风水大地周易

讲真的，其实所谓北辰,是指位于水口之间的险峻石山,山体高耸数切,形状怪异,立于水流中契披特立朝铁穴场,也叫做尊星,这种格式极为难得,千不逢一,不是孕有王候的穴不容易见到这样的山峰。杨公曾说过:"一个北厥管万兵,附马公候招计名。高大峥蝶耸云沉,必是争天夺国人。"

"北辰之星天中尊,上将下相列分明。此星乾坤镇国宝,隐藏闭口莫胡陈。"

"山家最贵北辰星,水口高岩大石蹲。见此便知极贵地,必出争還猛人。"

"水口交罗生怪石,大小高低论重轻。高大名为北位,必产美不敢闻。百丈石山高耸起,此名大兽北辰星。水口若见北辰镇,巨石涌起胆寒惊。此星若还关水口,必主皇王镇国人。"又说:"水中石山侵上天,拥起嗟峨压众山。代代武文人过府,美雄猛烈万人看。水中圆墩有石印,若还低陷也昌荣。大山粗昂是北辰,定产男儿统万兵。""筠松禁星禁何星?余星不禁禁北辰。至尊之星所当禁,恐君泄漏害君身。""大地龙神朝暮守,不许凡人乱开口。劝君遇着北辰星,禁口禁眼宜谨守。"因为水口的北辰极为难得尊贵,其中的上品大多是"禁穴"的应兆,不可轻易谈起。即使是中等品质的穴场,也兆示着将出现王侯辜辅,皇亲国戚,拥有生杀大权的显贵,也不是孕育普通显贵的穴场所能有的证应。《大华经》中也曾明确表示,北辰星位于水流中、水口上,或者龙脉左右,都是大贵的征兆,如果不是融结成州郡、邑镇之类,就是融结成将孕育英雄豪杰之士,惊天动地之人的龙穴,所以凡是在水口、罗城之间,见到这样的山峰,则说明其中必有"大贵之地",应当在其中寻找龙穴。

北辰,就是北极天枢星,最合理的解释莫过于"居其所而众星拱之"的星辰,此星在天空中的地位,至尊至贵,却充当在门户间把守关隘的职务,为什么呢?

这固然是那些操持方术的人取意欠当的结果,然而也不过假借一个美好的名目来称谓特异山峰而已,比如天乙、太乙、太阳、太阴这样的名字,也都是在天文上地位尊贵的星辰,而那些操持方木的人,竟以太乙、天乙来侍立左右,以太阳、太阴来夹照峡场,以日、月来守门。但是如果放开其具体的用处,又无不是兆示尊贵的穴场的证验,如果仅仅以顾名思义的观点来比较,则这样尊贵的星辰,怎么可以充当待卫、夹从、把守关隘的职务呢?所以这里不过是假借其美名而用之,根本没有所谓日、月、北辰、天乙、太乙真的在那里。名义上固然不恰当,但是沿袭使用已久,不能再更改称呼了,所以站且从之。

所谓罗星,在水口关拦之中有山丘特立突起,或者是石山,或者是土山,总之是在平坦中突然隆起,位于水口门户之间,四面有水环绕的山峰。其中石山为上,土山次之,关键是要位于罗城之外才好。"罗星要在罗城外,若是罗星不在内,居内名为抱养瘰,又为患眼堕胎山。罗星若在罗城口,城口皆为玉笋班。"然而此山虽然位于关口坡外,也必须有山峦弯抱关口,才称得上"有力"。"水中重重生异石,定有罗星当水立。罗星外面有山关,上生下生细寻觅。"然而罗星也有真有假,尤其应当仔细审核。

"盖缘罗星有真假,真假天然非人力。真是罗星有首尾,首逆上流尾拖水。"

"欲识罗星真妙诀,一边枕水一边田。田中有骨脉相连,或为顽石焦土坚此是罗星有余气,卓立为星在水边。"因为罗星在天文中,是火星的余曜,所以又叫火罗因此有"顽石焦土",然而其龙脉中也一定多有火星山峰。"火星龙始有罗星。"其形状则以尖、圆、方、正、端扁为美。"贪巨罗星方与尖,辅弼武曲圆扁眠。禄存廉贞多碎破,破军尖破最堪嫌。只有尖圆方扁星,此是罗星得正形。忽然四面皆是水,两山环合郁然青。"看罗星的法则,有多个要诀,不可不了解。大致来说,看到有罗星,而且又合乎法度,则其内必有兆示巨大富贵的穴场,因为罗星是龙穴融结的证佐,决不会虚生。如果罗星的数量较多,则尤为美妙,然而不是极为尊贵的龙穴,不能有较多的罗星。俗话说的好"一个龙星抵万山。"更何况有许多呢!你们会认同这种观点吗？

周易微知识温馨提示：以上所述的华表、捍门、北辰、罗星等,都是位于水口的最为难得、最能兆示尊贵的山峰,即使有其中的一个,也是发越富贵的龙穴的应兆,但位于水口的山也不止上述几种,比如所谓的金马门、游鱼洲、赦文星、牛羊坠、百万仓、万石困、合旗、顿鼓、车马、战辘等山,都不是兆示吉祥的穴场,因此在此不述。因为"贵人门下多车马,富人门下多质库",所以水口的山峰,也各以其类相随。但大致来说,位于水口,山势雄强高峻,嵯峨崚嶒,不生枝脚,怪石险峻,望之可畏的山峰,才是真的"水口砂"。

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