唐山风水易经大师

熊耳山村位于熊耳山脚下，风光旖旎，历史悠久，文化灿烂。熊耳山，商州名山。《史记·封禅书》载有齐桓公：“南代至召陵，登熊耳以望汉江”，《左传·楚世家》楚昭王“自吾先王受封，望不过江汉”。熊耳山海拔1413.3米，熊耳山唐山风水易经大师的支脉有：熊耳山、土地岭、麻街岭、军岭、高车岭（龟山、三台山）。

熊耳晚霞为商州八景之一，“两峰对峙，插汉凌霄，每羲驭西沉，见霞光高映。如烘炉方炽，万壑皆明；又如蜀锦初张，千岩俱丽。骚人韵士临风远眺，皆有天际真人之想”。清代许宸，字菊溪，河南内乡人，明崇祯庚辰（1640）进士。清顺治八——十一年（1651——1654）任抚治商洛道，政绩颇佳。顺治十三年（1656），升为江南按察使，曾作《熊耳晚霞》：“羲落虞澜变晚风，遥峰西望刺长空。苍崖炫出千条紫，翠壁挹来万里红。锦幂佛头光烂漫，绣合千掌色照融。应知薄暮金天冷，故敞烘炉煅赤熊。”熊耳山村是熊耳晚霞唐山风水易经大师的故乡。

熊耳山与显身寨之间叫金线垭，两块重叠成趣的巨石，状似金龟，阳光照射下发岀万道金光，实为石头中有金属成份。熊耳山村是明末闯王李自成的屯兵之处，有练岗子，原为一处古堡的遗址，相传为闯王的瞭望工事。民间传说，李自成从陕北带回谷种，名叫“六十齐”，种植六十天即可收获，以解无粮之需，一直种到上世纪七八十年代，后来因产量小而淘汰。世上有南瓜、冬瓜、西瓜、唯独没有北瓜，熊耳山人为唐山风水易经大师了纪念闯王从陕北带回的南瓜籽，将南瓜叫北瓜，一传十，十传百，商州人都将南瓜叫北瓜。东窑的黑老碗和白老碗也很有名，“收秋不收秋，先看五月二十六；五月二十六滴一点，东窑村里买大碗”。这首民谣足以说明东窑老碗的畅销度。

《民国续修商县志》植物志中载有华盖树，高50米，在熊耳山，鲁迅曾做《自嘲》：“运交华盖欲何求唐山风水易经大师？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，金属仙后座，风水中认为人犯了华盖星，命运就会不好。唐代诗人白居易《西省对花忆忠州东坡新花树因寄题东楼》：“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。”丹青树最早出现西汉时期，在西汉经学大家刘歆所著的《西京杂记·第一卷》中有记载：“终南山多离合草……有树直上百尺，无枝。上结丛条如车盖，叶有一青一赤，望之斑驳如锦绣……长安谓之丹青树，亦云华盖树”。唐山风水易经大师我曾数次走访金陵寺老人均无成果，我对其记载产生了怀疑。熊耳山真正有两棵千年古槐。槐，古代三公。中国朝廷中最尊贵的三个官职的合称，据《礼记》记载三公指司马、司徒、司空。《周礼》以太师、太傅、太保内三公。槐花有凉血止血、清肝泻火的功效。落叶乔木，建筑制家具，尤其是农耕文化，槐木做刈麦的镰床，“槐木镰床桑木担，桐木风箱梨木案”。一棵相传李自成挂马鞭的槐树，在2016年夏天的一个晚上轰然倒地，另一棵至今仍生长茂盛，成为熊耳山村的地标。

1970年9月，在显身寨顶修电视转播台，商洛地区单位职工和学校学生义务劳动，摆成长龙阵人工运砖，场面宏大，蔚为壮观。1971年元月，主机安装成功，元月15日试用第二频道，试播北京电视台（中央电视台）节目。1977年8月，开始转播彩色电视节目。我的母亲不爱热闹，但东窑有母亲的二姨，西岭有母亲的小姨，半解放脚的母亲曾两次到电视台看电视，从新闻联播中看到了毛主席，高兴极了，过了几年还回忆道：电视中的毛主席就象真人一样，能动能说话。母亲没文化，我怎么解释都解释不清，母亲稀里糊涂幸福地活着。后来，我也买了一台黄河黑白电视机，母亲又看上了彩色电视，直到1998年去世，每每想起，我都情不自已，后因地质原因，电视转播台移建松道山。

熊耳山南麓有洞儿峡，南边是铁沟社区洞坡的药王庙，北边是熊耳山村庙岭子的娘娘庙，是上秦古道的咽喉，两边是悬崖峭壁，高千仞，峡长一百多米，宽仅三四米，后河溪流潺潺而过，北宋理学家、哲学家邵雍（1011——1077）曾在商州卜居，作《辩熊耳》，认为大禹治水的熊耳山就是商州的熊耳山，那么洞儿峡就是大禹治水的遗址了。药王庙和娘娘庙在1967年破四旧时拆毁，木料建了熊耳山初级中学。用瓮作瓷棺是当地人独特的丧葬文化。在过去，当地人死去后，就地取材，用两个八斗大瓮，口对口合并起来形成了一口大棺材，将尸体装入其中，这就是瓷棺。瓷棺埋在地下，既不易腐烂，又节省了棺木钱。相传河南一高僧云游至熊耳山，圆寂羽化后，当地人将其仙骨拣拾起来，放在地上，用一个八斗大瓮，口朝下将仙骨扣起来，供人祭拜，这就是瓮瓮爷。

