建筑风水学禁忌一:门前千万不能有枯树,那样对对老年人有很不利的影响,如果有了枯树,也要连根拔起。
住宅的西北方如果有大树,属于大吉大利,如有此树,不要轻易砍掉,除非大树挡住去路,否则应予保留。 建筑风水学禁忌二:住宅独高属于孤阳宅,住宅的高度应该与四周协调,如果高出很多,容易发生很多祸端。
住宅南方见空地,属于吉祥的风水,对居住的人好产生很好的影响。 建筑风水学禁忌三:如果一个屋子的四个角都缺,是大凶之宅,绝对不能居住。
同时,房子的屋顶要求整齐,不可奇形怪状,如果中间隆起,属于寒肩,容易导致火灾或者其它灾害,一定要避免。 建筑风水学禁忌四:大门的围墙,最忌讳一高一低,,否则主人有减寿的危险,也容易造成夫妻生离死别。
有围墙的房子,房子的地基要高过围墙,或者至少平齐,否则大凶。
现代建筑与风水 房屋建筑风水之整体系统原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
房屋建筑风水之依山傍水原则 现代建筑与风水,依然很注重依山傍水的风水原则,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。 房屋建筑风水之因地制宜原则 即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。
中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。 现代建筑与风水,应根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
房屋建筑风水之地质检验原则 房屋建筑风水学对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。 房屋建筑风水之观形察势原则 龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。
势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。
认势惟难,观形则易。 势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。现代建筑与风水,应对此引起重视。
1、整体系统原则:风水是一个系统,在这个系统里人是中心,周边有环境、天地万物等互相影响,互相制约、互相对立,而风水是将人与这些子系统进行宏观的处理,把握好它的结构,找到最恰当的处理关系。
2、依山傍水原则:现代建筑与风水中如果能依山傍水,那么风水是非常好,因为山是大地,水是万物之源,两者结合在一起能让人吸收到天地间最好的精华。 3、因地制宜原则:中国地域辽阔,而且每个地方的土质、自然实际情况都不一样,在打造现代建筑的时候,要能够根据当地的情况进行,适应自然才是打造最好的风水,真正的做到天人合一。
4、地质检验原则:现代建筑与风水要能够关注地质情况,地质代表个人的人质,地质好人身才能更加安全,因此要选择地质好的地方建房子。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促。
古代对建筑风水的总结拿到现在来用被划分得更加琐碎,现代建筑与风水巧妙的结合,将先人的智慧引用到了我们现在的居住上来,而那些条款到了现在就能够用科学的角度来解释了,例如朝向的选择,中国处在北半球中,阳光大多数时间都是从南面照射过来,人们的生活、生产是以直接获得阳光为前提的,这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。
再者,面南而居的选择亦与季节风向有关。中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风,而夏季盛行的是暖湿的偏南风,这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当是坐北朝南,而这也正好能够古代人在修房时为什么都热衷于坐北朝南了。
房屋建筑风水之整体系统原则:风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
房屋建筑风水之依山傍水原则:现代建筑与风水,依然很注重依山傍水的风水原则,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。 房屋建筑风水之因地制宜原则:即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。
中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。现代建筑与风水,应根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
房屋建筑风水之地质检验原则:房屋建筑风水学对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。
