北京作为一座有着50 万年人类生活史、3000 多年建城史和 860 多年建都史的历史文化名城,自然是一座非常值得细品的城市!
在前面几期【风水城市】的文章中,子曰也给大家介绍了诸如西安、洛阳这样的古代都城,但就像诗词《沁园春·雪》中写的那样——“数风流人物,还看今朝。”
而北京正是这“今朝的风流人物”,那北京如何能取代其他城市,成为从元代至今的首都首选的?这就得来具体说说萦绕在北京的帝王之气咯!
这期我们的《道友让一下》栏目,就“北京的帝王气的风水由来”给大家做了一个视频详讲:
(子曰提示:请在wifi下观看视频,壕随意!)
说到北京的帝王之气,就得先说一说它的地形。
从龙脉区域来看,北京隶属于北干龙。龙脉过境,让灵妙之气聚集北京,为北京的王气的生成奠定了基础。
北干龙
从地理位置上看,北京城南连江淮,北控关外,处中国雄鸡的咽喉之处,是如今中国最理想的建都立国、掌控大势的地域。
扼中国咽喉
所以北京首先在地形位置上,具备了产生王气的要素,但如何催生守住这王气,就是大工程了,而这大工程就是紫禁城!
永乐元年(1403年),明成祖朱棣迁都燕京北平。紫禁城的营造开始于明永乐五年(公元1407)开始,到明永乐十八年(1420年)完成,耗费13年竣工。而北京帝王之气的真正形成,就是以紫禁城的落成来作为发端。
紫禁城
紫禁城一开始便是作为帝王的治国、理政、起居地来建造的,是天地间的中心。
紫禁城平面示意图
所以故宫在风水上非常注重“人和”,布局也是围绕“和”来展开的,因为“和”是万物运行的最佳状态,同时他们还崇尚“人法地,地法天,天法道,道法自然”的的理念。
北京奥运会上展示的“和”理念
紫禁城中的景运门、乾清门、隆宗门,这三个门正好处于整个宫殿群的中间位置,从而衍生出了一条贯穿东西的中轴线。
而这条中轴线正好将宫殿群划分为了前后两区。
故宫的中轴线
其中太和殿的建筑形式在封建社会后期是最为尊贵的,属于“阳中之阳(太阳)”。
太和殿
中和殿位于太和殿和保和殿中间,可谓“中阳(阳明)”。
中和殿
保和殿位于前三殿最后,是“阳中之阴(少阳)”。
保和殿
三大殿均有“和”字,寓意着天地阴阳和谐,万物有序,国泰民安。
(从右至左分别为太和殿、中和殿、保和殿)
正因为如此,所以故宫在设计建造上严格遵循“前朝、后市、左祖、右社”的法则。
前朝,指宫殿的前面是百官议政的朝堂;
后市,是指皇宫的后面,有一个很大的交易市场,以满足宫廷生活的需要;
左祖,指皇宫的左面,是皇帝祭祀祖先的太庙;
右社,指皇宫的右面,是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。
前朝、后市、左祖、右社示意图
故宫的规划与建筑布局还运用了五行学说的观念。
阴阳五行是中国古代的一种世界观和宇宙观。男性为阳,女性为阴;方位的前为阳,后为阴;
阴阳五行
在故宫中,属于阳性的帝王执政的朝廷放在前面,将皇帝、皇后生活的寝宫放在后方。
同时皇帝居住的乾清宫属阳,皇后居住的坤宁宫属阴,正好也是这种阴上阳下的格局,形成阴阳合抱、相互交融的格局,也符合阴阳之说。
乾清宫、坤宁宫阴阳合抱的格局
而北京故宫,是西北乾龙由沱山至八达岭至妙峰山,落脉香山,东北艮龙由雾灵山至怀柔山至盘山,落脉较远。
乾龙和艮龙千里而来,共吐明珠,造就千年皇宫。子午立局,辅星水必争酉位,来水在乾方,去水必在午方。
双龙吐珠
故宫西北乾方有永定河,经引水渠流入北海、中海、南海。
北海在故宫西北,中海在故宫正西,经南海向午方流去。水流午向汇辅星酉水,正合子午坐向之格局。
终上所述,北京本身就有得天独厚的“生王气”的地形位置,还利用了阴阳五行、八卦易理,在王气汇聚的北京城中心位置,来建造了符合“人和”理念的紫禁城。
紫禁城将王气锁住,并推动其延续至盛,这便是北京帝王之气如此霸道的原因!
而今,每一年还是有很多年轻人去北京寻找未来的答案,还有很多全国各地乃至全球各地的人都会去看一看北京,去感受一下这座城市的大气磅礴。
在天安门前留下合影,去皇城根儿边走一走,去胡同遛一遛弯儿,听听老北京话……这仿佛已经成了一种集体信仰。
就像汪峰在《北京 北京》中唱的那样:
“
在这儿我能感受到自己的存在
在这儿有太多让我眷念的东西
北京北京
”