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风水的龙

1. 风水中龙是什么意思

在风水学中寻龙是指什么?所谓寻龙,实际上就是找到山的主脉,俗称“找靠山”。

一般要求山势雄伟,来龙清晰绵长,起伏跌宕。来龙绵远的,发福亦绵远;来龙短促的,发福亦短促。

此外,还要求植被丰富,云雾缭绕,之所以要求来龙悠远绵长,是因为龙长得水多,龙短得水少。风水中以得水为上,藏风次之,因此,来龙长远的,水流也长,即所谓源远流长。

判断龙脉的好坏,其审定标准是山脉的长远,大小兴衰。 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。

龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。 祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。

瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。

故经云:“根核若真穴不假”。 千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。

古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。

2. 龙身什么位置 风水最好

选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。

2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。

不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。

寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。

所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。

七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

3. 龙的风水怎么样

龙鱼与风水 「红龙」有如龙的化身,因此被公认为最佳的风水鱼。

在台湾、香港等亚洲人地区,一般人多将鱼缸设置于「财方」,阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置,若财位设置得当,则居住其中的人财运会较佳。 素有风水鱼之称的「红龙」,其外形有如龙的化身,故成为阳宅风水鱼的要角,龙鱼身分地位的重要性,可从中国古代皇宫中帝王以龙作为尊贵身份的代表看出端倪,而在民间则认为龙有吉祥、福气、聚财、化煞的作用。

所以当一九七八年红龙第一次外销到世界各地时,就被亚洲人惊为龙的化身,尤其以日本为最。龙鱼在全世界被公认为最佳的风水鱼,所以它也成为所有鱼迷最期望饲养的鱼种。

由于龙鱼有着其它鱼种少有的灵性、傲气、尊贵及不屈服的个性,所以它也因此成为鱼中之王。 以龙鱼之特性,配合阳宅风水学以及饲养人的生辰八字,在屋内的空间中找出其生财方、四煞方,来带动屋内的灵性和人的气场变化,这是其它鱼类所没有的条件。

在鱼缸风水中,水的循环与照明是风水中重要的一环,水在流动,所以属于阳气性质,如同自然界中山间的水一滴滴流入溪水中,再汇集成河流注入海里,这就是水的流动性。家中摆置鱼缸,就如同自然界河流的流动一样,借着马达作用使水循环不已,如果水不循环的话,那水的动态、阳气性质便无法显示出来,因此若只是放个小金鱼缸或没有过滤的鱼缸,在风水上几乎是无法发挥任何效果的。

最好的方式是以自然生态为基础,在鱼缸里控制好鱼只生长所需的条件,搭配风水中的主角「水」来将鱼饲养好。而鱼只的健康与否则是判断水质好坏的基准,鱼儿吃得好、长得快,就代表水质良好,如此风水效果自然能显现出来,这样才称得上是能招财的好鱼缸。

在台湾、香港等亚洲地区,一般均以将鱼缸设置于「财方」为基本,最好的除了财方外,还有旺方及各人的本命卦、四吉方等。阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置,财位设置得当,所居住的人财运较佳,不易破损;反之,财位若布置不当,则会影响家庭经济甚巨,不可小觑。

4. 风水悬龙指的是什么样的山脉

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。

因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。

平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造。

《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”

《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。

龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。

南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。

有势然后有形,有形然后知e79fa5e98193e58685e5aeb931333335336434势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。

势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。

势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主。

朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。”

这是北京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。

任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。

每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。

大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。如果有更多问题,可以点击ID咨询。

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