算命其实是有讲究的 按照易经算命是非常普遍的 其实很多算命人的话都是不伦不类 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人绝不能将话说死 比如"此事你大可放心 必有大成" 那当事人就有可能不再努力奋斗
要说能不能相信 这就要看人了 主要看自己的因缘际会 能否遇上得道高人 或者自己学会也可以 但是自己算自己的切不可深谋 俗话说医者不自医 占者也不自占 但是浅浅一卦还是可以的
我信 但不是每个神棍的话都信
他们是不能算出未来的,风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”。
风水最简洁的表述可以叫“时空”,也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同,其所秉之气也不同,最终吉凶祸福也不同。
《现代汉语词典》:"风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"
《辞海》风水是旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。"
易经与风水学的区别:
风水是指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等的中国古代方术。有顺风顺水,生机旺盛之说;易经是一门古代哲学。两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大致内容,非《风水史》。风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评估,以达到环境生态中物质能量信息的集中体现,以达到《天人合一》的自然发展世界观!
【上古及先秦时期】
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伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖,姓风,建都于陈(今河南开封东)。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。
神农 亦称连山氏、烈山氏。一说即炎帝,传说中农业和医药的发明者。相传为姜永(今湖北随县)人,相传伏羲氏所作之易,经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用,运用阴阳升降消长之象和理数,奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》。
黄帝 古史中说他本姓公孙,因居姬水,故改姬姓,号轩辕氏,有熊氏,又号归藏氏,传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易,至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易,用途甚广,深致远,制器尚象,发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾,并据易而立礼制,兴礼乐治百官,济万民,开拓中华之文化,还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易,以坤为首位,认为坤象地而属土,而地面上的万物,均由坤土之功而春生夏长,秋收冬藏,所以作《归藏易》。
周文王 商末周部落领袖,姬姓,名昌。商纣时为西伯,故亦称伯昌。周武王之父,武王有天下,追尊为文王,故又称文昌。相传其被囚羑里时,曾取法尧舜垂衣裳而天下治(衣取象于乾,裳取象于坤),演易而穷究天人之理,演伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞。
姜尚 姜尚,名望,又称姜子牙。其祖原居东方、与禹一起治水有功,对于吕,遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师,故又称“师尚父”。传说,姜尚早年很穷,虽有才华,但怀才不遇,后听说文王求贤,遂到渭水支流钓鱼,果为文王所赏识。文王被囚羑里归国后,重用姜尚,参与策划伐商大计,后来扶佐武王灭商有功,封于齐。民间常称他为姜太公。传说古代兵书《六韬》为他所著。
周公 西周杰出政治家。姓姬,名旦,亦称公旦,叔旦。因封地在周(今陕西岐山),史称周公。文王之子,武工之弟。相传他不仅精通易学,还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。
俗话说:"前不栽桑,后不栽柳,院中不栽"鬼拍手"(又说"刽子手")。
这里的“桑”是指桑树,“柳”是指柳树。院前不栽桑树,是因"桑"与"丧"同音,出门见桑(丧),惟恐不吉。
后不栽柳,说法不一,一说是与殡葬死人有关。因"丧杖"、"招魂幡"都是柳木做的,坟墓后边又要栽柳树作"摇钱树"、"墓树"。
所以柳树也易被人想到丧事,不吉;另一说是讲柳树不结籽,若栽于房后、院后,还恐妨害,感应得这家人家也无子嗣后代了。"鬼拍手"是指杨树。
风一刮,杨树叶哗啦哗啦地响,像是"鬼拍手"。院内栽上杨树,还恐招来鬼魅,大不吉利,山东临清一带也有类似的俗信。
如果前栽桑后栽柳,就合丧(桑)失人口,留(柳)不住后代,"刽子手"指的是桃树。因为桃花、桃枝、桃实都是血红色的,妖魔鬼怪都愿意在桃树上住,所以不敢种在院里。
