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居家风水布置20条禁忌1、入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子，入门必见客厅。
现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。曾国范老先生曾在家训中有言：要想家门清静，则不得有不三不四的女人出入。
家居风水卧室门正对大门，乱了主次，不利主客既主人活动。3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。
最忌一扇左开，一扇右开。16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。
17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。18、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
19、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。
如自家住宅犯隔。
（一）问：房子朝向是怎么定的？以阳台还是以门，哪个为准？这是众多问题之中问的最多的一个，因为以前农村或乡下的住宅，一目了然都是以大门为立向。
但是到了城市家居，很多人弄不清楚是以阳台还是以入户门为向。据师父教导和本人多年风水中的实践来看，无论是城市还是农村，一律以入户门为朝向作准，而不以阳台为朝向。
依据：天光下临，地德上载。阳台只不过是收纳天光白气的地方，只有入户门才能接纳地气及人出入的气流。
（二）问：如今哪些房子朝向最当旺？能旺多久？哪些房子朝向不当旺，要怎么化解？就风水来说，现在为三元九运当中的下元八运，下元八运里面，有几个朝向是最当旺的。比如大门朝东、大门朝南、大门朝西北、大门朝东北等，都当旺，这些朝向接下来还能最旺十年，十年后又是另外一些朝向当旺。
而有哪些朝向不当旺呢？比如大门朝西、朝西南的，暂时不算当旺的住宅，一般事情会多一些。最好的化解办法就是在家里西南的位置上摆一盆水。
（三）问：是以大厦的门为主，还是以自家的入户门为主。有什么区别？就我个人的风水观点来说，如今城里家居风水，一律以入户门的朝向为主，大厦门的朝向风水为辅助性质。
因为入户门才是自家的门，关乎一家吉凶。而大厦门是众人之门，虽然也管祸福，但影响最大的还是自家的入户门。
（四）问：哪些朝向或方位最旺桃花？关于这一点，男女有别。如果男士未娶，最旺桃花的朝向应该是朝东北的，最快旺桃花。
如果是女士未嫁，最旺桃花的朝向应该是朝西北的。而门朝西，最容易有烂桃花，可避则要避开。
（五）问：什么样的风水最有利于怀孕？哪些风水最不利怀孕？如今生活压力大、节奏紧张，对于很多人来说，怀孕已经是一个大问题。就现在的元运来说，最利怀孕的朝向是门朝南、朝西北、朝东北，都容易。
或是卧室在正南、西北都很利怀孕。而门朝西或正西、正南有洗手间的是最不利怀孕的，很多时候怀了也容易流产等等，就是这种情况。
（六）问：哪些风水最容易有小人是非？怎么化解？一般来说，东西向的户型比较易有小人是非或纠纷。比如门朝东，卧室在西南或西北，都容易有是非，最好的化解方法，就是睡觉时脚不要朝东。
（七）问：怎么做才最旺财运或有利做生意？一般收银台朝东北或店铺朝东北或店朝正南，前面又有路口或马路的，都旺财运和有利于做生意。（八）问：刚出生的宝宝能不能算八字？绝对可以！民间很多地方都有宝宝一出生，就去请算命先生算八字的做法，一般叫定花根。
就是看这个宝宝八字根基的强弱，好不好带，要注意哪些煞等，这是很关键的。（九）问：命会不会越算越薄？绝对不会！你看过太阳天天出来，它的力量有减弱的吗？不会的。
（十）问：八字给了不怀好意的人，是不是就出事了？不会的。这个世界上还没有可以偷天换日本事的人，除非他可以让太阳从西边升起。
其实类似的问题还有很多，这次先归类上面这些比较多人问的先解答。
风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。
人们选择住房时考虑的因素更多了，他们对住宅的要求已经不仅仅是：地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化，以及价格等因素了。房子的风水格局不好，再便宜的房子也没人敢买，关于房子风水的问题，一千个房子就有一千个答案，所以都没有没统一的标准，那么买房子应该注意什么风水问题？1、房子风水，阳气要足够，风宜柔和中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。
2、房子风水，水火忌十字这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。
意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。3、房子风水，房子忌直冲大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌。
4、大小要适中买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。5、楼层要适合每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行。
6、宅命要相配在中国较为流行的风水有”玄空风水“及”八宅风水“，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，”八宅风水“又称为易卦风水7、房子风水，坐向要当旺阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
8、房子风水，大门要细则在阳宅风水中，大门是至关重要的。在中将”门“、”主“，”灶“称为三要。
门乃由之路。9、房子风水，房子就要方正做人要方正，长相也要方正。
屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。10、房子风水，楼房衙前庙后不宜府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。
