风水杂谈(看坟地三十六绝)

《堪舆经》说：所谓枝干，就像树的形势，正枝是干，旁则为枝，干龙之地，可富贵久远，大则可为君王，小则可做宰辅。枝龙之短，富贵易过，有枝龙之旺，或有数十里，或有二十、三十里，生枝生叶，力量很大，则是枝龙中的干龙。认龙的方法，变化不同，有干龙化为枝龙，有枝龙化为干龙，干龙不起峰，枝龙气势不大，起峰龙欲行驻，气势大的化为干龙。枝龙旺盛则行，干龙老迈则休。大概寻找风水宝地，不必寻其正干龙，只要能祖宗山耸拔出众，龙神气旺，节节都是相生，又可成形成列，像骏马奔腾（来势踊跃）、鸾凤飞翔（来势翔舞）一样，山水回集，就可成为大地。干龙到头，世人都在寻找，找到以后葬多贫穷绝嗣，为什么会有这样的结果呢？那是世人不知道龙虽然有干龙，脉却是从枝落；势虽然有止，气则多是旁出。无论是干龙、枝龙，都必须认脉。干龙有大有小，枝龙分节数，枝龙遇干龙则休，干龙遇枝龙则尽，有干龙护枝龙，有枝龙护干龙，这两者要辨其力量大小，气有盛有衰，势有轻有重，脉有贵有贱。

《神枢经》说：干龙行度，则应勇如飞；枝龙行度，则应秀如环。

又说：老干龙归稍，节节全为珠玉；新枝龙发叶，微微一点生机。

《寻龙篇》说：干剥嫩枝，吉将在于此处；枝剥老干，其行尚远。

萧智深说：龙身之上怕分出枝龙，分出枝龙之处要辨别其尊卑，彼干我则休，我干枝作用。

《水龙经》说：大大汪洋是为干龙，枝龙作穴可出三公。

又说：枝龙作穴必须长久，干龙气尽不必去追求。

《醒心篇》说：只将水脉作龙来看，大干龙、小枝龙都要详细辨别。水如果运行龙也运行，水如果歇时龙就会歇下来。

刘青田：峦头既然已得，应当审察关落，落势不纯，老干顽枝，怎能生发？必须得一滨一枝，转插大浜大界之中，即老干龙而生嫩支龙，由顽劣而变秀颖，鞭劲而化柔软。

《玄机》说：干龙飞舞气势争强，万马奔腾不可限量。大则可为王侯，小则可做宰辅，当锋凑杀反而会有灾殃。