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断风水

1. 阴宅风水绝断到底讲的什么呢

八方路 1、艮方路 坟的艮放如果有路,距离为5米左右,坟主的后人会出强盗,成为贼子贼孙。

路大要出匪首,路小出偷摸之人,妇女不干净偷情。诗曰:艮方有路不算强,男是强盗女做娼。

2、坎方路 坟的坎方有小路,或明或暗直通坟后,家中会陷凶连续,满堂受损,牛羊倒死。 诗曰:坎宫直路出夭亡,如果发叉更悲伤。

喝药上吊年青死,有人乞丐在外乡。 3、乾方路 乾方如有路发叉,家中出吊死之人。

是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。

4、兑方路 坟的兑方如有路直刺坟。 二、四、六、八、十房中会连续出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。

诗曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,少女老母泪汪汪。 5、坤方路 坤方如果有路直射坟墓,坟的后人掌家的妇女有暴死。

路如果打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不但出老母伤亡现象,还会出现妇女不正经,淫性败家风。 6、离方路 离方如果有路似见不见,隐隐约约叫做穿堂路,家中会出现少女逃婚,少男娶远方女子为妻。

如果路成叉路形,家中男子多在离方找亲。 7、巽方路 巽方有路,对长女不利,如果是斜路,通向震方,对中男不利。

诗曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清。 不是早死便无妻,一生辛苦百事空。

8、震方路 震方有路,如刀剑形刺向坟墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受损。如果路窄死亡更惨,会出喝药、上吊、枪杀…… 诗曰:震宫卦数名为雷,雷公闪降举神锤。

震宫路来多凶险,必然中男吃尽亏。 八方洼陷 1、乾宫洼陷 坟的乾方不管坟向如何,只要在乾宫低洼存水,其家会出当家的男子早死,丢下孤儿寡母。

诗曰:乾宫如果现洼地,大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少当家翁。

2、兑宫洼水 坟的兑宫洼水,而且是洼地一片,其家少女之人多灾多病,如果再有水塘出现,其家少女多患胸腹之病,久治不愈。 诗曰:兑方有坑将水停,水要停留血不通。

女子多病与多难,四季用药在家中。 3、坤宫洼地 坤方有洼地之处,常年积水为母血镜,也为虎开口,主其家主妇早死早亡,如果是河流从坤宫流过无妨。

4、离方洼地 离方如过低洼,构成鱼鳞水,坑内高低不平浸向坟身,家中会出现男女秃子,无发之人,如果水深推拥不动,家中男女会出现麻子。 5、巽方洼陷 巽方如有洼地,其家会出现男女多灾多难,患胸腹之病。

诗曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼坑更添风。男女少年要多病,出在奋房一三中。

6、震方洼地 震方出现洼地,家中男子多病,外死他乡,或在少年男女之中出现雷打死、车压死,如果洼地风面积太大,在百亩以上要满堂受损。 诗曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇坐在高堂里,一连几辈泪汪汪。

7、艮方洼地 艮方如果有洼风出现,为子孙山的失落,其家中必然人丁不旺,纵然有男子存在也必然是手脚不干净。 诗曰:宅墓若遇艮前水,必定家中出土匪,要看庄子兴不兴,看看东北地可丰。

如果丰满人丁旺,如果挖风人丁空。 8、坎宫洼陷 坎宫如果有洼风,男子会出现头痛,脑膜炎、脑震荡等症,如大水汪洋,会出现外死外葬。

诗曰:坎宫如果水汪洋,其家女子多悲伤。河中捞出真男子,也有死在大外乡。

八方高耸 1、乾宫高 乾宫如有高峰皆起,如果山地其家当家男子老有重权,如果平原地带,乾宫高起,老父寿高。 诗曰:乾宫如果现高峰,起家男子老来红。

寿活八十不算高,门内走出百岁翁。 2、坎宫高 坎宫如果现高峰,此坟长男必用功,没有功名也富贵,家中银钱数不清。

3、艮宫高 艮宫如果现高峰,其家必然出贵丁,高峰户丈县衙位,卦有旗角出公卿。 如果是高地,不管坟向如何,四方在有害处其家也不会缺丁少孙。

4、震宫高 震宫如有高峰皆起,此家中男必出文武二贵之人,武宫多出,但距坟30??80米最有效。 5、巽宫高 巽宫如有高峰皆起,似旗似鼓,其家女子中间,会出现女孩掌权或有功名。

