什么时候需要看坟地风水,要找什么大师看?坟地风水有哪些讲究?首先看看坟地风水学墓穴十忌、墓有十不向、平原十不葬等等都属于墓地风水学的内容,每一个下葬者都需要找一个有生气的阴宅墓地,这个阴宅会让生气和不死的阴阳两气相结合来守护在世亲人,更多关于墓地风水的介绍:60580b1412d64d3963a74f44693835f549d760918992-kAH2NS_fw658.jpg 坟地风水学知识 也许现在还有很多人认为,风水是迷信的东西。
其实不然,风水已经可以用科学来解释了。包括墓地风水,它也是一门科学,带有一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。
墓葬风水好坏,直接影响着一定人的吉凶祸福。所以,我们应该了解一些墓地风水学的知识。
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一样。
在墓相学中认为,墓相作用十分的大,它可以与家庭繁荣有密切联系。所以,建造坟墓的时候,一定要选择吉相,避免凶相。
2、确定墓地的土地神位。建造坟墓,风水中的土地神位非常重要。
可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
3、墓地风水的重要性。在风水学上,我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。
掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。
所以,坟墓地址的选择十分的重要。 9e8e84bbef226d5501a5999ccb884dd50516420f1cdde-Eok4VP_fw658.jpg 浅谈祖坟风水学的重要性 水有源头,人有祖宗。
一个家族好似一棵树,祖宗是树头,后代是干枝。家族大者,就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。
家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到一定程度后就要剥枝插土,以枝代干重新长成大树。
树大又剥枝,周而复始,就好似人的宗祠一样,最大时是总宗祠、大到一定程度后,就分房而有分宗祠,再往下还有很多小宗祠。 每个宗祠都有他们的子孙,他们的子孙如有一千户人家,这千户人家就是构成这棵宗祠大树的一千托枝叶。
宗族小至只有一户人家,这棵家族之树就只有这一托枝叶,而这托枝叶就要维持这棵宗族之树的生长,或许这凋零家族之树曾经长得很大,但随着众多族兄族叔没有后代,这些没有后代的族亲,就犹如树干上面不发新枝枝叶一样,而变成枯枝没落。假如对这树及时移植培土,或浇水施肥,虽目前只有一托技叶,但终因环境改变或得水得肥而回复往日参天大树。
这是用树来比喻以前没有安葬好祖先骨骸带来的家族破落,经过及时修葬又可获福的玄机。同理,虽目前有千万托枝叶的参大树,如在茂盛时不予以培土施肥,报施祖宗,终会因树头树干之不负而翻倒剥落,或养份水份不足而枯萎。
“树大有枯枝”。是因为最尾端的托托枝叶没有吸收阳光雨露,返送给下面的干枝,造成养份不足,不发新枝之故。
全树枯萎,是因为枝叶没有吸收好阳光雨露返送树头,或没有及时培土浇水施肥,又或把树移植到不宜生长的地方种植所致。就如有些人宁可一掷千金住洋房,开名车,但不懂饮水思源,不舍得花少少的钱去安葬好先祖骨骸一样。
应该明白,没有祖先的树头盘根和下面的粗大树干支撑,且一同输养供水,是长不出如这些人一样,具有茂盛的枝叶而富贵荣华,但若不懂报施祖恩,这富贵荣华之树终不长久。如一束鲜花,虽然目前艳丽无比,但最终会因为没有头的供养而枯萎。
所以树头和下面的树干就是你的历代祖宗,你及家人只不过是树上的一托枝叶。树无头不生,头无叶不活,树头枝叶本为一宗,头叶同护方可生发。
即使你是贵气无比或亿万富翁,你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源,寻祖觅宗,安葬好祖先的骨骸,这样,不但可以带来风水的无形福荫,又可以传承中华民族的传统美德。
以前的地主富农、财主官宦之家,在解放后财产不但被没收,而且还带来了不好成份的骂名。但改革开放后,有不少达官贵人和富翁,都是这些人的后代,如果说这是靠良好的后天基因造就出来的话,恐怕就说不上了,因为当时的成份问题,别说是娶个条件好的妻子,哪怕能娶到一个是女人,来生儿育女已经是万幸了。
所以他们不是靠祖业,也不是靠后天基因,而是靠祖先积德和好风水的无形福荫。一命二运三风水,人的“命”就好象一辆车,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。
“运”是人生的路子,每个人的运所代表的路子都有所不同。如。
好的墓地风水可发旺后代子孙。
可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。
我们的祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。 墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。
其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。
而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。 龙真,水抱,砂环,穴的。
四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。
土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。 水抱。
水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。 意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。
故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。
必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。 因坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一; 陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落; 在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。 最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。
没有入口的坟墓,主家运也无法发展。墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
