金龙鱼是镇宅化煞之宝。龙金龙鱼美誉不少,香港人称之为龙吐珠,台湾人称之为银带,而日本人则称其为银船大刀,金龙鱼顾名思义,是因为具有鱼的外表之外,还有长长的龙须,故得名,鱼跃龙门,寓意呈祥。
金龙鱼是风水鱼
金龙鱼的种类
名贵的有原产于马来西亚的过背金龙鱼和产于印度尼西亚的红龙鱼。还有出产于澳大利亚的星点龙鱼(珍珠龙)和出产于南美亚马逊河的银龙和黑龙等。
金龙鱼观赏价值极高
金龙鱼是上好的观赏鱼类,其鳞片宽大,体态雄峻优美,底色微微泛蓝,灿烂的金框显示出金甲武士凛然不可侵犯的英风。金龙鱼鳃盖上的一抹纯金色,透出其华丽富贵的气象。然而,对于金龙鱼来说,还要拥有一对笔直整齐、色泽与体色一致的龙须才能算是一条完美的金龙鱼。而其闪亮有神的龙眼更是起到了华龙点睛之妙。笔直的鱼鳍伸展自如,将金龙鱼完美体形的那份威仪展示的淋漓尽致。
金龙鱼摆放风水
其实金龙鱼最大的功能是添财添禄,其次才为化煞驱邪。不论在办公室或者住家,要摆设风水鱼缸,第一步一定要找出合适的方位,唯有摆对了位置,才能够让鱼缸提升致转运的境界,而不仅仅只是美化环境的单一效果。一般是讲(家中的明财位一般处于对角线的位置,不论大门开在哪一个方位,打开大门之后的对角线,一般相信是住宅中的明财位,鱼缸放在这里,一开门就能看到,视觉上相当抢眼,对财运也可发挥提升作用)。实际上这个一定看住宅或办公室所在之方位和流年飞星宅位方能有效,养的不好反而财运更差如何知道有无起效呢三个月没有改善说明方位不对.则要请风水师勘定。金龙鱼风水五行搭配如果你的命局是喜欢金水、水、水木的,那么,恭喜你了!你很适合养金龙鱼。如果命局是喜火、湿土、燥士、火土、木火的,那就要注意了。你是不适合养鱼的,千万不可在住宅内养鱼哦!否则,必然会破坏风水效果,对你造成不利影响。还可以根据你放置鱼缸的位置,算出对你的家庭成员不利的事情。如果放在财位上,你今年财运肯定不佳!放在妻星位,对妻子身心不利。放置在凶恶煞(命局五行与住宅风水五行相克)的位置,大凶!所以,养鱼前一定要慎重!如果你很适合养鱼,那就要注意位置的安排一定要合理。因为养鱼的位置很讲究而且很重要,一般来说,放置于西方、西南、西北、北或东南都是吉利的,准确的讲,放置在申、酉、亥、子、寅、卯、辰位都是生旺之位。正南午位、丁未位、西北戍位、东北艮位、东南巳丙位等都是不利方位,不可放置鱼缸。
龙鱼与风水
「红龙」有如龙的化身,因此被公认为最佳的风水鱼。在台湾、香港等亚洲人地区,一般人多将鱼缸设置于「财方」,阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置,若财位设置得当,则居住其中的人财运会较佳。
素有风水鱼之称的「红龙」,其外形有如龙的化身,故成为阳宅风水鱼的要角,龙鱼身分地位的重要性,可从中国古代皇宫中帝王以龙作为尊贵身份的代表看出端倪,而在民间则认为龙有吉祥、福气、聚财、化煞的作用。所以当一九七八年红龙第一次外销到世界各地时,就被亚洲人惊为龙的化身,尤其以日本为最。龙鱼在全世界被公认为最佳的风水鱼,所以它也成为所有鱼迷最期望饲养的鱼种。由于龙鱼有着其它鱼种少有的灵性、傲气、尊贵及不屈服的个性,所以它也因此成为鱼中之王。
以龙鱼之特性,配合阳宅风水学以及饲养人的生辰八字,在屋内的空间中找出其生财方、四煞方,来带动屋内的灵性和人的气场变化,这是其它鱼类所没有的条件。
在鱼缸风水中,水的循环与照明是风水中重要的一环,水在流动,所以属于阳气性质,如同自然界中山间的水一滴滴流入溪水中,再汇集成河流注入海里,这就是水的流动性。家中摆置鱼缸,就如同自然界河流的流动一样,借着马达作用使水循环不已,如果水不循环的话,那水的动态、阳气性质便无法显示出来,因此若只是放个小金鱼缸或没有过滤的鱼缸,在风水上几乎是无法发挥任何效果的。最好的方式是以自然生态为基础,在鱼缸里控制好鱼只生长所需的条件,搭配风水中的主角「水」来将鱼饲养好。而鱼只的健康与否则是判断水质好坏的基准,鱼儿吃得好、长得快,就代表水质良好,如此风水效果自然能显现出来,这样才称得上是能招财的好鱼缸。
在台湾、香港等亚洲地区,一般均以将鱼缸设置于「财方」为基本,最好的除了财方外,还有旺方及各人的本命卦、四吉方等。阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置,财位设置得当,所居住的人财运较佳,不易破损;反之,财位若布置不当,则会影响家庭经济甚巨,不可小觑。
金龙动不动,其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。
即先检查校验罗盘磁针。 ——————————————分割线——————————————刘典敏 曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙。
千百年来,不知有多少文人术士试图参透其奥秘,遗憾的是,能通篇准确注释《青囊奥语》,且能自圆其说者,可谓少之又少。本文谨对先看金龙动不动一句,谈点粗浅见解。
明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是:辰、戌、丑、未为亢(亢金龙)、娄(娄金狗)、牛(牛金牛)、鬼(鬼金羊)之宿应焉,故古人以四墓为金龙。四墓之地,水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。
凡水流去俱要流墓地,故库为藏气之所,阴阳交媾之门户也。故金龙动则为雌雄交会,其地始吉。
不动则化育机塞而气不合矣。是以古人寻龙必先看四墓水路通不通。
其它版本注释亦大同小异。笔者以为,此般解释曲解了经文的本义,显得牵强。