诗曰:巽宫高峰如旗鼓,起家女子胜丈夫。握有重权和功名,二十以后嫁远夫。

6、离宫高 离方属天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼。 7、坤宫高 坤宫如果现高峰,其家子女多富荣。

如果高峰描眉样,出现戏称假正经。假如四方全无贵,纵有高峰也是空。

女子无赖不讲理,一代一代管相公。 8、兑宫高 兑宫如果现高峰,少女貌美自身容。

粉笔染尽满堂水,女扮男装提贵名。 如果和东方高出相衬,少女贵不可言。

2. 看风水依什么为依据断吉凶才正确

这个每个风水流派的判断依据是不一样的。

在很多方面,因为有着各种各样的意见,统一不了,便会分成各种的派系,大到一个国家的党派之分,小就像是一个小群体之中还有更亲近的小团体,而风水学上同样也是如此,从古时的风水当展中,因为应用上的差别,便逐渐形成了两个派系。那这风水学分为哪两大派系呢,主要分为形势派与理气派。

知道了这风水学分为哪两大派系,但这两派却并不是截然不同,它们都需要遵循风水的几大原则,分别是阴阳平衡、天人合一、五行相生相克这三大原则,这是两派的共性,而各自有堪测风水的手法与方法这便是各自的特性了。

3. 面相先天风水断法及知道风水怎样运用

相法观风水的步骤

看面部标记

先看脸上的坑点、痣、疤痕、色斑、肉瘤,还有粉刺。

1、痣和色斑可合为青、红、白黄、黑黄,然后配以五行。

2、根据各种颜色的斑和痣,生长在脸的八卦部位,在哪部分再论及生克现象。

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1、坑点所代表的是水坑或井,如果论及坟地和家宅的话,在什么方向就说哪方有井、坑。

2、痣在古相法风水中所代表的是树,青色代表杨树,黑色代表槐树,它在哪方就是哪方有树。

3、疤痕表示祖坟地的地面被开采、破坏,根据形状分为沟和坑,方位和流年根据宫位断。

4、纹一般表示阴阳宅附e79fa5e9819331333363376464近的路,法令纹表示沟。

5、斑痣:以颜色论八宫生克。如兑宫有红色斑块,表示口舌是非,兑主口舌,红色火克金。在乾宫,代表父亲有病灾,在妻妾宫,表示妻子将钱骗走,或妻跟别人私奔。白色在震表示长房灾,巽宫长女长媳灾。

6、肉瘤分红色和黄色。红色表示高大烟囱,黄色表示土堆。

此人右眼外长有一指甲大红记,长在妻妾宫和子女宫位置。

本人无子女,妻子为一个粮库主任做情妇,后离婚93年入狱,阳宅右侧是一个饭店厨房,间隔大约有3米。

分析:兑位红记,主西侧有烟囱等。因此红记大,所以是厨房。兑位红记在妻宫主妻将钱骗走,跟别人私奔。实际情况是本人是一黑社会成员,93年入狱,后妻子跟一粮库主任。98离婚时妻子称钱都是其情夫所给,因此本人没有分到,而风水学上讲,兑位有砂有官非及肝肺病。

一日去长春办事。在一个佛品店里,遇一起名先生,其人自称是长春《周易》爱好者研讨会主任,姓孙,互相自我介绍后,其人称可介绍长春市客户请我看坟地,为了给孙先生留下一个有真本事的印象我在互相寒暄时,略看了其人面相。冲口而出:“先生家移过坟,坟地向口是坐东南朝西北”。先生大惊,“对,日已山亥向”。当时我是这样看的。细看左侧脸蛋略小一点,两眼鱼尾都是一长一短二条。据鱼尾一长一短看出坟地迁过。歌诀:一直一翘,姑娘林中上吊。为坐车南朝西北。脸蛋儿一边大一边小,坟朝阴,因此断迁过坟及朝西北是无疑问的。此种:眼有双鱼尾纹,而左脸比右脸小的男子我看到十几人,没有一次错误,只要多看多总结,必然能做到铁口直断。

实践篇

偏脸之人坟朝阴,东北西北仔细分。

男左女右辨朝向,人中、鱼尾定乾艮。

前额之纹来帮助,如有冲突人中尊。

此时若再难分辨,日月高低靠山推。

解:偏脸之人坟朝阴,无论男女左右脸,腮大小不同,家中祖坟必朝乾艮坎向。东西南北仔细分,男以右为西,左为东,右腮小为坟朝西北,左腮小则坟朝东北,但也有例外,人中鱼尾宫定乾艮,脸偏之人,人中多数歪斜,人中偏斜方向为坟向,人中偏左,坟坐东南朝西北,人中偏右,坟坐东北朝西南。