有高压线通过的墓地,主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。 建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。
坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。
祭祖文化是中华传统文化的精髓,影响着几千年的华人思想。
对民族的延续发展起到最大的作用。当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候,也是对自己道德行为,人生发展的一次自我反省。
缅怀祖先的历史,反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大。自己有没有做败坏先人的行为。
还有就是这样代代的祭拜缅怀。让人更有归属感。
责任感。哪怕你是一个单身,别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你,你不是一个人在生活。
四川人骂没道德的人和事喜欢说,你简直是丢了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。
意思是你辱没了你的祖先牌位。时刻提醒你,你代表不是一个人,还有你无数的祖先。
因为是你的祖先造就了你。你应该维护祖先的荣誉和光辉,并且发扬下去。
还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭,家风品德都会比较好。就像家里放着并诚心祭拜的佛像,品德怎么都不会很坏。
因为他心中有一个无形的规则约束,现在社会名利。社会风气对个人命运的影响。
比如在古代。社会道德这种无形的风气下。
个人的婚姻。比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象,都不会很严重。
或者不会随意离婚。现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚。
古代女孩子命理中出现文采好的特征。但不会是什么高学历。
顶多就是认识几个字,心灵手巧之类。现在女孩子出现这种特征。
往往就是学历比较高了。这就是社会国家的命运与个人命运的影响。
风水命理也要和时代进步。比如南京大屠杀,30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。
这就和国家的大命运相关了。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低。
所以祭祖也是维护一种好的风气与品德。记得小时候听父亲说起一句比较好的话。
祭祖上坟那些和迷信无关的。就是对已故亲人的缅怀。
在与不同朋友的交流中。命理大师高勇强发现。
很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一个方向。
二是圈子太小。生活中容易以自我为中心。
应该放开内心。多走走看看。
按佛教说法就是放下执着。还有的朋友是因为是不够自信,容易自卑,放不开。
不够洒脱。其实你在你祖先的面前。
你就是一个骄傲。你代表着那么多的优秀的祖先。
有什么自卑的呢。推前几代,说不定谁比谁有钱呢。
我们那里是30那天家里祭祖祭天。初一再去坟头祭拜。
看着一堆堆黄土,感概人生。感概他们那一生。
会觉得活着的意义与责任,就像心灵的洗涤。其实上坟还有一些好处。
有些人很多人多年不祭祖上坟。不知道上坟可以观察坟体的变化。
做出适当的休整,对人生事业也是有帮助的。以前高勇强老师就遇到过这样一个案例。
有个海外华人孩子老是病。大师说,你家祖坟进水那。
他回国去看。果然进水了。
休整后。病就好了。
在实际工作经历中也出现很多这样的案例。有些人命运不顺也是祖坟风水问题。
这种问题还是比较麻烦的 古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。大家不妨参考看看。
当然只是参考喔,具体问题要具体对待。根据实际情况为主。
有些的原因是多方面的。前天看过一个新闻,老太太算命说孙子命理缺金,给孩子吞金戒指。
差点出人命。真是怎么说呢。
哭笑不得啊。你这是高级黑啊。
缺金吞金。缺水好办。
缺火难不成还吞火。所以德禄斋百年规则里面就有一条。
命有可算不可算。有的人给再多也不能算的。
愚昧害死人。别人说一句,他拉着半句就跑了。
就像有些娱乐新闻。摘章断句。
有爆料就行,管它当事人本意是什么,呵呵。一,出瞎子地1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。
2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。
二,出拐丐地1,坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。2,如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。
3,坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。4,向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。
三、出哑巴地1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。2、不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。
3、坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出哑巴(多出在山地)。四、出聋子地1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。
2、不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。五,出歪子地 明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。
诗曰:山水不正,出人歪腚。六、出秃子地1、明堂前鱼鳞。
风水教你选择好的祖坟 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。
西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。墓地选址不要在低洼的地方 地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
