桥下有“水”桥上顺,靠水桥下多凶、附阴之地(潮湿)聚煞。如直接修建建筑多半会带了“不幸”“偷盗”等损失,修桥选址原也都是有讲究的,在勘测选址的时候(风水:宏观)也是被考虑进去的,原地风水实已改变(墓葬中要么土葬要么水葬很少有葬在水边的吧)也已经流失。
想必放弃合租也是难为之事,给你2点建议”场门设河神2尊如:河神泰逢氏、河神陈平、等面朝河心,尊下有香槽(以上香之用,不要什么石头狮子什么的)。厂进门挂八卦镜一个。
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俗语云:“风生水起鸿运来”。
风是什么?风是地面的气象之风,天上的太阳之风、宇宙之风。水是什么?是江河之水,是溪涧之水,是湖泊之水,这是实水;道路、植物、森林、阴湿之水,这是虚水。
风为送气之媒,水是纳气之本。风水讲的就是乘得生气,生气是什么?是一种能量,是一种精微物质,是一种灵子流,人得之则发福发贵,失之则破败遭殃。
如何寻觅生气,可用奇门、六壬、六爻、四柱;如何收得生气,可用环境、空间。 传统讲求“天时、地利、人和”,其中“天时”主控在天,“人和”要各人自己来创造,唯有“地利”是我们可以选择的,这个“地利”也就是风水。
更确切地说,由于风水是一个环境地点的现实状况,属于无法由我们决定或轻易改变的外在因素,因此事前的审慎选择就显得非常重要。 一个公司的兴衰成败取决于经营管理,取决于战略管理,取决于企业文化理念,取决于政治环境,取决于投资环境,但还有非常重要的一点就是取决于企业的环境风水。
大富大贵的选址风水有: 一、大富大贵的房屋环境选择周边的环境也都影响着住宅的阴阳的气场,周边环境如果是医院、寺庙或者是坟场等之类的房屋,也都很容易影响到房屋的风水和气场。
如果周边有山有水的格局,此种地理的位置则是最吉利的,且可旺盛阳气,则会很有利旺盛阳气。二、大富大贵的房屋门口方位门口是主要的纳气口,一般门口的方位可根据主人的命相来决定,例如“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南作为门口会很有利旺盛气场,且大门看作为主要的吉利的方位,那么门口就会吸收着好的纳气,对家人的运势有影响。
三、大富大贵房屋前方明亮明堂开阔和明亮则会很有利生旺气场,正如门前有水池或喷水池的比较好,但是如果是明亮和开阔无阻的,那么则会很有利旺盛气场,可带来好的风水运势。如果商务楼的大门是向东北的,则门前不可见水,否则为正神下水,反糟破财。
在中国的风水学中,特别讲究“天人合 一”的人文环境观念,就是要让人能融入自 然,去接受天地的灵气,并且不会受到外界不 良因素的侵扰。
这样的住宅就被认为是好住 宅。其中,“藏风聚气”、“山环水抱”和 “龙真穴的”这三条就成为旺宅选址的风水三 要素。
所谓“藏风聚气”说的就是要寻找一个相对封闭的环境,在这个环境里能让天地灵气有 控制性地得以进入,并能将其留住。所谓“山 环水抱”实际上跟藏风聚气有着异曲同工之 妙,只不过它更强调了人对山水自然的利用。
而所谓的“龙真穴的”就是说要找到一个生气 旺盛的地方,居住者在那里能够最大限度地接 受到天地的精华,从而让自身受益无穷。
逝者去矣,入土为安还须择吉穴落葬,阴宅选址是一件严肃的事,因为先人所葬之地,应为吉地,不然祸害后人,财丁有缺,总而言之,择得风水宝地对后辈可谓是荫益巨大,是积德行善来的福气。
阴宅选址
阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上,藏风次之。
阴宅选址风水学标准
按照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。
1.龙真。龙(脉)真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。
2.穴的(dì)。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。
3.砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
4.水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
阴宅选址寻龙点穴方法
(1)格龙法:山地观脉,脉气重于水;平地观水,水神旺于脉;阴宅之兴衰是脉气之旺衰之具体体现。阳来一片,阴来一线;是指龙到头结穴的局势,选阴宅墓地就是要脉气成一线入穴来;才脉气足、脉气旺。从少祖山到父母山,龙要旺、生动;入首处束气要蜂腰鹤膝。在此用罗经格定,看龙行何处结吉穴、真穴。忌童山、断山、石山、过山、独山。