有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。风水学认为，楼盘的大小、方位、用材、格局、颜色都显示出人类认识自然、利用自然、改造自然和顺应自然的法则。
有兴趣的朋友们可以多看多去了解，对们生活有好处的。
大人物、发财的人，其风水好做。
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太优美，太绝了。
心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。
有运的人，其心向到位，其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定，应验最好。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。
即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对对称平衡点，对称理念评估。
如：左青龙，右白虎；前朝后靠，天心十道。都是基于中轴对称的思想展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全。传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全。
宿舍建造、选择，室内布局、办公摆设，也应从这些方面去构思设想。需要引起注意的是：宿舍内装修，色调要嫩，不能太老气。
嫩，显得室内明亮阳气；老，显得室内阴沉灰暗。关于规整、对称，有必要做进说明。
规整，顾名思义，要整齐划一，不能搞得七零八乱。对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。
平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一个平，即具天地对称的基础。圆，是最好的对称图，三百六十度全方位对称。
四方，四面对称。长方两两对称。
华西村，在一个平面上，全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称，整齐划一，应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼，数百年长盛不衰，能成为世界非物质文化遗产，其人为风水的核心就是圆。
宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，这些方面是很好参考。更进一步的说明是，圆，是三百六度全方位对称，体现的是全方位分散应灾，其灾验必轻。
正方，四面对称，体现的一方应灾，四方感应，分散灾变，其灾也轻。象华西村的那种户户对称，就是鬼神施灾，也找不到具体要加灾的目标。
现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。
在零杂无章，七零八乱的建筑诱因下，培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这也许就是风水效应。
如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村，除了地形的选取的合理性以外，八卦布局也是重要的人为风水典范。
八卦布局就是典型的外圆内方，外柔内刚图形，是在对称中求不对称，不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚，体现的是审美意义上的对称与不对称。
维纳斯肖像，之所以是人类的典范之作，其中也存在着对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一直线上，整体布局合理，正是外圆内方，外柔内刚的含义，是对称中求不对称，不对称中求对称。
在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好，冬暖夏凉。大门的方位以出入方便为最好。
如果不合出入方便的原则，就是最合风水规范的某些原理也只是空门，以落空看。什么叫落空，现实就是无实用价值和意义。
假学说，确实有这个方位吉，那个方位凶，甚至还信口雌璜，唯其最正确。真懂易经学说的人，从不言这个方位吉，那个方位凶。
易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。
当是吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。
所以学易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，所有神煞都依运、年、月、日、时转，绕着一个圆转，这是个什么圆，就是罗盘上的标识，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物的情况下，人的相对视觉范围是个圆。
2、一个圆点展开，就是三百六十度，是圆中圆。神煞沿着这个圆是依次转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。
所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天将家具移位、搬动吗？依各人的心向，依房屋能合理利用，依规整、实用、方便、安全的原则，合理摆放家具和室内设施，就是吉利，就是风水合度。
不规整、不实用，不方便、不安全，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪。从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。
风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。
这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。
所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。
是不明真象的细菌。
一、什么是风水？ 风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。
龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。
二、风水流派有多少？ 中国风水术起源甚早，但是一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，所以，杨公被尊称为风水祖师。
明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易学领域其他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面。
由于这些人没有师承，无法破解杨公用隐语写出的经文，只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作，从而创造出了诸多的风水流派。风水流派的增加，一方面促进了风水研究的发展，对普及风水术有巨大的作用，但是也产生了巨大的负作用。
因为当时尊古成风，自己写的东西不署自己的名，而是套用杨公的名字印书，所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传，制造了许多千古迷团。风水领域流派林立，鸡犬之声相闻，老死不相往来，派别之间纷纷扬扬地争论了近千年！ 历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。
没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。
实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。 风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。
包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。
包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。
应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水迷团继续留给后人！ 三、风水为什么会影响人的命运？ 人生活在社会上，有的大富大贵，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的寿比南山，有的英年早逝。
.。人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。
人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢？用大家都能接受的话来说，归根到底，是由一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人的努力程度等等方面的差别造成的。 为什么人与人之间会有种种区别？西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。
但是，按照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者，其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。
也解释不了一个家族中，有的能创造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先，为什么人类的个体有那么大的区别？遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。
风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异，从而造成基因组合的差异，而形成体力、智力、性格等等方面的差异。
风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问！ 人最少有一半以上的时间生活在阳宅中，阳宅对人的影响大多数人都可以理解。稍微敏感的人，当走进风水好的阳宅时，就有一种舒适的感觉，当走进风水不好的阳宅时，立刻就会有不适感。
安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响，可能令很多人感到不可思议。现代人所接受得最多的都是西方文化和科学。
阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释，是多数人所关心的。 二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。
二十世纪是西方科学的反思发展阶段，西方科学的不断发展，正在不断证实东方古老文明的正确性！ 近些年发现的量子同步纠缠现象，完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象！一对量子，只要对其中一个施加能量让它产生运动，置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动，不受时间和空间的影响，也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠，就是阴宅影响后人的基本原理之所在。
我们再以电脑为例，刚出厂的电脑，在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前，是什么也做不了的。当安装了程序后，就能显示出其神奇的功能。
正常的操作程序能使电脑正常工作，。
客厅风水客厅不仅是待客的地方，也是家人聚会、聊天的场所，应是热闹、和气的地方。
客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。客厅的方位尤其重要，在传统“风水”中被称为“财位”，关系全家的财运、事业、名望等兴衰，所以客厅布局及摆设是不容忽视的。
1、位置 客厅是家人共用的场所，宜设在房屋中央的位置；若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。2、摆设 客厅沙发套数不可重复，最忌一套半，或是一方一圆两组沙发的并用。