墓地风水重在清净 而且一望无际,视线非常开阔的地方风水好;现代的公路到处都是,本来墓地风水非常好,但是公路一修建,风水就被破坏了,公路可以断龙脉,而且长期车来车往气场散乱,所以如果坟墓背后是公路,主不吉,背后龙脉断了,而且没有靠山,注定只有靠自己;这里面还要看其公路的大小,比如小公路,只是行人很少走,或者是高速公司,一级公路,二级公路,这些,小公路的影响就小,其次后者影响甚为严重。依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。
石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。
由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”,古人认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
好的风水墓地背后有靠 也就是背后靠着山,前面开阔,左右山环水绕,来龙深远,左右还有砂山护驾,藏风聚气,前面有水绕或者水流,水宜慢不宜急,地户要闭,天门要开,这样才是最好的墓地风水。在选择好的风水墓穴时,首先看去来去水的方位,在根据墓穴的座向分金,配出阴阳五行,要符合理气风水,才能造福子孙后代。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。墓地夹拱山低能当官 墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。选阳光好的地方 在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地,坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造,整个家族的运势就无法好起来。
好的墓地要求有龙脉 所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。
好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。
很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。
反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。如何选墓地 首看方向,常话说得好:坐北朝南,皇帝位,坐西向东,富贵家;次看地形,背靠高山,两面山丘,正是高椅,可为人也,面有流水,当可运财;三看财力,切不可胡乱大办特花,有多在力,办多大事,能尽孝心即可,选墓地禁忌 一为乱坟岗,二是无林山,三水洼地,最怕占用水稻田。
怎么样找到最好的墓地 首先,地贵平夷,墓地平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
其次,环水寻真龙,好的墓地。
选墓地其实就与选房大致一样,墓地称为“阴宅”,房屋称为“阳宅”。
墓地也是根据八卦二十四山形势,及其所代表的子女状态,来判断对后代的影响作用的。 比如从大环境看,正北层峦迭嶂,正南活水灵照,这样环境中的墓地,如果选对了吉祥的穴位,则一般是子孙兴旺,或旺官旺财的。
比如正北有群山环抱的墓地,原则上是有利中男婚姻的,而北面有穷山恶水的墓地,则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地,是有利少女婚姻的,而正西穷山恶水的墓地,则是妨害少女婚姻的。
比如北面低洼或见水的墓地,一般是旺女儿的,多生女儿,并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地,一般是旺男孩的,多生男孩,并且男孩比较事业有成。
自古以来,人们都很重视墓地的选择,无论如何,一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。
墓地也要阴阳和谐才好。因为墓是阴极,太阳是阳极,阴阳互动才能产生气气,对子孙后代产生影响,所以墓地的入口,一般开在东南或正南方向,使上午与中午都能见到阳光。
而且宜土质肥厚,周围植物茂盛,有树木相伴为好。 中国自古就有土葬与火化两种形式,传统遗体直接土葬,对后代有重要的影响,现代火化以后,因为信息会随着骨灰而聚集,所以影响也还是存在的,所以也是相当重要,不可忽视的。
人死以后,一般应早些入土安葬,俗话说“入土为安”,使之落叶归根,也使其与地气结合,产生生气,有利子孙后代,而不宜长期暂存或寄放,否则遗体不能很好地与自然环境结合产生生气,而不利后代运势。墓地对后代的影响,一般以隔代最为明显,就是爷爷与孙子辈最能产生共振。
根据墓地风水的不同,其对后代产生的影响也不同,有的墓地旺人丁,有的墓地旺财富,有的墓地旺官运,有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。首先应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!
藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点
同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!
千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向
首先看方向。俗话说得好:“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形:背靠高山,两面山丘正是高椅,可谓人也,面有流水,当可运财。三看财力:切不可胡乱大办特花,有多财力,办多大事,能尽孝心即可。
从墓地风水学中我们可以了解到,墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址,寻找好墓地,越来越受到人们的关注。
1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为,墓相作用十分的大,它可以与家庭繁荣有密切联系。所以,建造坟墓的时候,一定要选择吉相,避免凶相。
2、确定墓地的土地神位。建造坟墓,风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
3、墓地风水的重要性。在风水学上,我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以,坟墓地址的选择十分的重要。
1、看天时、地利、人和。
天时:墓主人的生辰八字而定,选择最佳下葬时期。
地利:主要是指地势,山脉,相结合。
人和:主要是指墓主人的子女,子孙,下一代的发展。
2、下葬期的法场准备与讲究。如罗盘定位等等问题。
3、所谓的天脉,龙眼,风水师永远不会告诉你,除非风水师傅对你有大恩报答,顶多就是你平时的行善积德,若有缘的话,风水师傅能告诉你一个相对比其它好的地方。
4、中国乃礼仪之邦,不管怎样你必须品行端正,一切为弘扬善、美、徳为基础,正所谓好人有好报,切记!切记!