4. 杨公风水走马断是什么意思

《杨公走马断》风水手稿,在清朝时由河南光州(潢川县)民间风水师杨文灿编著。为民间风水秘术,它最大的优点就是断地快洁简单,准确性高,到墓地亲视一下周边环境,就可铁口直断某门人旺,某门人绝,某门人伤残,伤残某部位,寿命高低,出文出武,吉凶祸福,贫富贵贱等等。所以《杨公走马断》一书名震天下,被风水界人视为万金难买的天书。

《杨公走马断》全书共分三卷,上卷主要是杨公风水理论,论龙篇、论穴篇、论砂篇,论水篇,论向篇,简单的说就是龙水分四局,十二起长生,消砂纳水立向分金之术。

中卷是作者在杨公奕头派风水基础上,经过实践总结出什么样的人是什么样的坟地出的。什么样的坟地出什么样的人。他把所验证的墓地绘成图,每幅图批注一句或几句断语判定吉凶,简单易懂,学者可举一反三,触类旁通。

下卷是修地与破地之术,修地主要是堪与发现某地还算吉壤,但有局部不合吉局。如路箭,水射,尖煞等,人力可为的情况下可以裁补修造,以达到趋吉避凶的目的。破地主要惩治恶徒而设的。暂不多提此事,因恶人自有天征,风水师学此多管闲事也。

《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀,口诀简练,断事准确性高.另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地,其它风水理论是用先天八卦和后天八卦断地。而《杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦,所以又产生一个灵动的活八卦,通过三卦综合断地。

根据坟墓朝向另立一太极八卦,通过坟墓周围环境八方之高低、砂、水,路等直断人丁,伤残,富贵贫贱等,奇准天疑。该书理论认为人的尸骨在墓穴内四肢并拢呈仰眠状,而散发出来的灵气则是两臂向左右平行伸展开,两腿也是向左右叉开状,根据尸骨散发出来灵气的形状,遭到四面八方近距离的道路,水沟,建筑,地势高低等影响,来断人丁,伤残,富贵贫贱等十分准确。如断盲人:“坟前怀抱棍瞎子不用问。”意思是说坟前有一条道直冲坟向,此墓主的后人肯定出瞎子。如断驼背之人:“坟前后如锣锅主出驼背之人”.如断穷人:“坟前水簸箕后人穷到底”,如断上吊自杀之人:“坟后一条绳主出悬梁上吊之人,”意思是说一条直水沟直通坟后,横水沟不算。“白虎头上一根绳主出悬梁上吊人”,意思是坟右虎砂被路冲断.“五虎群羊真绝地也”,“金鼎玉栏杆必定出高官”等断地绝句,每到墓地断地时一语惊人。所以用《杨公走马断》风水学断地的传人在民间留下很多传奇故事。

《杨公走马断》风水绝学数百年从不外传,由于《杨公走马断》作者对门规要求极严,要求每代只传一人。此书只有传人掌管,就亲兄弟也难看上一眼,为什么杨文灿对传人要求那么严格呢。他在风水手稿中这样写道“风水绝学乃是天机,不可轻传,不可轻泄,违天意泄者多招天谴。历来风水大师有几人大富大贵,有几人人丁兴旺,风水鼻祖郭璞一番良言被反贼杀害,风水宗师我祖杨公被自私贪心的狗官用药酒毒死药口山。风水易学大师刘伯温上晓天文,下知地理,前知八百年后知五百载,最后还是招到明朝宰相胡维庸的慢性毒药害死,可惜连自己长子的性命也搭了进去。很多风水师不是贫穷就是无后。”所以杨文灿劝告自己的子孙后代不需过多的人去学风水,每代只一人足矣。每代传人也是为自家宗族服务的。多为自家宗族选择平安地葬亲,很少为别人选地葬亲,恐违反天意,多招报应。所以杨氏后人很少触及此学,多以别的职业为生.自从改革开放以后,人们的思想也开始解放,不再固守传统封建思想的束缚,很多人都不相信天报应之说了,才发展到三四人学习本门风水。现在能完全掌握《杨公走马断》风水绝技的有两人,被民间誉为“透地双侠”,就是民间风水师“透地大侠杨克廷”.“透地二侠杨建麟”师兄弟二人。此兄弟二人已打破祖训择徒授艺,要把杨氏风水绝学发扬光大。

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