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风水入门学

1. 风水基础入门知识

一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。

分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、八宅与八卦 分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。

分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 三、宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。

如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。

例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是: 1、坐东方的宅第是震宅,大门向西。 2、坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3、坐南方的宅第是离宅,大门向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5、坐西方的宅第是兑宅,大门向东。 6、坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7、坐北方的宅第是坎宅,大门向南。 8、坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。 在八宅中,可分为东四宅和西四宅。

东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。 四、命卦与宅卦 知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。

“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。 1903年,癸卯年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1904年,甲辰年,男性属乾卦,女性属离卦。 1905年,乙巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1906年,丙午年,男性属巽卦,女性属坤卦。 1907年,丁未年,男性属震卦,女性属震卦。

1908年,戊申年,男性属坤卦,女性属巽卦。 1909年,己酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1910年,庚戌年,男性属离卦,女性属乾卦。 1911年,辛亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1912年,壬子年,男性属兑卦,女性属艮卦。 1913年,癸丑年,男性属乾卦,女性属离卦。

1914年,甲寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。 1915年,乙卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1916年,丙辰年,男性属震卦,女性属震卦。 1917年,丁巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1918年,戊午年,男性属坎卦,女性属艮卦。 1919年,己未年,男性属离卦,女性属乾卦。

1920年,庚申年,男性属艮卦,女性属兑卦。 1921年,辛酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1922年,壬戌年,男性属乾卦,女性属离卦。 1923年,癸亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1924年,甲子年,男性属巽卦,女性属坤卦。 1925年,乙丑年,男性属震卦,女性属震卦。

1926年,丙寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。 1927年,丁卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1928年,戊辰年,男性属离卦,女性属乾卦。 1929年,己巳年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1930年,庚午年,男性属兑卦,女性属。

2. 风水学怎么入门

风水学是以易经的阴阳学说为指导的,《周易》序云:“易有太极,是生二仪。

太极者,道也;两仪者,阴阳也。”《说卦》有:“立天地之道曰阴曰阳。”

《黄帝素问·阴阳应象大论》中说:“阴阳者,天地之道也” 太极中的阴阳为天地也,又“生生之谓易”和“为道也屡迁”更说明了天地之变化的绝对性。 《灵城精义》首云:“宇宙有大关合,气运为主;山川有真性情,气势为先。

地运有推移而天气从之;天运有转变而地气应之。”这正如“道”所示:天时的运行和地理的变迁,一定要保持协调性和一致性,只有这样才符合自然的运行法则。

风水作为一个专用词,已有独特的概念,对它的理解是:所谓的“风”,即天时也,宇宙中星体的运动能产生风,且星体的运动有其周期变化之时间性,这就是指三元九运说。 所谓的“水”,即地利也,水会随不同的山川形势而有不同的变化,意为地球上的山川形势、环境布局不是固定不变的,而应根据元运的变化而改变其形局,以达到最佳的有利空间。

风水也叫堪舆,为中国之独创,源于道教之易经思维,是以“自然、平衡、和谐”的天人感应之理念来改善命运、调整运势的秘术。 由于其义理源远流长、博大精深,几千年来一直闪耀着神秘的幽光!使许多有志于探究风水学的人,虽穷经皓首却仍未深入堂奥。

要研究风水学,首先必须理解“风水”二字的深刻内涵!“风水”一词最早见于晋代郭璞所着的《葬书》:“葬者,乘生气也。 气,乘风则散,界水则止。

古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”清代范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”

明代徐善继在《地理人子须知》中说:“气之来,有水以导之;气之止,有水以界之;气之聚,无风以散之。 故曰要得水,要藏风。

无风则气聚,得水则气融,此所以有风水之名。”这就是说,风水是门只有在避风聚水的情况下才能得到使万物生长之吉气。

堪者,天道,仰观天文;舆者,地道,俯察地理;人在其中。只不过是普通的天地人三才合一的学问。

亦是人类与自然界融合的学问。每个人都可以学亦应该学。

其它一切的褒贬之辞。皆是有心之人所为。

学堪舆者,亦应效法堪舆,亦即老子所言,人法地,地法天,天法道,道法自然。效法些甚么?这就是个人的修了。

3. 风水学基础知识有哪些

风水是汉民族历史悠久的一门玄术。

也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。

风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。

相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。

天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用。 风水有两种释义,其一水肿病的一种。

多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

4. 风水初学者入门书籍有哪些

《十六字阴阳风水秘术》

十六字

这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南",不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。