胶县一带,桃树只能种在后院,禁忌栽到前院,俗以为桃树上有邪气。如果种到前院,树根扎到屋里,人就有性命之忧。
河南方城一带也忌院内种桃树,俗以为桃木有法力,桃木多用来作避邪桩橛用。谁家种桃树,主邪灾多。
也有说种桃树主逃荒要饭的。这是因"桃"与"逃"谐音的缘故,民间还有"门前一株桃,讨气讨不了"的说法,也是与谐音有关的。
十大镇宅之宝1、住宅风水化煞工具-鱼缸: “山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。
但任何事情都有两面性,水也是双刃剑,如用之不当,不但不能旺财,而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。
2、住宅风水化煞工具-五帝钱: 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜用神的颜色。
3、住宅风水化煞工具-运财童子: 此物放在浴室最为有效,因水为财也。将之放在床头亦可,但女士避用。
此法器只能摆放一年,时间过后法力消失,切记。 4、住宅风水化煞工具-水晶: 顾名思义为运财之物,若全屋皆为未婚男士更为有效。
此物忌已婚人士选用。 5、住宅风水化煞工具-金元宝: 以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二: 一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。
二、放在大门入屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气。 6、住宅风水化煞工具-石狮子: 凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。
瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对小石狮面向窗口可以化煞。
7、住宅风水化煞工具-铜狮子: 其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。 凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。
铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此类小铜狮更佳,因金能生水,可旺财。
8、住宅风水化煞工具-文昌塔: 此物为最常用之法器,利于功名及事业。 元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。
学者可将它放在台上、书柜中,有利于文思敏捷。 9、住宅风水化煞工具-貔貅: 此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。
摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。 10、住宅风水化煞工具-铜葫芦: 葫芦化病,人所共知,但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。
周易风水是古代先人留下来的文化财富,现代的周易风水学早就已经去粗取精去伪存真,屏除了一些封建糟粕的东西。
对人的影响也是很大的,这些都是从周易里得出来的,人的五行吉凶有所不同,风水对人自然有不同的影响,如果没有注意的话命途多舛都不知道是什么缘故,如果得到高人指点的话反而可以化险为夷。之前找过周易大师孙弘均,还有他们醉西游的黄骁,都是精通风水的,测算之后给我说很多需要注意的,都是以前生活中我没有意识到的禁忌,经由他们调整过后运势果然好了很多,所以这些东西不得不信啊。
疑神疑鬼,肯定不利;一身正气,百事无忌。
风水的定论是:圣贤之书,神钦鬼伏。红旗,一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。
如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。风水的重要论点是:“全部是文盲,不可能有贵人,有贵人也是虚假不真;也不可能有风水,有风水也会变废”;人类至所以是人类,主要是会用知识填充大脑。
本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。
几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”
这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。
2、教科书。3、科技、科普书。
4、名人名著。风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。
红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。
红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。
全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征,克制牛的蛮力。
