风水地理玄武吉凶形状论断

1.风水里说：金匠,明堂,玄武,怎么分析

案证明堂，明堂证穴。点穴之法，先看明堂。明堂，乃山水会于穴前之所，吉凶、祸福、优劣、好坏、情意，尽显无遗。故明堂之形态，决定穴位之取舍。

明堂里，环境形态端正，诸砂环抱，众水会聚，诸水有情，局势紧固，藏风聚气，无冲射，无破碎，则为吉利明堂，穴亦可用。若诸形态歪欹，砂体反弓，众水散窜，流水无情，局势旷野，‘气散风吹，尖利冲射，破碎满目，则为凶恶明堂，不可立穴。

明堂，又分小明堂，中明堂，大明堂。小明堂及中明堂，又为内明堂，大明堂又为外明堂。

上文摘抄窦州风水明师乾圣的著作，你若有兴趣，可自己上网搜索了解。

2.风水里说：金匠,明堂,玄武,怎么分析

案证明堂，明堂证穴。

点穴之法，先看明堂。明堂，乃山水会于穴前之所，吉凶、祸福、优劣、好坏、情意，尽显无遗。

故明堂之形态，决定穴位之取舍。明堂里，环境形态端正，诸砂环抱，众水会聚，诸水有情，局势紧固，藏风聚气，无冲射，无破碎，则为吉利明堂，穴亦可用。

若诸形态歪欹，砂体反弓，众水散窜，流水无情，局势旷野，‘气散风吹，尖利冲射，破碎满目，则为凶恶明堂，不可立穴。明堂，又分小明堂，中明堂，大明堂。

小明堂及中明堂，又为内明堂，大明堂又为外明堂。上文摘抄窦州风水明师乾圣的著作，你若有兴趣，可自己上网搜索了解。

3.风水上“玄武”有什么含义

玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。

为二十八宿的北方七宿（斗、女、虚、危、室、壁），其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”

至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”

《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。

4.风水中的玄武为什么要垂头

郭璞《葬经》有云：经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。

玄武不垂者，为据尸。什么是玄武不垂呢？缪希雍《葬经翼·穴病篇》有云：“玄武拒尸者，星峰无降势也。1、玄武主山昂首，是龙脉未尽，非结穴之地，故而葬之不祥。2、即便脉已尽，高昂而无拱持情态，拒之而不欲纳，是为大凶。3、玄武山势之来，如果不是斯趋垂伏，而呈突兀而断之状，不见玄武之首，是为玄武藏头，亦为不吉。以上就是风水上对玄武拒尸的解释。

风水家认为，玄武之山，应该低头俯伏，山势渐向穴场下垂，迎受葬穴。也就是玄武垂头。什么是玄武垂头呢？郭璞《葬经》有云：“玄武垂头。”垂头就是说自主峰渐渐而下，有情受人之葬。受穴之处，注水不流，坐地可安，才能构成玄武垂头的格局。

若注水即倾泻，立足不住，即为斛泻之包。为不吉之凶地。所以说，玄武垂头是靠山的最佳风水格局，其他任何形式和形态的玄武靠山都不如这个风水格局。

玄武是什么？玄武本义是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。玄武 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，成了长生不老的象征，也称北方之神。北方主黑色，故称玄，玄即黑色也。后来，慢慢用到了风水之中。成为北方靠山之象征。

缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》中有云：欲知砂之背面，当分厚薄顽秀。背厚面薄，背顽面秀，背挺面湾。面来必有情而长，背则无情而短。故砂之湾者水必湾，砂之秀者水必秀，砂之走窜者水必不收，砂水之形实相比附者也，吉凶征应，可不方而喻矣！缪希雍先生的意思就是，玄武靠山有两个面，靠的正面要秀丽。如靠山山形峥嵘，山石嶙峋，就是凶象。