风水其实就现在我们经常接触到的地理,时代变迁,名词也有利变迁。
科学讲求的是量化指标,风水在我国并没形成一门学科,没有资金的投入研究,风水的研究只能是靠爱好者进行研究,但结果却很难得到权威的验证,因为我国并没有风水权威机构,现在有部分学院开设了风水和建筑学的结合。对中国的风水研究有很大的帮助。
风水这方面知识是我国古代经过千年的研究生活积累得出的知识,现在我国自身对它看法也是褒贬不一,风水最难的事莫过于对它进行量化测试。
举个案例来说,风水计算通过大门坐向来得出家中吉凶方位。3个案例都是坐东大门向西,1984-2004年大门向西的房子是旺财旺丁;对赚钱有帮助,财位在北面,3家北面刚好都是在厕所,财位在厕所,家中无法聚财。2家没看风水时,家环境都比较中落。有1家在自己不知情的情况下,摆了个大鱼缸在财位,据当事人说,摆了之后工作接踵而来。每天睡觉时间都不够。
风水是否有科学依据,其实更需要自己去看去体验,毕竟自己研究才有说服力而不是我上面的三言两语的评论。
风水来源于易经,并不都是骗人的。
风水,其实又叫堪舆。其本意是通过对自然和宇宙的观察,建立一套帮助人们选择利于人生存的环境的原则。堪舆,堪,勘探,侦探;舆,疆域。即观察天文地理。
百度官方解释说:风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
但是后来是有一人对风水有些不正确,而且把风水结合鬼神说用来骗人,造成了一些不好的影响。近代对这本书的解释不多,读过的人,读懂的人更是凤毛麟角,所以只是人们对他的一些偏见。
对于鬼神之说,现代科学也无法解释,我们也不应该立刻否定。事实上科学和风水一样,是一种总结事物规律的理论的统称。而且科学是建立在西方上帝宗教的学说上的,并不代表真理,也不代表真相。所以不要太相信科学。因为科学和风谁在本质上是一样的。
对一些事物都要抱有一定的质疑,不要完全相信。
长期以来人们把风水地理当作封建迷信,予以批判、抛弃。
其实,中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。
这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。
中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。
风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水,作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。
实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。
风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。
如,把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。
这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。
从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上,风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求.。
阳宅风水存在过千年外,近年流行更盛,不少人视之为迷信,但现代学者,根据科学加以分析,不少地方与地理环境,有直接的关系。
人是生物之一,受宇宙支配,离不开宇宙定律,故人所居住的好坏生息相关,绝对是有理由存在的。所谓科学根据,他们举出例子,先说到万有引力定律 电磁学。
人体血液中铁质含量达70%,所以人的本性、欲念、行动均受宇宙定律所影响,因而造成人性奋发向上、怠惰,喜怒哀乐情绪变动,直接与人的生活有关连,那居住与磁性感应是直接有连锁的。 磁性受制,中和或平衡,甚而强与弱,就造成凶吉祸福的不同。
人的一生运势,谁都会起伏无定,升起时我们称之为吉福,低落时我们称之为凶祸,阳宅位置处于好方位,事业的兴旺和人口的平安,必然没有什么问题,在运程低落时,祸害也大大减少,但并不能说可以根除。反过来,住错方位,对事业,疾病自是加凶,能予以适当地调节,平衡阴阳,五行均匀,乃能产生保护作用,使受创程度减到最少,趋吉避凶是也。
再论到人的本质生理与心理因素,生理上,机能官能皆有潜伏性,不知道什么地方会出毛病,与机械一样,故强弱不同,感应程度不同,吉凶祸福就有异了。 虽然百分百的尊从旧的古书为本,可是不能不追上时代,更得相信现代科学的成就,把古旧的传统尽力消化,再配合现代科学理论,融汇古今活为运用,当看风水时,往往在某些地方得来全不费功夫,不由自己不相信。
很多古旧的风水设计都有一定道理的,只要深入了解,慢慢自然悟出其方法是经过慎密布署的。如此知其然,更知其所以然。
来源:易居网。
关于风水学的性质:风水学是否就是科学?这个问题回答应是否定的,现今的风水学许多论点,经不起科学检验。
是否就是迷信?回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假,但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。
什么叫迷信?迷信就是对事物不懂和无知,但又盲从;或对虚无飘渺的事情盲目肯定和盲目否定或盲目祟拜。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢?回答是:风水学即不是科学,也不是迷信,是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈。
风水学是用过去已经经历的人生、地形的某些特性或特征,通过地形、时间,运用特定的风水学方法,去推演、确认其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问,有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一步研究和完善。
风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。
推演得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用迷信来“呼弄”。
风水学中引进迷信,特别是引进迷信“呼弄”,有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中,反而局限了风水学的发展。
风水可信否?有重大事件需要帮忙解决。因为我不太懂,大家从小受到的教育都是拒绝封建迷信,但是遇到了某些具体的事情还是要咨询一下,中国古有周易八卦,我想应该有些道理吧,请懂的同行告诉我这个到底可信吗?——回答是:要正确认识,正确对待,可信。
片面认识,片面对待,不如不信。风水已被中国人申请为联合国非物质文化遗产,评估申请的教授的结论是这样:科学也好,迷信也好,留待后人去结论,现代人不要过早结论。
风水并不象某些人吹嘘的那样神乎其神,神验无比,总管一切,包揽一切,代替一切。也不象有些人贬斥的那样封建迷信,一文不值。
诉为迷信的人是无知而又盲目否定,其实是真正迷信的另一种表现方式,神乎其神的人在骗人。本人的结论是:正确认识,正确对待。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于。