风水的龙

1. 风水中龙是什么意思

在风水学中寻龙是指什么？所谓寻龙，实际上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”。

一般要求山势雄伟，来龙清晰绵长，起伏跌宕。来龙绵远的，发福亦绵远；来龙短促的，发福亦短促。

此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之所以要求来龙悠远绵长，是因为龙长得水多，龙短得水少。风水中以得水为上，藏风次之，因此，来龙长远的，水流也长，即所谓源远流长。

判断龙脉的好坏，其审定标准是山脉的长远，大小兴衰。 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。

龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。 祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。

瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。

故经云：“根核若真穴不假”。 千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。

古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。

2. 龙身什么位置 风水最好

选风水坟墓要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。

2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。

4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。

不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。

寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。

所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。

七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

3. 龙的风水怎么样

龙鱼与风水 「红龙」有如龙的化身，因此被公认为最佳的风水鱼。

在台湾、香港等亚洲人地区，一般人多将鱼缸设置于「财方」，阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，若财位设置得当，则居住其中的人财运会较佳。 素有风水鱼之称的「红龙」，其外形有如龙的化身，故成为阳宅风水鱼的要角，龙鱼身分地位的重要性，可从中国古代皇宫中帝王以龙作为尊贵身份的代表看出端倪，而在民间则认为龙有吉祥、福气、聚财、化煞的作用。

所以当一九七八年红龙第一次外销到世界各地时，就被亚洲人惊为龙的化身，尤其以日本为最。龙鱼在全世界被公认为最佳的风水鱼，所以它也成为所有鱼迷最期望饲养的鱼种。

由于龙鱼有着其它鱼种少有的灵性、傲气、尊贵及不屈服的个性，所以它也因此成为鱼中之王。 以龙鱼之特性，配合阳宅风水学以及饲养人的生辰八字，在屋内的空间中找出其生财方、四煞方，来带动屋内的灵性和人的气场变化，这是其它鱼类所没有的条件。

在鱼缸风水中，水的循环与照明是风水中重要的一环，水在流动，所以属于阳气性质，如同自然界中山间的水一滴滴流入溪水中，再汇集成河流注入海里，这就是水的流动性。家中摆置鱼缸，就如同自然界河流的流动一样，借着马达作用使水循环不已，如果水不循环的话，那水的动态、阳气性质便无法显示出来，因此若只是放个小金鱼缸或没有过滤的鱼缸，在风水上几乎是无法发挥任何效果的。

最好的方式是以自然生态为基础，在鱼缸里控制好鱼只生长所需的条件，搭配风水中的主角「水」来将鱼饲养好。而鱼只的健康与否则是判断水质好坏的基准，鱼儿吃得好、长得快，就代表水质良好，如此风水效果自然能显现出来，这样才称得上是能招财的好鱼缸。

在台湾、香港等亚洲地区，一般均以将鱼缸设置于「财方」为基本，最好的除了财方外，还有旺方及各人的本命卦、四吉方等。阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，财位设置得当，所居住的人财运较佳，不易破损；反之，财位若布置不当，则会影响家庭经济甚巨，不可小觑。

4. 风水悬龙指的是什么样的山脉

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。

因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。

平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。

《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”

《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。

龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。

南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。

有势然后有形，有形然后知e79fa5e98193e58685e5aeb931333335336434势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。

势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。

势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。

朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。”

这是北京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。

任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。

每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。

大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。如果有更多问题，可以点击ID咨询。