易经风水布局秘

《易经》很多时候被认为是八卦，因为没点儿经历易经风水布局秘的人，是很难体会其中的智慧和珍贵的。

初识是迷信，再看是人生，细看是哲学……

这部奇书里面有很多密码都是一个人走向成功的“不传之秘”，是需要家传绝学、高人指点或者经历过痛彻心扉和头破血流才能得到的人生算法。

没经历过伤筋动骨的起落，没有独立统筹事情的全局观，也许会觉得虚无缥缈，故弄玄虚。而事实上，多少人在悔之莫及之后希望早些年领悟，哪怕仅仅早上两三年。

环境在变，每个人必须对人生算法做出更新。如果更新成功，就会鲤鱼跳龙门易经风水布局秘；如果更新不及，往往就是一辈子沉沦。

人最大的幸运，就是给自己的人生安装易经风水布局秘了普适性的算法模块，这种模块拥有极好的适应性，面对不同的环境可以调整出最适宜的算法。就像一辆汽车拥有了一个特别好做改装的底盘，面对不同的路况能比较容易进行改装易经风水布局秘！

而《易经》，属于这种普世模块之一。

《易经》六十四卦以“乾卦”开篇，揭示了万事万物最简单最透彻的发展规律。

乾卦启示我们，只要守正心，走正道，机遇也会一波波到来，终能成为飞龙。

幻化为龙这个过程，在不同角度和不同时间会看到不同样子！

一个人从低起点发迹，有六步主要变化，分别是：

潜龙，见龙，惕龙，跃龙，飞龙，亢龙。

微言大义，乾卦给出了明确操作纲领。

个人求发展，通过每一步精准的操作跳出阶级的桎梏，都有一定的“套路”。

“套路”里面又分“有所为”和“有所不能为”。

所处的环境是个人“有所不能为”的，要学会审时度势；

个人的本事是可以“有所为”的，要练就过硬的某些本领。

当环境由一个稳态向另一个稳态过渡，秩序变更的时候，微操的机会就出现了。

初九：潜龙勿用。

《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。

核心在“潜”。

未发迹时，要潜心修行，懂得聚集能量，尤其要学会审时度势，这是一生都需要的修炼。

修炼是为了抓住跃迁的机会，在东方的说法是“抓主要矛盾”，在西方的表述则是“混乱的阶梯”。

在秩序重塑的时候，容易出现“混乱的阶梯”。

大部分人其实一辈子都没进入过“潜龙状态”，要么没有获得真才实学，要么是不懂审时度势，看不懂时机。

当能量积聚足够，时机闪现了，也就到了第二层。

九二：见龙在田，利见大人。

《象》曰：见龙在田，德施普也。

核心在“见”（通“现”）。

才能需要展现出来，展现就需要施展舞台。利见大人，就是要借助“大人”提供的机会，鲤鱼跃龙门。

这里有一个误区，很多人会说缺乏“贵人相助”。

贵人不会滥施恩惠，如果贵人不助你，多半是因为你非“潜龙”。或者贵人认为助你之后不会获得回报。

药医不死病，佛度有缘人，皆是此理。你不是那块料，贵人不会自找麻烦。

“大人”愿意相助，因为被助者就是下一个“大人”。

因此，“德施普也”是“见龙”必须要谨记的。德行不好，不懂得知恩图报，只会损人利己，那么到这第二层也就终止了。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，历，无咎。

《象》约：终日乾乾，反复道也。

核心在“惕”。

到这个阶段，核心是“低调、谨慎、不犯错误、继续砥砺前行”。因为人一旦获得巨大的聚光灯关注，就容易飘，容易忘乎所以。

越是高处，越是不胜寒。有太多的人盯着你了，从你出生以来的所有信息和八卦，都会被抖落出来。各种人都开始对你评头论足。如果被挖出了“黑历史”，那么先前爬多高，现在就可能摔多惨。

所以，前两层在积聚能量初露锋芒的过程中，要“德施普也”！

在这个阶段尤其重要的，做好一只“惕龙”，继续砥砺前行。誉满天下同时也会谤满天下，要时刻谨慎。

九四：或跃在渊，无咎。

《象》曰：或跃在渊，进无咎也。

往前一步，不是“飞天”就是“深渊”。

这个阶段，已经是临门一脚，但结果却是天和地的差别。

要么就扶摇直上，飞龙在天。

要么就跌入深渊，封印沉底。

但“进无咎也”，要“进”，就要“无咎”。再次强调要谨慎、低调、砥砺前行，不要忘乎所以，方能更进一步。

九五：飞龙在天，利见大人

《象》曰：飞龙在天，大人造也。

到了这一步，就算抵达人生巅峰。地位、名望、财富全部集于一身，完全脱胎换骨。

用一句时髦的话说，就是“实现了阶层的跃升”。

飞龙在天，大人造也。此时此刻，你也变成了“大人”，可以为其他的“潜龙”施加恩惠了。

不过，水满则溢，物极必反，谨慎修行仍然是需要坚持不变的。

上九：亢龙有悔。

《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。

如果到了这最后一层，成了“亢龙”，那就是“盈满则亏”，地位、名望、财富能聚亦能散。

从历史来看，成为亢龙者不胜枚举。从个人、组织、到企业，甚至到国家，能找到太多案例。

亢龙跌落，幸运者可以从“潜龙”状态再来一遍修行，不幸者则永远被尘封进历史。

我相信，但凡有社会阅历的人应该都能感受到这里面相似的底层逻辑，这是传统文化瑰宝给到我们的战略级人生密码。

祝有缘人好运。