金形山
金形山是孤星的,俗称为{金星},凡是山顶的山势减到弧形的,无论弧形大小,山和水都属于金形山。
水形山
水行山也名叫(秀星),是山顶呈现一连串的波浪形,就好像有几个金形山链接在一起。
木形山
木形山是笔直的山势。这种山势给人一种孤高的感觉。事官上,这种山势的确是比较清寒。
火形山
凡是山顶形式尖削的,就是火形山。严格而言,这是属于凶山。
土形山
土行山,就是指山顶很平很阔的山势,如一个高原那样,在城市里,有些山势被开发,把山峰弄平了,做某些特别的用途,但无论是天然而成的,或是人工制造的,都算是土行山。
风水家指五类生气不聚、彝事不利的山峦郭璞《葬经》:“五害不亲。”
注曰:“五害者,童、断、石、独、过也。”即童山、断山、石山、独山、过山。
童山,土色焦枯,草木不生,山岺光秃之山。风水家谓山色光润,草木茂盛者,阴阳冲和,生气发生之征,今脉渴乃土枯,故其山童然,是无生气之地,故不可葬。
断山,非言星峯剥换跌断,而指山势横断。生气以土脉而行,脉势一断,则生气隔断,故不可葬。
石山不可葬者,非谓山不可有石,乃言结穴之地,不可峞岩峥嵘,怪石突怒。盖顽恶之石山,为地之怨气所生,其处多恶煞,故不可葬。
但得有石之山,体质嫩脆,文理温润,颜色鲜明,则葬之亦吉。过山,谓其势未止,滔滔而去,挽之不住者,结穴之地,当求势来形止,方为全气,今势未止如过客,则生气无触结,故不可葬。
独山者,行龙孤独,无疆护拱持,城郭不完,山水不会,单山独龙,四顾不应,此等山形,只可安寺立庙,若为坟茔,主子嗣零落。刘基《堪舆漫兴》云:“独龙孤山不可安,安之定见嗣艰难。
杨公一句真堪记,龙怕孤单穴怕寒。”上述五者,皆势恶形坏,生气不赛之山,故不可葬。
案山又称迎砂,是指穴山与朝山之间的山,即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。
与案山相对为远者则为朝山。小气局的案山距离较近,百步转栏即为案;大气局案山较远,可以是几公里、十几公里,甚至几十公里。
如果向上距穴山最近的山为20公里,向上25公里之外还有山,向上30公里之外也还有山,向上40公里外仍然还有山。而且距离越远山又越高,此谓之重重叠叠的山。
则向上20公里的山相对于25公里、30公里、40公里外的山来说,是为距穴山最近的山,所以,向上20公里的山就叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山,都比向上20公里的山要远。
因此,向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。
选坟地立知碑与山形无关。
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂道水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
楼主你好
狮子守水口的意思,是指的在水的出水口位置,有形如狮子的山形矗立,如同把守着水口一样。
因为在传统风水理论里,要天门开,地户闭。天门就是来水口,地户就是去水口。去水口要关合,以闭气。所以在出水位置,有灵物,华表等等形状的山形,就如同守卫着出水口,不让气溜走,是很好的格局。
我找了张图,楼主可以看看