天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这一特征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。
野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。
1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。
挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。
红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。
正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。
红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风。
风水小常识 做家装设计,客户常会就居所风水提出一些问题,作为设计师若能对此解答一二,往往会让客户感到格外放心。
中国的风水学说,渊远流长,已有数千年的历史,诸家杂说繁多,其中蕴涵着许多科学规律,也夹杂着大量的封建迷信和形而上学。 究竟怎么看待它,也是见仁见智,各不相同。
不过,劝大家别把它真当回事,设计师要是迷信这个就小儿科了,这是专门记熟了拿来哄客户的小把戏,倒是灵验得很。 一、住宅选择abc 1、风大不宜,不能藏风聚气。
2、阳光充足,空气清新。 3、房屋的中心不宜受污染,例如建成厕所或堆集脏物。
4、街巷直冲不宜,好的居所“喜回旋忌直冲”。 5、地势宜平,最好不在斜坡上下。
6、街道反弓不宜。 7、忌天斩煞。
8、对烟囱不宜。 9、衙前庙后不宜。
二、楼层与五行的关系 1、一楼及六楼属于北方,属水,相宜生肖:鼠、虎、兔、猪。 2、二楼及七楼属于南方,属火,相宜生肖:牛、龙、蛇、马、羊、狗。
3、三楼及八楼属于东方,属木,相宜生肖:虎、兔、蛇、马。 4、四楼及九楼属于西方,属金,相宜生肖:鼠、猴、鸡、猪。
5、五楼及十楼属于中央,属土,相宜生肖:牛、龙、羊、猴、狗。 三、床头禁忌 1、不宜向西——头南脚北才能与地球磁场相符 2、不宜横梁压顶——横梁造成心理压力 3、不宜太接近窗户——怕偷窥 4、不宜正对镜子——睡的迷迷忽忽看见镜子以为见鬼 5、不宜对正房门——怕春光外泄 四、厨房禁忌 1、灶忌背宅反向。
2、灶忌门路直冲。 3、忌厨门对灶。
4、忌与厕所相对。 5、不宜贴近睡房。
6、灶忌背后空旷。 7、忌与房门相对。
8、忌安在水道上。 9、灶忌横梁压顶。
10、不宜斜阳照射。 11、不宜尖角冲射。
12、避免水火相冲。 五、浴厕注意事项 1、不宜开在西南或东北方。
2、不宜开在房屋的中心。 3、不宜开在南方。
4、宜压在凶方,忌压在吉方。 5、浴厕地点宜隐蔽。
6、浴厕不宜改为睡房。 7、浴厕应常保持清洁。
8、浴厕应保持空气流通。 六、看河的形状和流向。
如果河在门前有内弯,成环抱状,称“腰带水”,主福。 如果河在门前有外弯,成反弓状,称“反弓水”,主凶。
如果河在门前由左向右流,称“气从左来”,则正门宜开在建筑的偏右处,称“白虎门”。 如果河在门前由右向左流,称“气从右来”,则正门宜开在建筑的偏左处,称“青龙门”。
如果河在门前汇成小池或水景,称“气从中来”,则正门宜开在建筑的正中处,称“朱雀门”。 七、有一种公寓住宅的形式是上楼或下楼,直接对着门。
这种形式的住宅其实很多见的。 如果你住的屋子打开门直接对着朝下的楼梯,那这个家容易破财;如果对着朝上的楼梯,那么容易有祸事进家。
破解的方法是:开门朝下的可以在门口放一块红的踏步毯。开门朝上的人家可以在门口弄一个屏风,把煞气挡掉,或者门上贴门神。
八、生财旺位风水 (一)、居室财位所在: 所谓“财位”,风水学上说法不一,这里取三种说法: 1、认为在进户门的斜角位; 2、认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位(今年分别在东北、东南和西北方); 3、认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方。 (二)、财位五宜: 1、财位宜亮,明亮则生气勃勃。
故财位若有阳光或灯光照射,对生旺财运将大有帮助。 2、财位宜生,“生”指生机茂盛,故应在财位摆放常绿植物,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。
财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。 3、财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,可以多加利用,例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧:睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位,对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉:财位是旺气凝聚的场所,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,会有锦上添花的妙处。 (三)、财位六忌 1、财位忌压:风水学认为,财位受压是绝对不适宜的,若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位,便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水:财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物,因为风水上有“见财化水”一说。 3、财位忌空:财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,无后顾之忧,可藏风聚气。