来历

晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀",撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

内容

《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:

这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取"龙、砂、穴、水",这就是地字篇的内容。

风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称"八宅明镜"之术。

5. 风水的学习基础是什么

风水基础学习资料基础篇一、术语解释1、外环境e68a84e8a2ad7a6431333236363635(大峦头)——以室外砂水的形态、走势论吉凶。

2、内环境(小峦头)——以到内物品(沙、水)布局论吉凶。3、砂——山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱(凶砂)、垃圾(浊沙)等。

山(砂)管人丁,以静秀为佳。浊砂水意指来路不正、思想歪。

4、水——河、溏、池、井、厕所(浊水)、养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。水管财,清水吉于浊水,动水吉于静水。

5、穴——堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴”。真穴掘开三尺多深,会有“太极晕”(太极圈)等灵气散发呈现。

6、小太极——某一房间(卧室或客厅、厨房、书房、办公室、酒店大堂等)的对角线交*点。7、大太极——居室(包括卧室、客厅、厨房、书房、厕所整体面积的外形等)或庭院、工厂整个片区的对角线交*点。

8、立向——在太极点上置“指南针或罗盘”,测出四面八方;阴宅的太极点在坟顶中央。十二地支 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水方位 北 东北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 西北五行八卦中国所有术数都离不开阴阳五行、八卦知识,它是古代先贤认识和探索自然的结晶(方法论)。

五行五行 水 火 木 金 土方位 北 南 东 西 中颜色 黑 赤 青 白 黄五脏 肾 心 肝 肺 脾味觉 咸 苦 酸 辛 甘时令 冬 夏 春 秋 四季月气候 寒 热 风 澡 湿相生 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水相克 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水八卦代表八卦 先天方位 后天方位 人体部位 内脏 人物 寓义 性情 五行干 南 西北 首 大肠 父亲 寿 健 金坤 北 西南 腹 脾 老母 淫 顺 土震 东北 东 足 肝 长男 贵 动 木巽 西南 东南 股 胆 长女 淫 入 木坎 西 北 耳 肾脏膀胱中男 劳 陷 水离 东 南 目 心脏小肠中女 财 附 火艮 西北 东北 手鼻 胃 少男 小财 止 土兑 东南 西 口舌 肺 少女 悦 悦 金三元九运三元九运是对时空的一种划分,它以甲子年起运,每元管三运,每运管二十年。上元第一运 1864年——1883年归一方坎水。

第二运 1884年——1903年归二方坤土。第三运 1904年——1923年归三方震木。

中元第四运 1924年——1943年归四方巽木。第五运 1944年——1963年归五方中土。

第六运 1964年——1983年归六方干金。下元第七运 1984年——2003年归七方兑金。

第八运 2004年——2023年归八方艮土。第九运 2024年——2043年归九方离火。

三元命宫六十甲子三元甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬酉己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳性别上元1864—1923 1 9 8 7 6 2 4 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4 女中元1924—1983 4 3 2 1 9 8 7 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1 女下元1984—2043 7 6 2 4 3 2 1 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7 女例:1975年男性生人的三元命宫?(1)1975年在1924年—1983年范围内,即查“中元”栏。同理,如1985年生人,则查下元栏。

(2)1975年的干支为“乙卯”(查万年历),然后找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看,停在“中元男格”的交*点上,即此人命宫为“7方,方位在西方,为兑卦”。余同理! 六冲杀 相冲必动且有事发生(冲吉则吉,冲凶则凶),并具有口舌、惊吓、驿动之含义。

