叫走马阴阳,骑在马上围着你家走一圈,看一下你家的大环境,就能大概断出你家的事。
再结合你家的内部陈设,能准确说出你家的情况,前面说对了,化解自是小菜一碟。可将你的情况画图过来。