理由是: 一、文理上不通。经文先看金龙动不动,次察血脉认来龙。
文辞清晰,结构严谨。即告诫人们,登山寻龙点穴时,首先要察看金龙,其次才观察血脉(水路),然后才确定来龙。
龙者山脉也,水者龙之血脉也。若经文是指首先看四墓水口的话,后句次察血脉,岂不是废话。
水有来去之分,有来路就有出处,这是自然现象。察看血脉(水路),显然就包括了观察来水处和去水口。
如是指先察看四墓水口的话,经文应改为先看金龙动不动,次察来水认来龙。才合乎逻辑。
二、情理上不通。亢金龙、娄金狗、牛金牛、鬼金羊,乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰、戌、丑、未字上的四颗星体,后人则理解为三合水法的四墓水口的库位,显然与金龙动不动扯不上关系。
水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。水的情形,有来则有去,有进就有出,即使是湖泊、水塘,同样也有来去处,这是很浅显的道理。
试问有哪能条水流没有去处,没有归宿。若四墓水路不通,而是水出绝位、胎位,或是水出沐浴位,此地是否金龙不动,是否有穴?杨公当年为赣州卢光稠葬母,立辛山乙向兼戌辰,水出甲字,按三合水法,是水出沐浴位,而不是四墓位。
谁能说这不是雌雄交会之地。 三、前后经文无法贯通。
《青囊奥语》云:认金龙,一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用。若是将认金龙理解为观察四墓水口的话,敢问,水口何来经?又何来纬?经纬只有在罗经盘面上才能反映出来。
至于观水口,只要稍懂风水的人,都可以做得到,又何须高人施妙用呢? 因此说,金龙动不动,其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针。
为什么杨公将罗盘唤着金龙,强调风水师在作业时要先校正好罗针呢?这主要是因罗盘的结构,以及规范操作程序所决定的。我们知道,罗盘由天池(即指南针)内盘和托盘组成,天池的指针由磁性铁质材料制成,铁则金也。
古人将罗盘磁针比喻金龙,尽管有些隐晦,但还是形象的。 由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性,加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸,天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免。
所以,即使是今天,一些有师承的老风水师,每到目的地,也还是按部就班先校验一下罗盘,然后再进行实地勘察。
金龙动不动,其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针。
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刘典敏
曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙。千百年来,不知有多少文人术士试图参透其奥秘,遗憾的是,能通篇准确注释《青囊奥语》,且能自圆其说者,可谓少之又少。本文谨对先看金龙动不动一句,谈点粗浅见解。
明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是:辰、戌、丑、未为亢(亢金龙)、娄(娄金狗)、牛(牛金牛)、鬼(鬼金羊)之宿应焉,故古人以四墓为金龙。四墓之地,水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。凡水流去俱要流墓地,故库为藏气之所,阴阳交媾之门户也。故金龙动则为雌雄交会,其地始吉。不动则化育机塞而气不合矣。是以古人寻龙必先看四墓水路通不通。其它版本注释亦大同小异。笔者以为,此般解释曲解了经文的本义,显得牵强。理由是:
一、文理上不通。经文先看金龙动不动,次察血脉认来龙。文辞清晰,结构严谨。即告诫人们,登山寻龙点穴时,首先要察看金龙,其次才观察血脉(水路),然后才确定来龙。龙者山脉也,水者龙之血脉也。若经文是指首先看四墓水口的话,后句次察血脉,岂不是废话。水有来去之分,有来路就有出处,这是自然现象。察看血脉(水路),显然就包括了观察来水处和去水口。如是指先察看四墓水口的话,经文应改为先看金龙动不动,次察来水认来龙。才合乎逻辑。
二、情理上不通。亢金龙、娄金狗、牛金牛、鬼金羊,乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰、戌、丑、未字上的四颗星体,后人则理解为三合水法的四墓水口的库位,显然与金龙动不动扯不上关系。水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。水的情形,有来则有去,有进就有出,即使是湖泊、水塘,同样也有来去处,这是很浅显的道理。试问有哪能条水流没有去处,没有归宿。若四墓水路不通,而是水出绝位、胎位,或是水出沐浴位,此地是否金龙不动,是否有穴?杨公当年为赣州卢光稠葬母,立辛山乙向兼戌辰,水出甲字,按三合水法,是水出沐浴位,而不是四墓位。谁能说这不是雌雄交会之地。
三、前后经文无法贯通。《青囊奥语》云:认金龙,一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用。若是将认金龙理解为观察四墓水口的话,敢问,水口何来经?又何来纬?经纬只有在罗经盘面上才能反映出来。至于观水口,只要稍懂风水的人,都可以做得到,又何须高人施妙用呢?