一、坟墓本身断 1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓,若 因被人经常行走而成蹊径,呈毁坏的情 形,致使亡灵不能安宁,屈处卑下,感应 子孙在社会上难出人头地,常受人欺悔, 身份卑微,受人驱使,终生难有作为。
2、有骨骸,无坟墓——由于逃难、困苦时 草草掩埋,不对不树,日久烟没,无人辨 识祭拜者,亡灵漂泊无依,其后人亦必居 无定所,漂泊不安,事业不顺、浮沉,中 途挫败。 3、墓顶被柱插入——有的建墓工人,为了 搭帐篷遮日、遮雨,把竹木支柱插入他人 坟墓。
被柱子插入墓顶的亡灵,有如心被 戮伤,感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓 工人千万不可图一时的方便,贻害他人, 自种恶因 4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼,雨后 积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或 因坟墓近湖泽、水田,一雨成灾,水淹墓 地。
这些情形会使亡灵受寒,影响子孙身 体虚弱怕冷,罗患风湿,痰喘、感冒的疾 病。严重者甚至醉死、溺死。
5、坟墓被挤迫——早期的坟墓,大多没有 建外环围墙和墓埕池,由于周围建新墓, 致形成夹迫,或墓埕被占,死灵无法喘 息,感应子孙住宅不安,因房地产打官 司。 6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的 坟墓毗邻而居,如果旁边有旧墓启攒(捡 骨)、重建、翻修。
若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上,亡灵将受 伤害,影响子孙中风,或成植物人长卧不 起;若乱堆弃在墓前,影响子孙中风、手 脚残废;堆弃在后,影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦,子孙身 体酸疼。 7、被盗的坟墓——富豪之家,殉葬器物金 银丰盛,引起宵小窃墓盗棺,尸骨暴露, 野狗啃噬,亡灵残骸破灭,影响子孙路上 横尸,退祖灭宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓 被野狗扒开,破棺露尸,野狗将尸体拖拉 到别处墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影 响亡灵与其它亡灵生和瓜葛,其子孙事业 不顺,是非蜂起,遭歹人陷害。 9、墓前陷落——墓有土崩陷落,坟墓倾斜 太大;或墓建于山巅,风吹强劲,令人有 站不住脚,摇摇欲坠之感。
此为前无栏 护,亡灵前倾不安,导致子孙坠楼、失足 或车祸。 10、墓前堆积砂石——有些建筑工人常将砂 石、水泥堆放于他人坟前,使该墓亡灵哀 痛。
其子孙易患肠胃病及结石之病。 11、入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,招来白蚁入坟食骨, 或蛇、鼠穿人,破坏骨骸,致使亡灵惊 恐,影响子孙沦为流氓地痞,打杀斗狠, 死伤牢狱。
12、坟上加坟——古式坟墓,碑用三块石头 彻成,或用砖块刻字,封土为墓,日久墓 土流失,砖石淹埋,形成平夷之地。因墓 地拥挤,不易分辨,致新墓建于旧墓之 上。
如此一上一下,亡灵不安。在下之 坟,其后代一生低微,永居人下。
在上之 坟,其子孙谋事不顺,忧患频频。 13、树根穿棺·蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫 树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛 伸展的树木,树根容易穿入棺内夹尸(或草 根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上,亡 灵困厄难伸,其子孙患胃出血,胸胁疼 痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
14、坟墓围墙无门——建坟造墙,却不留门 路,出入随意攀登跨越,亡灵壅气不通, 影响子孙牢狱之灾。 15、墓埕水孔——墓埕内的排水孔。
不可太 大,主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。 若排水孔被砂石、草丛阻塞不通,主子孙 眼目、尿道疾病、妇女经带病。
1、点穴销一指如隔万层山。