(2)拨砂法:在穴场中央下罗盘,将连城上所有的砂,都要查看一遍,看用何山向,才可将砂大部或全部拨入吉位;如三吉、六秀,贪狼砂。对照坐山上二十八宿与连城上星峰之二十八宿之关系;要选将连城上星峰拨入相生或与坐山比和才吉。至于青龙砂、白虎砂、朱雀砂、玄武砂、案砂、朝砂、官星砂、矅星砂、印证砂、下手砂必要宾主有情;特别是有无下手砂关栏,有无罗星守水口则是富贵贫贱之关键。“有地无地,先看下臂,看地有何难,先看下手山,未看后面来不来,且看下关回不回,未看结穴稳不稳,且看下关紧不紧”。
(3)以水立向法:不管实水虚水,必要水之来去有情,要天门开地户闭、绕穴而去,不可冲射、反弓或牵牛直去。须查清水口位于何处,按辅星水法,查对来水和去水之方位;要将来水拨于吉位,去水置于凶方;并按长生水法,核对属何局,水放何处;要选吉配避凶配;要天干放水,忌地支放水和八煞黄泉及水去冲生、冲禄、冲冠带、冲养位、冲旺位和绝水倒冲墓库;选用吉水吉向。本门弟子可用射光乾坤水法定向。
(4)正确用穴法:点穴是做风水的关键,无论寻龙、观凤、消砂、纳水都是为定穴服务的;点穴是为立向用,要在穴心下罗盘,格定来龙旺、衰及与水、山、向之关系;格定来去、水与山向之关系;格定连城特别是罗星与山向之间的关系;避开龙上八煞向和黄泉水;也就是说,龙、砂、水与山向要配合有情;趋吉避凶。
(5)禁忌与裁剪修补法:在选定穴场以后,如发现连城上特别是明堂内有小缺陷;如小的反弓路、反弓水,或龙、虎砂无情;可以人工裁剪或填补。忌在入首处取土或人为的伤龙、虎。忌为喝形取穴,而不顾龙、砂、水及凹风。横龙结穴必在玄武后有鬼撑、乐山或枕山才可取用,后反弓称仰瓦忌用.
中国风水学讲究的是一种“天人合一”的人文环境观念,所以能让人融入自然,接受天地灵气,没有不良因素侵扰的住宅就是好住宅。
因此“藏风聚气”、“山环水抱”、“龙真穴的”成为旺宅选址的风水三要素。 所谓“藏风聚气”,就是要寻找一个相对封闭的环境,这里能让天地灵气有控制地进入,并能将其留住。
所谓“山环水抱”,其实跟藏风聚气有异曲同工之妙,不过它更强调了对山水自然的利用。而“龙真穴的”就是要找到一个生气旺盛的地方,那里能最大限度地接受天地精华,从而让居住者受益。
此外,除了上述三点以外,旺宅选址还要讲究下面四大要诀。 第一要诀:地理方位很关键 不同方位的住宅,适合不同的置业人群。
西北方位是卦位“乾”所在,代表天,在家庭中即家中父辈。此位古代堪舆学称寿山,主贵气、旺气。
由此,住宅的西北位置须高,不可低陷,也不可被通道直冲。西北有高楼的住宅最适合公务员、行政人员居住,利于职位提升。
而位于市中心地带的楼盘即中央之地最适合商人、营销人员居住,以得“取纳八方财”之气势。 在2004年至2024年的八运中,坐东北向西南的朝向为“旺山旺向”,主丁财两旺。
这个坐向最适合的人主要有创业者和投资人士,能在短期内收获财利;而新婚夫妇若居此坐向,主添丁之运。 第二要诀:得水为上应善用 堪舆学上常说:“山管人丁水管财”,“以水为财”是旺宅选择的关键,“水”分为“真水”和“假水”,又分为“有情水”和“无情水”,环抱的是“有情水”,反弓的是“无情水”。
另外,朱雀水指前方的水,又称明堂水。水聚明堂,主才气吉利。
明堂位一定有足够的余地,否则财运难于稳定,且堪舆学有云:“宅前无余地子孙稀。”楼如人,明堂如唇,唇厚则福禄健,唇薄则衣食有缺。
其次,还有“青龙”水与“白虎”水,青龙水即左手的来路水,白虎水即右手来路水。 左手来水,主贵人助力得财;右手来水,主财多是非多。
第三要诀:房屋也要有靠山 正如前文提及的“山管人丁”,房子也要有靠山,即屋后有山。好的山主人丁兴旺、人际关系良好,主得贵人助力、身体健康。
山以五行可划分为金型、木型、水型、火型、土型山。 金型山主或富或贵,以双子峰最佳。
家宅外见吉利的金型山,主利财禄富贵,事业发展顺利。如果山峰弧度大,好像一个半圆形一般,为属阳的金型山,主贵不主富,利于求学或公职人员。
如果山峰的弧度小,山坡斜度小,为属阴的金型山,主富不主贵,主利不主名,较合适做生意或从事银行业及金融业的人士。 凡是山坡极陡峭,形状方面看起来有如一支粗木舂的,便是木型山。
因为山坡的斜度高,为凶险之象,所以木型山主凶,不利精神健康。 水型就是波浪式的山,即山峰由几个小金型山的山峰组成,成波浪形,就是水型山。
水型山主读书人富贵。吉利的水型山利于头脑,家宅外见之,利于家宅出读书人才,学业有成,甚至可以培养出杰出的专业人才。