因此说,金龙动不动,其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针。
为什么杨公将罗盘唤着金龙,强调风水师在作业时要先校正好罗针呢?这主要是因罗盘的结构,以及规范操作程序所决定的。我们知道,罗盘由天池(即指南针)内盘和托盘组成,天池的指针由磁性铁质材料制成,铁则金也。古人将罗盘磁针比喻金龙,尽管有些隐晦,但还是形象的。
由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性,加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸,天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免。所以,即使是今天,一些有师承的老风水师,每到目的地,也还是按部就班先校验一下罗盘,然后再进行实地勘察。
养鱼的行为五行属水,如果命局是喜欢金水、水、水木的,那么,恭喜了!很适合养鱼。如果命局是喜火、湿土、燥士、火土、木火的,那就要注意了。是不适合养鱼的,千万不可在住宅内养鱼。否则,必然会破坏风水效果,对其造成不利影响。
从风水上讲,龙鱼属金,金生水,水生财,水生财滚滚来,所以金龙鱼是招财纳福的吉祥物。
如果金龙鱼死了,就需要注意了。看是否是自身命局问题,还是风水摆位问题。
如果现在的你正在为自己的财运不顺,茫然无措;亦或是因感情不顺,心力憔悴;请写私信我,帮您解决。
银龙鱼本身又称为【风水鱼】历史记载的,不是我吹的。龙鱼最好养,3条,意思,生生猛猛,顺风顺水,做生意就发大财。意思还有很多,说不完。
个人建议,金龙鱼不要和银龙一起养,如果真的要,那么有点浪费,因为一放下去,绝对是打架的,当然不会打死,最少也打了很多龙鳞掉了不好看,在说【金龙】非常贵的,掉一块金龙鳞片多少钱了,呵呵。一般人家是分开来养,除非你鱼缸面积大,那么可以避免打架次数。
银龙和金龙一起养,绝对有利于风水和钱财运程,有【金又有银】人人都知道。那么这样楼主是要养2条龙鱼,一条金龙,我推荐你养多一条银龙,3条银龙,有它的历史记载,加一条金龙就变成4条鱼,那么养鱼不能养双数,你在买一条招财鱼,这样就是非常好的配搭了,有金又有银,又有招财。信不信由你,不能%100相信,但也不能不信,正所谓,宁可信其有,不可信其无。
1、红龙鱼旺财 普遍认为金龙、红龙与青龙分别代表桃园三结义的刘备,关羽,与张飞。
由于关羽被奉为财神,也是福禄寿中的禄,所以红龙也被认为具有兴财旺家的作用。但关羽又被尊为武圣,所以红龙也具有很强的煞气,有些身体不好或是年长之人很易为煞气所伤。
2、金龙鱼健康长寿 金龙被认为是刘备,刘备是福禄寿中的福,饲养金龙可以说是求福。而青龙是张飞,张飞是寿,想长寿可以养青龙。
而龙鱼一向是有挡煞消灾的作用,摆在家里可以带来好运。 3、龙鱼五行分别 我们每个人都有五行的分别,家居也有五行方位只分。
而龙鱼的品种中,金龙和黑龙代表水,过背金龙和银龙代表金,红尾金龙代表土,血红龙代表火,珍珠龙代表木。可以按照自己的需要去应用五行摆法和养殖龙鱼。
龙鱼鱼缸摆放位置 1、五行生?理论 按照五行生?理论来说,土克水,水克火,鱼缸按水属性说,最不适合放的位置也就是中间和南边了,因此,放在这两个位置会压制主人的运势。 2、方位不同作用不同 除了南边剩下的三个位置都适合安置鱼缸,安置在北方可增加事业运,安置在西边可增加子孙运,安置在东方则会使主人健康。
3、宜摆大门旁 鱼缸另外一个适合摆放的位置就是大门旁边了。门是沟通房宅内界和外界的通道,也就是风水中的气口,比窗还要重要些。
4、忌摆床附近 龙鱼忌摆床附近,为犯淋头水煞,主人财运差,精神不佳,容易头痛。同时,床尾也不宜摆鱼缸,为犯割脚水煞,主人财运差,劳而无功,奔波辛苦等。