坟后无来龙,久后绝人丁。坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。 坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。 明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。 左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。 水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。 左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。 得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。 案外有官星,家中有贵人。
19、穴不起顶水临头,定出扒灰头。坟顶无下唇,寡妇泪满襟。
20、坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正家中不断e68a84e8a2ade799bee5baa631333339653762有贼名。
21、龙大水又小,贫穷直到老。 堂水若直去,官司不停息。
22、明堂水直长,必定损牛羊。 穴后水太深,定出吊死人。
23、穴星如柳叶,定主败家业。 穴星如丁尖,丁财两艰难。
24、坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。为何此地不旺财,只因不能纳水来。
25、何知人家不伶俐,只因慢散不藏气. 何知此地出名士,秀峰生在巽方地。26、坟后水缠头,男女个不高, 坟后有大坑,长子人不兴。
27、坟后有地低,人旺主克妻。 坟前有大扇,子孙坐都县。
28、坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟前慢慢低,辈辈人定稀。
29、坟后两坑一小路,不出淫妇出坐夫。30、一入人家坟便知其家人,右高发次子,左高发长门。
31、左右脉气断,腿脚不能站。 左右砂气断,耳聋听不见。
32、凹坑葬一坟,缺少拜孝人, 山恶令人怕,子孙逢人骂。33、明堂有凹风,子孙辈辈穷。
左右有凹风,少郎并贫穷。34、东南有凹风,妇女命早倾。
西南有凹风,继母到家中,35、东北有凹风,男女淫乱生。 西北有凹风,老公败门庭(风)36、坟后有凹坑,淫乱有声名。
明堂有高凸,印浮水面中。37、坟后有高凸,淫绝息声名。
左右有高凸,仓库富贵生。38、西北有高凸,老公百岁零。
东北有高凸,子孙排重重。39、东南有高凸,长女有功名。
西南有高凸,老母寿如松。40、明堂路冲坟,伤眼病长存。
穴后路冲坟,男女乱人伦。41、西北路冲坟,老公乱人伦。
左右路冲坟,妇女败家门。42、东北路冲坟,贼子满家门。
东南路冲坟,官司紧挨临。43、西南路冲坟,老来败人伦。
坟后有小路,出夜行之子或赌钱女。44、穴后有砂水来射,出是戏子之情。
45、坟前有十字路,叫刀剑煞,出刀伤枪决之人。46、明堂有小路直冲坟墓,主家人得眼病。
47、坟墓后有小路直冲坟,主家中男女乱伦。48、坟墓西北方有小路直冲坟,主家中老公公败坏人伦。
49、坟墓左右有小路直冲发,主家中妇女破败门风。50、坟墓东北有小路直冲坟,主家中生出不知羞耻的贼子。
51、坟墓东南有小路直冲坟,主要和人打官司。52、坟墓西南有小路直冲坟,主家中老人淫荡。
53、坟墓四周有小路,主家中出盗贼,女子赌钱。54、坟墓后有龙砂虎砂水冲射,主家中出戏子。
55、坟前有十字路,叫刀剑煞,主家中有人获死罪。56、坟后有十字路,叫双背剑,主家中出一掌兵权的武将。
57、坟前东西,东南有两条大路,主家中出吊死之人。58、坟宅左右前后有斜路,叫做山探头,家中出无情义的贼子。
59、坟宅后有东西大路,叫川头路,主家中有人死亡。60、堂水冲坟、眼疾亦主淫。
61、、穴后水冲坟,子孙断了根。62、东北水冲坟,绝败乱人伦。
63、东南水冲坟虽富亦主淫。64、西南水冲坟,老母淫儿孙。
65、西北水冲坟,老公乱人伦。66、左右水冲坟,男女败家门。
67、水从坟前出,失财音哑定不断;68、从坟后出,男女败绝淫不虚; 69、水从西北出,冲断子孙富。70、水从东北出,子孙养不住。
71、水从左右出,男子双克妻。72、水从东南出,淫乱主家妇。
73、外高内低如掌心,富贵万余春。74、高田无河穴左高,坐穴对满明堂好。
75、穴右田地高又高,三房贫穷实难熬。76、穴右田地二尺高,二房败绝也不饶。
77、穴右田地渐渐高,二房男死留阿娇。78、穴右高厚且肥,二房螟蛉啼。
79、穴后左边节节高,长房高寿。80、穴左三四步低,长房丁旺。
81、穴左三、四尺低长房有子做尚书。82、穴左河边隔三丈,长房子孙做卿。
83、穴左三尺低长房杀三妻。84、穴右低近河,长房更登科。
85、穴左天柱高又高,长房命同颜回夭。