朱雀者,指朝向也。朱雀发源生旺之气,不拘山形水势,朝案最关祸福也。其星如笋一样头尖身圆,秀丽特朝,主贵。又近者为案,远者为朝,案山喜其平正,朝山爱其尖秀,故平正者为书桌,尖秀者为文笔,有此真龙贵地之结作,必然焕发人文。
穴前朝山若土星耸峙、方正而立,谓之御屏;若土星两侧又有方土下垂者,谓之帝座,皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者,是他朝我;朝山如龙楼帝座者,是我朝他。贵人文笔朝我主贵,我朝龙楼帝座,即臣子近君,亦为贵。若有天门、天阙,亦主大贵。朝山若如旗、如鼓者,主出武贵,立功边疆。朝山若如天马或带甲马等形,亦主武贵。旗山在罗城内为朝山者,又要定此旗之方向。凡旗必须向前,此为出旗山,主打胜仗;旗若向后,则为入旗山,主收兵败北,不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后,故洪终败。
朝山之笔,形状颇多,名亦有别,有珥笔、画笔、法师笔、和尚笔等,俱视其形而辨。所谓珥笔者,山峰之头分两尖,而一边高一边低,欹斜而尖削,此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉,开叉之后两尖相等,无一边高一边低之感,此等之山又叫骂天笔,主出小秀才或出画工,此笔一般都看作不大吉利之笔,诀云:“文笔开叉又带歪,十遭赴举九空回。”法师笔者,即在大山峰上边开数枝岐,它较骂天笔为多,此笔主出法师,能驱役鬼神。至于和尚笔,则是在尖峰上之旁,有驼背形之山,若朝山有此笔,上格龙主出和尚、高僧。
穴前之案山或朝山,均以秀丽有情顾穴为吉,若前山出尖如刃、如枪或砂飞如箭者,谓之明杀,又谓刺面杀,若有此砂向穴者,大凶,主后人必兵亡。若在穴后有此砂刺向穴后,谓之暗杀,其祸比明杀更酷,古语云:“明枪易躲,暗箭难防。”
穴前之朝山以方正为喜,尖圆亦佳,若崎岖古怪又或隐隐而半藏,似见非见者,谓之小人之态,主出人阴险。若亭亭特出而堂堂正正、昭明而可见者,谓之露忠献赤,此为君子之象,主出人忠厚正直,诀云:“闪迹抛踪,必是阴邪之辈;亭亭特出,主其忠直皆知。”
又笔形之砂宜离穴远且偏,若离穴场近则不吉,因笔形之山本身属火,若正朝而来且近者,主火灾,离穴远且偏无妨。圭形之砂宜厚,宜直朝,凡土星高耸谓之玉圭,要顶平身直而厚重,又不欹斜而清秀,若得上格来龙,主出崇儒头辅。若斜削则主出奸邪之徒。
凡远朝近案之砂皆喜端圆巧秀,环抱有情,不论其由本身龙虎生为案山,或由外来生为案山,均作吉论,只要能收逆水,皆谓之沂流案,诀云:“吉地应有沂流案,有案直须生本干。干上生过我前来,诸山藉此为护捍。”
近以四文述案朝,言之不善,逢迎交,相与学!