四川省广元市剑阁县联盟村傩戏,它包含古老地方特色民间传统戏曲文化。元朝至今。每堂“法事”实际上是一折戏,一堂傩戏一堂愿戏。乡下人求福、求子、求升官发财、求治久患病、求风调雨顺,就攒一堂还愿戏。
演员们一人或多人着法衣、击法器、戴面具、打脸谱、唱神歌、演口技、跑穿花、舞旗幡等,多为愿主驱邪纳吉、消灾祈福、求子祝寿等。
联盟村傩戏作为一种来自民间、服务于大众的传统戏剧,它不仅反映了广大群众的祈福愿望,也充分表现出与广大群众息息相关的生活状况。
杨村傩戏面具的原料多为杨木和柳木,杨木质轻又不易开裂,而柳木民间认为可以辟邪。傩戏面具色彩较单一、和谐,不强调以色彩的变化而着重以雕刻手法来表现人物性格和身份,其造型往往因角色的不同而有差异。
具体表现手法主要以五官的变化和装饰来完成人物的骠悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂傲、奸诈、滑稽、忠诚、正直、刚烈、反常、和蔼、温柔、妍丽、慈祥等等。
戏里官员倒戴乌纱帽,身着黑袍,戴高粱秆眼镜,乘坐木制板凳作轿子,手摇羽毛扇,自有一套说词。官员在戏中角色叫做“丑驿官”,管理鬼界兵将。轿边重要人物为主将茶坊先锋。茶坊头戴破烂卷草帽,身着翻皮褂,足登草鞋,手持破扇子,奔跳狂乱,动作机灵,在轿前左右高声叫“闪开闪开,老爷过街”,带领驿官队伍,一路奔来。其身后队伍里跟着服饰人或有面具或乔装真身,高举草旗、草伞。
戏中角色分别是衙役、吼班、驿官娘子、雷公、闪电娘、裸裸、笑和尚、算命子、引兵土地、吴二爷、扯闹子道士、师娘子等。这些角色有的挑担、洒水,有的背竹篓、披破席子把柴灰乱撒,有的敲锣打鼓、旋神作法,有的押兵跑马。
傩戏模拟嫌疑人拿来“神”审。审案的“神”人就要发挥自己的聪明才智慑住罪犯。于是审案驿官自称是神界中人,早已明察三界中事,案情在他心目中汤清水白,只等罪犯自首。
罪犯因为没有落下什么线索肯定自恃不恐,这时只见驿官捋起袖子将菜刀砍入自己手臂,鲜血如注。但他覆手一抖,袖管落下,再次捋起却毫毛无损。看到此时,堂下嫌疑人不等堂上敲木就抖颤不停,一五一十地把问题交待清楚。
联盟村傩戏产生于民间,是由民间艺人心传口授以及根据有关历史资料来传承的,没有固定的师徒关系,属于民间自发式的传承。
解放后,联盟村傩戏曾被列为封建迷信活动,封闭了50多年,许多老艺人相继去世,这一民族艺术瑰宝濒临失传。
联盟村傩戏人物较多,演技比较复杂,群众参与热情高,还体现在不管扮演队伍里的什么角色,群众都是笑眯眯的,表达出一种自娱自乐的心态。
联盟村三百年历史大院子三座,老房子经过岁月的洗礼,脸上已经刻出一条条深深的皱纹。老屋,简朴而宁静,悠久而亲切,古老而柔美。
岁月斑斓的白墙上刻画的是年迈的裂痕, 屋前皆有一扇深重的大木门,我不由自主地叩响了门上那光滑的铜环,欲要敲响沉睡的岁月,一排排小屋屋并排主房两旁,幽静古老的气氛使人仿佛置身于几百年前的古代中,饮一壶香茶,笑谈琴棋书画