子(鼠)午(马)相冲——身心不安、事不顺、忧虑、血光灾。 丑(牛)未(羊)相冲——事我烦闷、人口多、家有外姓或病重之人。

寅(虎)申(猴)相冲——变更计划、相争、易碰撞。 卯(兔)酉(鸡)相冲——惊吓受伤、惹事驿动。

辰(龙)戌(狗)相冲——口舌、官司、兄弟不各。 巳(蛇)亥(猪)相冲——生气啰嗦,婚姻不顺。

相冲之方位不宜开门、设灶、置床、神坛,否则此生肖之人运气差、多病且易损伤,如不常居住或活动,则影响力较小。 例:属鼠之人不宜在南方开大门(影响家远)、厨灶、置床(健康)、放书桌(学习或工作),多在马、鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生;反之,属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、置床、放书桌,多在鼠、马年或子月、午月、子日、午日有事发生。

福元申子辰合 亥卯未合寅午戌合 巳酉丑合 如果在三合位(福元)开门、设灶、放床,主在工作或交际方面顺利,易得贵人相助;若在此方位置水,则主有财运;设神坛主家宅平安。例如:生肖猴(申)之人在子(北方)或辰(东南方)位开门主吉(尤其在鼠或龙年);以整个家的“大太极”来说,属猴之人适宜北方或东南方的房间,而对某个房间内的“小太极”来说,属猴之人的床或书桌……,宜置放在北方或东南方位上。

(太极与小太极同理!);属鼠(子)之人在申(西南方)或辰(东南方)位开门、安床、书桌……主吉。余同理! 风水禁忌 自古相传有些日子是不宜开罗盘的(多指阴宅点穴),否则会对风水师不利。

由年、月所定的日子叫做“罗侯日”,由日定出的时辰叫做“杀师时”。

6. 无基础,风水要怎么学习

我起初对风水也很有兴趣,苦于里面很多术语不了解,入门的时候是从命理学起。

最初的时候是从八字,了解天干地支,二十星宿等等。其次是五行,五行也是挺重要的一个部分,这个部分一定要学好。

这些知识你掌握得差不多的时候,你就可以给自己一个罗盘,入门前的知识在罗盘里都应用到,不用担心自己不了解。当你命理学有一定基础的时候,可以着手入门易学了解六十四卦。

易学理论是风水学最基础的,这一步也要做好。到这一步可以学习风水理论了:峦头:环境风水学理气:飞星风水学此外还要学习择日,慢慢的就能达到你想要的地步了。

7. 要想学习风水,最基本的应该从哪开始学

想学怎么看风水,这是一个很玄乎的话题。

风水涉及的内容众多,不是一朝一夕就能掌握。风水是一门传承性的技艺,传承,就是一个接一个的传授。

意味着,老师是传承中,缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的,一定要找一个可靠的老师。

——师傅领进门,修行在个人。风水传承,分两部分:书传、口传,相互配合。

光有书本,无法理解其意,无法操作、演算。风水知识也分两部分:峦头、理气。

风水就是杨公风水,不包括:算命、八字、看相、奇门遁甲,太多了,你会走火入魔!——学风水,少不了这几个步骤。第一步:基础知识,死记硬背。

首先背熟,八卦,六十四卦,十二天支,十二地干,五行生克,五行例子(几百条),各种掌决,先天掌,翻卦掌等等。太多了,不举例了,我们网站有下载。

第二步:问死老师。一开始背的那些东西,很多都是死的,你没有理解,所以要不断的问老师,问到死为止。

第三部:寻龙点穴,有一些基础后,就要开始学看山了,怎样寻龙,怎样点穴,这是一个悟性和耐心的问题。第四部:学择日,斗首,洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的,你学不完的。

第五部:外出实践,由老师,带着你做真实的风水案例,实战出真知!第六部:出师毕业。——这里是杨公网,风水并不适合大部分人去学,学风水需谨慎,我不太建议你去学。

风水入门学

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