反之,若财位背后是阳台或玻璃窗,便会因e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333234306362为泄了财气而难以积聚财富。 4、财位忌冲:风水学最忌尖角冲射,故财位附近不宜有尖角。
5、财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,会污损财位,令财运大打折扣。 6、财位忌暗:财位昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
1)路冲使子女读书不利。
一楼的住宅别墅,要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书,也易肇生子女的意外。
2)为子女读书教育,宜远离凶地。居家大门或窗外正对着凶地时,如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等,为了子女的教育及居家平安,最好考虑迁居。
3)高塔长杆正对门户多有意外:房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意,万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉,免得横生意外。
4)空气光线影响居住品质:祈求平安健康的住宅,空气光线需要充足,天花板太低则有压迫感,四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿,不论方位再好,也难以企求平安健康。5)窗外冷风直吹不利生育:卧房通风的窗户或冷气机太低,尤忌与床同高而对着人体直吹,夫妇主卧房更忌如此,否则同样易造成久婚不孕或产后失调等症状。
6)办公桌后勿靠大窗:办公桌摆在大窗之前,自己则背窗而坐。光线从身后照进来,眼睛舒服,办事方便。
从风水观点来说,后有「空门」,一切生意徒劳无功,负责人的办公桌要有「靠山」,才是大吉大利,生意兴隆。「靠山」系只座位的后面有墙壁屏障,有「靠山」的位置才能坐得安稳,也容易得到贵人相助。
且座位后面墙上,亦不适宜悬挂玻璃,因玻璃会将负责人的背后反映给别人看得清清处处。7)门窗不宜太多:门窗太多会产生太强的气流,太强的气流对人身之气不利。
避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗,此种设计可使气流缓慢。如果气流太强,会使住宅被切成两半,以致家庭失和。
气流太强对居住者的健康亦有妨害,并损及财运,使家庭内部问题层出不穷。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观是正大道理,以这些观点权衡家中的一切,即实在又便于自我把握。
《易经》大道至简,用小学生应试作文的论点是:去繁就简;放下包袱,轻装上任。一切与现实生活必须要的活动和形式无关紧要的所谓风水布局,最好不要或少要,意义不大。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
又比如:从风水学来说,一般民房一层四点二米高,第二层建几米高为最佳?——回答是:一般高度,三米左右即可。房屋空间忌过高。
房屋空间高,夏季虽好,但冬季就犯愁。一年之中,有夏就有冬,房屋空间高度即要考虑夏天,同时还要考虑冬天。
不是风水学怎么说,而是要科学思维。又比如:室内地板砖爆开,易经预兆如何解释?——回答是:地板收缩缝预留不足,热胀冷缩必爆开,施工方技术有问题。
又比如:开店生意不好,门前卦八卦盘可以化解吗?——无用,挂八卦盘对生意无益,少微有思考头脑的人就会想到,挂八卦盘,这家必有不顺心之事,自信心和自我能力有限,意想天开,企求求于意外获益。最好多动脑筋,多从主、客观上分析生意不好的症结,完善经营中存在的不足。
又比如:家里的墙被水漏坏了风水有什么说法?回复是:简单的道理,家里的墙被水漏坏了,有降低生活质量的一面,肯定风水变差。又如:三江交汇的地方好不好?回复是:三江交汇,风水上称为众水归聚,有风水宝地的特征。
又如:岛的风水好不好?回复是:岛,风水上称为罗城,也就是不沉的船,又称为真龙戏水、鳌鱼跃海。是活风水宝地。
又比如:风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突,请高人指点我该怎么办?回复是:最好找医院的医生,省级五官科医院应有准确的答案。不要找风水先生,这样信口雌磺,会害死人的。
风水,简单的理解就是优良的生存条件,复杂的解释就是要用科学道理去说明问题。孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突,过去这样说,可以含糊过去,在科学发展的今天,无法联系,也无法解释,谁也担当不了这样的重大责任,只有呆子、“宝石”才会这样发言。