熊耳山村的地名有：东窑、下坡、下坪、任村、竽园川、王村、支锅石、梨树沟、龙头、侯家村。龙头，实为一岩石，形似龙首，为风水宝地，古代曾岀过督堂；西岭、孙塬俗称寨背后，芦苇商州叫竽子，寨背后古称竽园川，民间转音为月川；老坟梁为任氏老坟所在地。相传王姓财主在任姓坟前挖一涝池，养了一群水牛，引来了一群白鹤，破坏了任姓的风水，双方数年因此官司不断，后来王家水牛无故逃走，白鹤飞岀了涝池，向南飞去途中，碰死在洞坡后的山梁上，从此王姓败落，任姓稳住了任村，人丁兴旺。主要姓氏有：王、任、侯、古、孙等，作为第一大姓的王姓，商州区人民医院王化魁大夫为了编辑《王氏族谱》历经五年，行程数千里，我曾和王敏儒陪王化魁到杨斜、黑龙口等地访问其宗亲，三易其稿，现已封笔，即将开印，不久将与宗亲见面。

民国初年，西岭设初小，古世珍在金陵寺高小被开除后，为养家糊口曾在此教书，闫建勋不允并出公函告知各地不许录用。古世珍在岳西峰处当兵，拐手枪一把，劫镇蒿军伤兵枪，被抓拷打，让寻枪下落，未果，后从大悲岩阳坡跳下，被小炉匠房师救下，养伤痊愈，古世珍成为职业军人，山里少了一位乡村教师，世间多了一位军阀枭雄。东窑小学始建于1949年，西岭、孙塬、任村小学始建于1970年，熊耳山高小始建于1958年，1968年改为金陵寺公社熊耳山七年制学校，1987年9月，熊耳山初级中学因山体滑坡移居房店小学，西岭、孙塬小学，2002年并入西窑小学，东窑小学一个教师三个学生，王晓锋和他的学校被商洛日报以《坚守》报道，2015年自然消失，西窑小学2017年并入金陵寺镇中心小学，成立于1972年的熊耳山初级中学服务于西岭、孙塬、东窑、西窑、卢村、北岭、任村、石灰窑，教师有张克俭、房兴耀、杨印贞、吕治皓，杨百锁、李万昌、李志超及王少儒、古晓红、王景民、王嘉民、王刚民等，培养了李恩良、王军良、王军民、王保利、古建卓等优秀人才。2000年并入金陵寺中学。

熊耳山自古就是文化名村，人杰地灵。我的恩师王庆杰、古浩英都是商州的名师。王耀堂，自幼家庭富裕，曾和陕西省长赵寿山、柞水县县长陈寿益为同学，曾为上秦川老百姓请命，免除一年的皇粮国税，遗孀在世时，商州区领导在重阳节看望并发慰问金，103岁谢世，为金陵寺镇的寿星。王志贤，小名王侃柱，西北大学毕业，高级工程师，在唐山大地震救援中起到了关键作用。王斌，博士，芬兰留学生，现任陕师大博导。古建卓，灞桥区人劳局长。古金卓，商洛市民政局副局长。王定金，新疆阿克苏供销社主任。王奠一，著名演员，镇安剧团长。任铁文，商州科协主席，为商州的科普工作作出了应有的贡献。高级教师任卿俊、李军良、任振堂、王少儒、侯晓明、古晓红、王超、侯辉等，其中李军良、任振堂、任卿俊、王少儒曾任过中学校长。农村文化名人侯培午，擅长书法、中医、文史，为群众义务写对联，用偏方、验方为村民治病，在婚丧嫁娶中说声声，并编辑出版了《我的自传》。王敏儒，易经大师，风水先生。任先锋，从煤老板到养牛人，引进美国黑麦和紫花苜蓿，成为致富带头人。还有著名歌手任肖，曾上过星光大道。

东窑的狗，西窑的蛋，边山的建，说的是人名。东窑村有黑狗、黄狗、花狗、黎狗、白狗、瞎狗、官狗等七条狗，其中四个狗名气大，均姓古，花狗，大名古俊儒，曾任信用社主任；官狗，大名古浩勋，卡车司机；黑狗，大名古兴柱，煤矿工人；黎狗，大名古志良，陶瓷艺人。东西方文化有差异，英语中的狗有可爱、忠诚、能干、重感情，汉语中蔑视狗：走狗、狗腿子、狗东西、赖皮狗、狗长人势、狗眼看人低等说法。东窑村人给娃起带狗的名字，符合中国人“贱名好养”的习俗。

熊耳山村要走文化旅游的路子，带领乡村们致富奔小康。2018年5月10日，商州作协“走进金陵寺、赏游熊耳山”采风活动，后南河先生创作了长篇小说《熊耳山》。2021年4月27日，陕西省美术协会原副主席、陕西省国画院院长范桦先生到熊耳山采风创作。2021年5月12日，商洛作协副主席、商州作协主席王卫民在农民课堂作《新时代合格的农民》专题讲座，熊耳山村知名度日益提高。

黄昏的晚霞是一幅美丽的画卷，多少次夕阳西下，我站在丹江立交桥上，向西眺望，熊耳晚霞映红了天地，恰在这时，几只鸟儿映着霞光在河面上飞过，真可谓“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

只是近黄昏，夕阳无限好！

李广华，男，生于1962年4月，商州区杨峪河镇人。中学高级教师，现在商州区金陵寺中学任教，民革党员，商洛文化研究会研究员，商州民间文化协会副会长兼秘书长，商州作家协会会员，商洛诗词协会会员，商洛民间艺术家协会会员，《天山玉》《老年通迅》主编。在《商洛日报》《商洛文史》《商州老字号》等发表文章上百篇。曾参与《杨峪河志》《杨峪河家风家教》编辑。