呈锯齿状,比较嶙峋的是火型山,它主富贵有灾。此山型的基本性质不吉利,主血灭,即外伤、刀伤骨折、出血症等。
屋外见此山,情况较轻者,会影响到宅中人的精神健康,情绪不宁,容易发怒,人际关系差,易招纷争;严重者,则有官非词讼或家人反目成仇结怨的可能。 土型山即外观四方形的山,山顶很平的便属土型山。
在一般情况下,土型山名为“富星”,掌管财运,它主贵人得力而致富,尤其是得到长辈的支持,包括父母亲、上司、老板、师长等,故无论是求学或在社会做事,都很吉利。 第四要诀:林木充足环境佳 植树造林不仅能防止水土流失,阻挡冷风侵袭,而且还会给人带来舒服的心境。
而从风水的角度出发,根据某种需要营造的森林称为“风水林”,由于风水学提倡“天人合一”的环境观,所以这种“风水林”实际就是人类和大自然共同创造的一种特殊建筑。位于建筑物后方的树林,堪舆学称之为“龙座林”,它起的是背有靠山的作用;而位于建筑物前方的树林称之为“下垫林”,起朝山的作用,建筑物左右两端的“挡风林”则起“左右砂手”的作用。
俗话说,一拼二命三风水。农村建房都讲究“风水”。现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌。
1. 平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽,而且居住的人还易患各种疾病,对身体健康不利。
2. 平房住宅不可建于丁字路的交叉路处,也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆,否则易遭祸害,如风灾、火灾易光顾这样的住宅,也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房,以至致房倒人亡。
3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位,这样的建筑易招天灾人祸。
4. 正对大门不宜有树。因为大树在门前不但阻挠阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不去;从实际生活来说也是家人出入不便。如下雨打雷也会有招雷击的危险,秋天树叶易落入室内而无法保持清洁。
5. 门前不宜有枯树,即便不是大树,在民俗风水上也被认为是损及老人的,最好连根拔掉;宅院入口不能正对着主建筑物的大门,室内楼梯不能正对大门,按民间风水学的说法,这样的房子不利于聚财。如果没法避免,可以放石头狮子一对在大门口两边,也可以放久遇五帝钱一串到大门背后,这些都是镇宅化煞比较好的风水解决办法。
6. 住宅的西北方有大树属于大吉,可保护此住户里的人,若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。
7. 在村里的住宅最好不要比周围的建筑高。从现实来说,这样的住宅也有较多危险,如火灾、风灾、空袭等都首当其冲,也没有高的建筑物来遮挡部分阳光,阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康。
8. 家里有孕妇时不宜建屋修房,即使小小的修造(如修鸡窝、建猪圈)也要避免,他的最直接的影响就是会导致孕妇流产。
9. 住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低是不吉,民间风水家认为这样易导致邻居不和。
10.住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄,呈倒梯形,既俗话说的“畚箕口”形。民间风水家认为,这样的基地不吉,不利于居者旺财旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者,前尖后宽叫做“田笔”,民间风水家认为,住这样的房屋会人财两损。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圆形池塘或溪水,圆形朝前、直面在后的,有助于居住者发财。住宅基地或屋形呈前圆后方,有助于居住着富贵。住宅南方有空地是大吉,可安心的居住。住宅院子里不可有大树或枯树,否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板,否则不利于家庭兴旺。
12.将溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑(水坑在前,井在后)与庭院正对,否则不吉。