《阴宅集要》云:“古人以地脉之行止起伏享嘉周易风水论坛,名之曰龙。虽未尝真有龙于土中,而土中之脉行动周流,无一不与龙相肖也。”所谓龙脉,是关于地脉享嘉周易风水论坛的形象说法,地脉即地层中蕴藏的生气。谚曰:“富贵须从龙身看,祸福再向砂水断。”欲求荣华富贵,龙脉是第一要素。然而,地气又是扑朔迷离,不易察辨的,古人在长期的摸索实践中,因见青山蜿蜒,绿水逶迤之处,草木丰茂,生机蓬勃,于是形成依山水而寻地气的方法,将龙分山龙和水龙。山地以山为龙,平原以水为龙。
对于山龙与水龙,看官听在下“花开两朵,各表一枝”,一一分别解说。
先说山龙:
山龙指蜿蜒而至、气脉流贯的山体。圆润秀美、雄伟磅礴的青山称为“真龙”。崩石破碎、树木不生的秃山称为“死龙”。《阴宅集要》云:“高而清者主贵,低而浊者福微。”书云:明山秀水旺财丁,穷山绝水断三代。
关于山脉,古有“五不葬”之说:童山(意即秃山)没有草木,断山崩陷坑堑,石山不见土壤,过山山势不止,独山孤零兀立,皆非吉地。
山脉从起始到尽头,古代风水师习惯上分段称为太祖山、少祖山、父母山。这就好比论人的出身贵贱,《雪心赋》云:“祖宗耸拔者,子孙必贵。”
从要使用的穴地来说,背靠的山峰称作“入首龙”,穴即点在龙首前方。风水吉凶,首要靠山(也叫镇山),靠山是风水学上的第一个大吉峦头。没有靠山,孤立无助,失去贵人扶持。一般而言,山头浑圆、形如覆釜的“金星峦头”为大吉。如下图:
靠山不佳,可培植树木作山,以为补救。最重要是不要见嶙峋怪石,如山缺一角或被开垦,作为靠山更见大凶。
连接入首龙的山体称龙身。龙身分上格、中格、下格三个等级。上格龙者,千里起伏,龙身行尽,到头结穴,称千里来龙,千里结穴,而且前迎后送,左右夹护,如王侯出行,浩浩荡荡,气势磅礴,形象整肃,此等龙结地必出王侯将相,不可等闲视之。中格龙者,百里来龙,百里结穴,虽然龙脉左盘右旋,亦有护卫,但行程欠远,地力不及,未为壮观。下格龙者,十里来龙,十里结穴,孤龙单行,无护卫迎送,但得穴暖气聚,也得小康人家。《阴宅集要》云:“龙气长则福泽长,龙气短则福泽短。”俗语有云:“十年寻龙,三年点穴。”足见寻龙之难。
龙脉有干龙与枝龙之说,《堪舆经》云:“枝干者,如树之形势也,正枝是干,旁则是枝。干龙之地,富贵久远,大则君王,小则宰辅享嘉周易风水论坛;枝龙之短,则富贵易过。”又云:“大抵寻地,不必寻其正干。干龙到头,世人皆觅,葬多贫绝。何为至此享嘉周易风水论坛?不知龙虽有干,脉从枝落,势虽有止,气多旁出。老干归梢,新枝发叶。枝龙作穴须长久,干龙气尽不须求。”可见,寻地定穴,究竟是用干龙还是用枝龙,归根结底还是察辨生气,不拘干枝,气旺唯用。
风水学认为,龙不能断,龙断则气断。古有“地脉”说法,多有故事流传。
《三国志》记载:秦始皇东游到金陵(今南京)之地时,望气者云“金陵地形有王者都邑之气”,于是他下令掘断此处连绵的山冈,“平诸山阜”,“处处辄埋宝物,以当王土之气”。
南朝梁武帝时,民间流传有“鸟山出天子”的童谣,为此,梁武帝决定凿平天下鸟山,以保梁朝社稷平安。于是,他派了大批人马四出,只要遇上用鸟来命名的山峦,都凿断地脉,破坏风水。可是百密一疏,长兴县的雉山却漏网了,“雉”虽是鸟,却以音异而得以幸存。后来陈霸先取代梁朝称帝,建立陈朝,其祖茔正是在雉山之上。
说完山龙,再说说水龙。
1.怎样看龙身
茫茫平原称为平阳,平阳之地以水为龙,并以“高一寸为山,低一寸为水”论。
《水龙经》云:“龙落平阳如展席,一片茫茫难捉摸。平阳只以水为龙,水缠便是龙身泊。”
又诀曰:“茫茫平阳龙是何?俯首细察流水坡。雨后流水归何处,高土一寸是龙窝。”
2.怎样看龙穴
平阳大地的落穴之处,取江河环流之处,此处水流凝蓄,气脉凝聚,乃吉地也。
3.江右为吉
风水中历来认为,江河的右岸比左岸更适合人类居住,这就是“江右为吉”的法则。顺着江河流去的方向,右岸即为江右。地球自西向东转动,北半球因惯性作用,而产生一股向右偏的力量。北半球的各大都城有70%以上位于“江右”地区,像中国的上海、南京、重庆等位于长江右岸,埃及首都开罗位于尼罗河右侧,韩国首都首尔位居汉江右侧……