客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用，使室内更富生机，而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。3、财位 财位的最佳位置是进门的对角线方位。
此处避免柱子和凹处；若有窗户可用窗 幔遮住，财位才不致外漏；若此处恰是通道，则可放置屏风，既能避免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位；以繁茂的盆景放置财位，能使运势更佳，宜选叶片大而圆的绿色植物。4、动线 客厅的动线最宜开阔，视野一眼望穿。
入门处不宜看到房间门和后门，否则便有“前面进、后门出，无法聚财”之患；走道也应避免直向或横向的贯通全室。5、梁柱 厅内应避免梁的阻障，可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。
如传统式拱门，天花板的延伸、绘花等，也可干脆分成两个区域。乾宅的客厅必须明亮，尽量采用大量的白色系统色彩，则使居住人聪明秀气。
若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨，更对男人不利。兑宅的客厅应明亮适宜，但不宜过亮，即白色调不可采用超过总面积的四分之三或三面临大窗，否则此家庭恐由女人掌权，且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。
艮宅的客厅不宜太宽阔，多采用白色，土黄色、咖啡色为好。离宅的客厅不宜留太多的无用空间，否则容易招来火的灾害和官司诉讼。
坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩，不宜太鲜艳，否则对钱财不利。坤宅的客厅设备宜多，家具用厚重材料，采用黄色或原木色彩系统，最忌讳狭窄。
巽宅的客厅宜浅宜宽，可多用绿色系统，多花木装饰最好。中宫宅的客厅可自由设置，但必须黄色系统来统一全室。
餐厅风水。
餐厅最好单独一间或一个格局，如果一出厨房就是餐厅更好，这样比较方便，距离最短。 △ 一进大门就见餐桌不吉。
如一进大门就见餐桌，为不吉。可在餐厅间适当位置用屏风隔挡，也可调一板墙为间隔，以避大门之冲煞。
△ 餐厅与厨房共享一室不佳。将餐厅与厨房合二为一，非常不好。
因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生。 △ 饭桌。
饭桌是一家人共同吃饭之处，所以它的吉凶衰旺对家宅风水影响很大。饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主，以便刺激食欲。
但纯黑色与纯白色为不宜。饭桌形状多种多样，传统的中国饭桌大多以圆形为主，象征一家团圆。
在风水学上来讲，三角形及有锐角的饭桌不宜选用，因为尖角具有杀伤力，对饮食健康有害。饭桌上亦忌讳有横梁压顶，恰似一把利刃架在头顶上，在人的心理上造成一种无形的压力，日久天长会导致家宅不宁，丁口受损。
厨房风水背宅反向 "家相学"认为，炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢？炉灶的朝向即是炉灶开关的方向，而套宅的朝向是指套宅大门的方向，并不是指卧室窗户的方向，这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处，必须要搞清。
如果您的套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。两水夹一火 厨房中的炉灶不可与水太接近，此点我在"厨房中的洗衣机"一篇中有谈到，除此之外，炉灶和洗碗盆之间也要留一块缓冲地带，尤其要避免两水夹一火，比如炉灶夹在洗碗盆和洗衣机之间，两水克一火，将造成虚耗大患，对家人的健康极其有害。
炉上凉衣 有些住房并不十分宽敞的住家，在雨天凉干衣服是一个不小的问题，每当天公不做美时，只得在房间里横跨一根竹竿来凉干衣物，为了不影响房间的整洁美观和生活方便，主人往往将未干的衣物凉在厨房里，这样做原本问题不大，但千万不能将衣物凉在炉灶之上，更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干，否则易惹上灾祸。闷罐式厨房 厨房至少要有一面要对着空旷处（如阳台、天井、后院等），切忌封闭，或在屋子中央。
这种情形常见于事后自行加盖的房舍，原本在屋后的厨房，在后头加盖之后，变成只有门没有窗的"闷罐"式，不但有碍卫生，更影响家运。炉灶与水井 您在装潢新家的时候，尤其在安排炉灶的时候，观察一下屋宅四周的设施，如果厨房的外面有水井或抽水马达等设备，请不要将炉灶背对这些设备放置，这些设备五行属水，炉灶五行属火，它们之间存在一个水火相克的问题，另外，根据中国传统"家相学"的说法，将炉灶背对水井、抽水马达等设备，对家中的女性不利。
两卧夹一厨 厨房切不可设在两个卧室之间，犯此忌，对居住两边卧室中的人不利。这一点我在"卧室篇"中有过说明，只因为此是"家相学"之大忌，所以有必要在此进一步强调重申，希望您在安排新家的时候引起足够的重视。
横梁压灶 横梁压灶和横梁压床的道理是一样的，由于在厨房活动时间最长的是女主人，因此，这种格局对女主人的危害可说是首当其。
最大的问题就是正门，开在西南坤位，相当于缺角、泻地气、客女主，应该封住大门，只用正东的侧门，门前做一玄关；你供神的地方有问题，饭桌离神案太近，来可能造成口舌和不睦；奶奶住在神像背后，阴气比较重，对身体不好；西北是天位，代表官或者事业等，在神位背后，也是看护不到的地方。
在你家的楼上（高点没事，找个清静的房间供神）如果是道教诸神，你自应该认真请教请神处的神职人员关于供奉的方位和宜忌，如果是佛，就没有太多的问题，清、净即可。另外8那个位置放什么用啊？那里是白虎位，如果摆放的东西比东方青龙位高，就容易是非多，而且时间长了可能凶煞气较重。
你家的厨房和厕所是弄得很别扭，灶位是一家中很重点的位置，居然和厕所这种最脏的地方挨着！我觉得那些蛀虫就和你家的厕所有关。实在想不出有什么办法可以调整，不行就封了吧。
而且灶zhidao位也是对应女主人的。另外，楼梯的地方，我觉得你应该注意，应该把楼梯下面的空处用作仓库，或者用类似泰山石的东西镇，因为那是艮位，代表山，不应该空着，否则恐怕根基不稳。