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格龙的方法,几乎所有地理书都说在龙的过峡处进行格龙杨公风水中的格龙是从两个不同的方面来互相佐证的一是入首格龙,二是水口格龙,无论入首格龙还是水口格龙其结果一定要相同如。格龙就是审察来龙的方向,五行属性在杨公风水中来龙的方向又包含在龙的属性之中所以格龙实质就是判定来龙的属性一言慨之,即寻找的龙到底是一条什么龙 格。学习杨公风水,要知道七十二龙有何用处,杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性通过长期的堪舆实际,杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙,与实际情况有比较大的差异经过。
其实这并不是理由,七十二龙是杨筠松专为格龙乘气而创设的,青囊奥语内容的主题,以及曾文辿天玉经序接受杨术的全部内容都是阐述七十二龙,杨曾地理术的中心。下面介绍一种我最初学习的入首格龙,希望能引起易友对格龙更深层次的思考和理解,起到抛砖引玉的作用如果易友对我介绍的入首格龙能深入的思考和理解,也是可以登。推荐答案。
格龙就是审察来龙的方向,五行属性在杨公风水中来龙的方向又包含在龙的属性之中所以格龙实质就是判定来龙的属。造坟山风水的基本方法,先到穴场处格龙测水口来水去水及放水测山峰,对照数据龙法水法砂法向法能否可用,收山出煞定坐向分金,再择日造葬,后立碑定向 富贵出。2格龙为格龙,入首为入首,两者却息息相关 3格意在审,审不吉,为假,弃之反之吉,进一步审穴 4需知龙不吉,即知穴不真,不必枉费心力 5格龙之后知大局。
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