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山一挖断,好风水也破坏了生气运行要依赖土壤,如果全部是石头山,顽石山,土地贫瘠,生气当然就无法很好的流通,所以石头山不能埋葬那么思考一个问题,好的穴位会不会出现在石。
随著时空的迁移,风水术虽然有变迁,但百变不离其宗葬书便是千百年来被奉为圭臬的经典之作本书纳入了中国风水术的圣经,采原文与白话上下对译的方式,直接将古文译为白话,使读者阅。
这就是风水的诀窍葬书行文简练,逻辑严密层层叠进,忍不住要夸赞一声相比之下葬经黯然失色这里引用了两次青囊经,但我们所见的青囊经并。
要说到中国风水的渊源,最早并且成为体系的要数晋朝时期的郭璞所著葬书了,学习风水的师傅必须读的一本书,这本书可以说是风水界的总纲领,是必读的书目,但是关于郭璞其人其事大。
葬书不到两千字,却系统地阐述了风水理论其五大理论亮点归纳为一是乘“生气”论二是“藏风得水”论三是“形势”论四是“四神砂”论五是“土质标准”。
葬书,是晋代郭璞撰,是叙述阴宅风水的典籍此书认为每个人的祸福贫富贵贱都取决于葬地,提出了风水的概念,认为气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水此外,葬书。
结合下一句“势来形止,是为存气上地”如果是要止住来龙,不能如断崖般戛然而止,必须要“势来形止”,大来小止,才能是聚集生气的上等穴场“委蛇东西,势来。
葬书是东晋学者郭璞所著,据说他非常擅长相阴宅,曾为王导司马睿等人选择葬地葬书的主要内容是关于如何选择阴宅该书认为一个人的贫富成败都取决于。
葬书亦称葬经,是堪舆鼻祖郭璞编撰的最为权威的风水经典,是中国堪舆开源第一书该书首次提出“风水”的概念,教人们慎重选择阴宅以便荫及子孙该书为。