又比如:风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运?回答是:有这种可能吗?为什么风水先生自己不这样做呢,放白灰呢?放着大好的发财机会,风水先生自己不要,让别人?也许是风水先生自己已经大发财,发财到没地方放,让别人也发点财,是我不懂乱说。又比如:我家门与墙壁有个缝影响风水吗?回答是:门和墙壁有缝,属于建筑结构不严密、有疏露的房屋,不合建筑学的要求,也就不是优良风水。
又比如:铁树太茂盛会影响风水吗?——回答是:风水选择的方法之中有看和试两种方法,其中对植物看和试是方法之一。道理极为简单:人、动物、植物,都是生物,某项植物生长旺盛,代表其中必有对生物生长和存在有利的因素,这种对生物生长和存在有利因素,不排除对人类就无益。
同理,铁树生长茂盛,定有对生物生长和存在有利的因素,这种因素对人类肯定也有益,所以,铁树生长茂盛,必定具有优良风水因素的存在。又比如:陶瓷花盆无缘无故裂开了,风水学有什么解说——质次价低、质量差的陶瓷花盆,热胀冷缩,冷热变化定破,正常现象,决对不是反常现象。
多从科学思维角度思考。又比如:想买东区A区,请问楼盘风水怎么样?——回答是:首先你就要想到是现代化的结果,如果没有现代化,第一条,最重要的一条,没有自来水,哪里还能住人吗?只怕是已住的人都会逃离、搬走。
所以现在的风水,也就是现代化的风水,不是自然地理风水。又比如:我买的房西边有小山好吗,风水怎么看?——现代化的足迹,一个小山对风水还有何作用!小丘,人们喜欢就将其留下,不喜欢就将其夷为平地,所以一个小山也就影响不了房屋的风水了。
你可以去调查,那个小山的使用权早就被人买走,物归有主,花落人家,留下,是有人欣赏它,为了点缀自然美景特色;不久的明天,将其推平,是为了更大的商业化利益。那不是山丘,是任宰割的土堆,根本已毫无力量左右房屋的风水。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合。
金鱼不但具有观赏性,在家养一缸金鱼还可以增加室内生气,更可以催财化煞。
所以金鱼现今是越来越多的出现在家中、公司和办公室中。 养鱼首先是配合自己的八字喜用,八字喜金水的养一缸金鱼自然是对自己非常有利的,喜木者养鱼也是不错的选择,因为水能生木。
但八字不喜金水而喜火土者是否就不能养鱼呢?答案是否定的,因为按玄空风水,家庭成员均有属于自己的宫位,分别是乾宫为父亲,坤宫为母亲,震宫为长男,巽宫为长女,坎宫为中男,离宫为中女,艮宫为幼男,兑宫为幼女。若八字忌水,再配合理气便可将鱼缸放置在不属于自己的宫位上。
这样就不会与自己的八字喜用犯冲。 八字的喜用神并非平常人所说的八字缺什么,以下连接有关于喜用神的说明:/blog/static/170090605201141694651563/ 一个很简单的道理。
若只有八字喜水才能养鱼的话,那在家中养鱼,则必须全部家庭成员的八字都喜水,但这种机率并不多。若有其中一人忌水的话,养鱼岂不对此人造成坏的影响。
按这样算的话,能养鱼的家庭则为数不多,水族管都得倒闭了。所以养风水鱼是人人都可以养,风水绝不是千篇一律的,更不能一概而论。
以下是养风水鱼的常规知识,只作为一种参考意见。风水绝不是千篇一律的,若要精确计算出放鱼缸方位、形状和鱼的数量及颜色则必须考虑阳宅理气和形峦还有八字喜用。
一、鱼缸不宜有过高或过低。鱼缸摆放的高度以正常成年人计算,低不宜低于腹部,高不宜高于胸部。
过低缺乏灵气的推动,易患脚疾。过高则犯风水上“淋头煞”之忌。
二、鱼缸不宜过大。鱼缸的大小应以实际客厅的大小配合,过大不但不能聚气,反而会吸走人气,还令湿气加重而影响健康。
三、忌与炉灶正对。炉灶属火,鱼缸为水,水火不宜对冲。
四、忌放在神位之下,也应避免与神台成一直线相冲。 五、鱼缸不宜放置在睡房。
睡房休息之所,宜静不宜动,另鱼缸加重睡房湿气对人的身体建健康不利。 六、鱼缸不宜放置在坐方。
所谓山管人丁水管财,把鱼缸放置在坐方则为上山下水之大忌。 数量: 一条――一白水,可以旺财。
二条――二黑土克水,不利财运。 三条――三碧木泄水,不利财运。
四条――四绿木,虽然泄水,但四绿为文曲星,以吉论。 五条――五黄土克水,不利财运。
六条――六白金生水,有利财运。 七条――七赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,出以吉论。
八条――八白土克水,但八白为左辅星为吉星。 九条――九紫火,但右弼星,为吉星,可以旺财。
鱼缸形状: 一、圆形的鱼缸,五行属金,金可生水,为吉利之象。 二、长方形的鱼缸,五行属木,虽然泄水气,但二者有相生关系,也可用。
三、正方形的鱼缸,五行属土,土克水,一般不建议使用。 四、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸,五行属火,水火驳杂。
一般不建议使用。 金鱼的颜色: 一、金色或白色,便是五行属金,金可以生水,催财力量较强。
二、黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,水能旺财,催财力量也很强。 三、青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,催财的力量较弱。
四、黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,催财的力量很弱。 命理师:园墨。