建筑风水之地质文化:空中楼阁可不适宜于大部分的人居住,一般的房屋可都是修建在地上的。
常常听到有谁说某某地方的人长寿,某某地方傻子很多,这些可都是与地质有极大的关系。有的地质材料里含有对人体有害的微量元素,在修建房屋之前是不是应要事先探测呢。
建筑风水之室内装修:房屋装修是每一个家庭都会有的,无论是精装还是简装,总免不了要注意太多的风水知识。 家居装修当然要注意家居风水了哦,但不同的空间板块也有不同的风水学如客厅风水、卧室风水等。
在修建房屋之前,这些当然也要事先勘测清楚,若是以后改,那可会增加不少麻烦哦。 建筑风水之周围环境:人是群居动物,是不可能脱离社会而生存的,房屋周围的环境对主人也有极大的影响。
中国古语说得好,远亲不如近邻,一个和睦的生活环境对人身心都是有着很大重要的哦。 建筑风水之装饰:无论那一座建筑物都并非完美的,那么该如何做到尽善尽美呢?装饰可是起到不少作用哦。
大家都知道郊区别墅吧,都说它的价格高,但就在装饰植物方面人家都做的十分出色,在整个家居装饰方面当然也是有许多独到之处哦,装饰对于化解不利风水有着重要作用,不可小觑。
现代建筑风水就是阳居分为形式及理气,一般只有两者相互配合,才能达到人与自然的同一。
阳宅由内、外可分为外观形势,内部形势,外观理气及内部理气。但主要讲究的是整个群体的位置、方位、及周围环境对建筑的影响。
还有建筑的座向、分金,能否同周围建筑物配合。 那么海域内部的形式及其重要,主要有门、路、房、灶、床、侧等所处的位置方位是否符合五行生克理论。
现代建筑中,内部的理气主要是能否配合主人的福元。也就是要符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求,阳宅还讲究五虚、五实。
尤其是在现代的城市中,桥梁对建筑的影响及其大。 现代建筑风水与外部环境的相互关系也是很重要的。
建筑的内部布局也吉,则住在宅内之人吉上加吉,旺上加旺,适宜居住。如果说建筑的外部环境凶,爸妈建筑的内部布局也凶,因此不能居住。
所以阳居风水中除了考虑建筑的外部因素外,其内部布局也特别重要,其吉凶决定建筑能否适合居住。 建筑风水神位的方向也是很重要的,神位宜安置在建筑的吉方或主人命宫之吉方方能得福,但如果神位宜向屋前或左右,忌背向而坐。
神位也要忌背向宅之坐山,神位也不能安置在太岁的凶煞方。总是不能让建筑区不吉利。
现代建筑与风水入门一: 从古到今,我国都有关于风水的研究流传下来,并且在如今依旧有很多权威的人员在对风水学进行研究,尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址布局的艺术,不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。
”这也就充分的说明了我国在建筑风水学上的研究是很有必要的。 现代建筑与风水入门二: 既然我们需要通过科学的角度去定义风水,那么我们通过现代科学理论来分析,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。
这就让我们有了更充分的理由去深入的学习有关建筑风水学的有关知识。 现代建筑与风水入门三: 对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强,有强烈好奇心驱使的一类人群,他们对风水有着比较痴迷的态度。
潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。 其中涉及陵墓的称阴宅,涉及住宅方面的称为阳宅”。
有了对于这些有关于建筑风水学的认识之后,我们就更加的在意我们的住宅及建筑风水有关的东西会对我们的生产生活在来怎样的影响。 。
建筑风水之生态建筑 房屋是用来给人休养生息的场所,那么生态建筑有利于人体的发展哦。
风水知识中讲究“气”,要山清水秀、莺歌燕舞、草木欣欣,也就是传说中的风水宝地,这个“气”可是最养人的哦。 建筑风水之地质文化 空中楼阁可不适宜于大部分的人居住,一般的房屋可都是修建在地上的。
常常听到有谁说某某地方的人长寿,某某地方傻子很多,这些可都是与地质有极大的关系。有的地质材料里含有对人体有害的微量元素,在修建房屋之前是不是应要事先探测呢。
建筑风水之室内装修 房屋装修是每一个家庭都会有的,无论是精装还是简装,总免不了要注意太多的风水知识。 家居装修当然要注意家居风水了哦,但不同的空间板块也有不同的风水学如客厅风水、卧室风水等。
在修建房屋之前,这些当然也要事先勘测清楚,若是以后改,那可会增加不少麻烦哦。 建筑风水之周围环境 人是群居动物,是不可能脱离社会而生存的,房屋周围的环境对主人也有极大的影响。
中国古语说得好,远亲不如近邻,一个和睦的生活环境对人身心都是有着很大重要的哦。 建筑风水之装饰 无论那一座建筑物都并非完美的,那么该如何做到尽善尽美呢?装饰可是起到不少作用哦。
大家都知道郊区别墅吧,都说它的价格高,但就在装饰植物方面人家都做的十分出色,在整个家居装饰方面当然也是有许多独到之处哦,装饰对于化解不利风水有着重要作用,不可小觑。 。