壹风水

1. 壹善在风水中有什么用

土地公被偷影响风水财运吗？回答是：再买一尊土地公神像，经点睛、追像等神化处理，又具有土地公神像的作用效力。

现代雕刻技术发展，熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻若干尊土地公神像，形象神态均优于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，别人是偷不走的。

不具备神化效力，别人偷去，正好进行新一轮的神化，使之具有真正意义上的神像。铁犁木门在风水中的作用？回答是：铁犁木也好，钢犁木也好，都是木，木的性质不会改变。

风水的作用取决于心爱、心赏和感受。如下观点义理相同。

大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗？回答是：好，心爱，喜欢，心赏可挂。风水轮类似于鱼缸、卧牛，风水含意，义理相通。

我家客厅想摆放一个鱼缸，放在什么位置比较旺财？回答是：美观、好看、心赏、喜爱，心随人愿，美梦成真，定能旺财。摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好。

摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动，类似于绊脚石。岳阳楼、黄鹤楼是当时的风水楼吗？回答是：能成为天下名楼，历千年长盛不衰，必得天时、地利、人和，风水从优。

是当时的风水名楼，修建者必从人气、地脉、风水角度进行过翔实审查、考究，有为增强当地风水效应的含义。 棺材木放床头上有什么说法？回答是：棺材木，也就是普通木头，由于可能是被用于打制过棺材或准备用于打制棺材，具有了新的人文含义。

棺材木仍然是木材性质，木质不可能由于是棺材而发生质的改变，所不同的是人文含义有别。埋过死人的木头由于有尸水、尸体的浸染，称为鬼木，不称棺材木，二者有性质上的差别。

棺材木放床头，心理作用，风水效应与其它物品类似。高层小区进门朝西向，财神爷如何摆？回答是：1、财神爷也是世间千千万万的物件的一种，是万千物件中被神化了的物件。

为什么要神化？对于那样无节制、无敬畏的人来说，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何摆放，因房屋而定，以便于敬奉、摆放平稳、安全和安静、不妨碍正常活动、不碍手碍脚为标准，进行合理摆放。龙虾壳放在家里做摆设，是否会妨碍风水？回复是：要注意技术处理和消毒。

动植物的残留物品有可能成为其它细菌和病毒的载体，只要龙题虾壳不会成为细菌和病毒的生长和传播泉源，龙虾壳和其它物品摆件具有相同的风水效果。问题：狮子守大门，老虎坐中堂。

回答：豺狼虎豹当道，家中永无宁日。我是1985.08.14日出生，鱼缸可以摆在正对大门吗？回答是：1、鱼缸摆放，与出生年、月、日无关，认为与出生年、月、日有关，只是和《西游记》、《封神榜》、《天方夜谭》相同。

2、摆放位置，以选择安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方和位置最好。乔迁，家里客厅挂什么画好，旺财旺运的风水画有哪些？回答是：挂心爱的画，赏心爱的花。

如下内容有可能是答非所问，心有灵犀，定有感悟。迎客松的树枝方向对风水有影响吗？回答是：迎客松的树枝方向对风水有影响，也没有影响。

有影响，影响的是人的细腻心思。没有影响，是对迎客松画的精神内核理解不足。

风水，工厂大门口放狮子和大象哪个好？回答是：依照易经：“大道从简”的原则，什么都不放更好，即节省经济，又减少麻烦！易经的解读告诉人们，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。狮子好不好，威猛而雄壮，镇宅避邪，庄重威严。

但狮子也会大开口，血盆大口，必会吞噬一切。大象好不好，娇健壮实，百兽不敢近，留于厂房前，妖邪不敢入，但大象也会疯狂，一旦大象疯狂无解！别墅，坐北朝南，院内西北角放什么风水好？回答是：放心爱、心仪之物是最佳选择。

心爱、心仪才有感受和联想，触动心灵，也许才有风水应验。男女相处，印象全无，那有激情。

“心不在焉，视而不见”，必无风水效应。富贵竹、招钱宝、统聚万贯类似于如下物品，如何摆放？以摆放安全、平稳为标准，摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。

大门前摆放大木柴会招财路吗？回答是：“柴”、“财”同音，很多地方有这种习俗，以“柴”代“财”，向别人表示喜庆祝贺。心意是好的，想法也是对的，宁可信其真，不可认为它有假，只可意味，不可言传。

只要不妨碍正常活动，要尊重这种习俗。有哪些风水树可旺宅生财？回答是：珍稀树木紫檀、黄花梨、沉香树、楠木，直接生财、旺财。

为了迎合人们想发财的心理，其它树木贯上旺财名号，如旺财桂花树、旺财白果树等等，都可满足他人心愿。泰山石敢当什么东西可以治？回答是：人心可治。

什么叫泰山石敢当？普通一般石头，经名份处理、脱变，固而为泰山石敢当。实质意义：摆放平稳、安全，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，真泰山石敢当。

摆放不平稳、不安全，碍手碍脚，妨碍正常活动，真绊脚石。对于此类物品，治与不治，完全在于人心，人心犯病，极为难治；换一种思考方式，定然可以化腐朽为神，也就是有效治理。

画是品味和观赏的物品，挂在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。

神像画一般挂大厅庄重一点的位置。石头雕刻的龙，根椐各人喜爱，放在安全、平。

2. 院子大门尺寸三米一风水怎样

鲁斑尺如何用

一、鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。鲁班尺属于中来国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。装修家居、选购家具时，用鲁班尺量一下，尽量选择尺寸吉利的。其实，这“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表。 1鲁班尺=1.368市尺=45.6厘米； 通常情况下，长度单位是有“进位制”的；例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即这是10进位制。而“鲁班尺”却无“进位制”，只有文字标注吉凶。第一排八个字“1财、2病、3离、4义、5官、源6劫、7害、8本”。

二、鲁班尺使用方法：

1、吉凶判断：曲尺，长度10市寸，即1市尺；每寸用颜色标注，分别是：一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫；以寸为准，一寸、六寸、八寸为吉；说的通俗一点，就是门的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，这样才是好门。

2、鲁班尺量与曲尺搭配使用：市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色，把所需长度落在鲁zhidao班尺“红色”上，则为吉。然后用曲尺量，若所需长度搭在曲尺“白色（一白、六白、八白）”上，则为吉。

3. 一、什么是风水

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。

风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

4. 风水是一门科学还是迷信

风水学其实是建筑学的一个分支，讲究的要素有朝向、风向、地势高低。

在我国，自然的地理位置属于北半球，建筑讲究朝向以主要朝南偏东为主，并不大于20°为宜，就是要以避免太阳光过分照射，让人们居住有舒服感。例如：过多外墙面西晒就有点不好，也不利于建筑节能；人们购买新房时已经注意到了这一点。

建筑讲究朝向的另外一个方面，又是与季节性风的主要方向密切相关。特别是我国南方地区夏天比较炎热，建筑朝向要考虑夏季风的来向为主要居室的朝向。

至于建筑的地势高低（城市城区不在此限），我国地幅辽阔，据我观察，南方和北方的农村地区建筑各有所好，可能是气温和冬天的风的原因，还有考虑潮湿程度的影响吧；南方建筑一般喜欢平地、缓坡地，北方农村建筑一般喜欢平地、盆地（冬天的寒风比较不易吹到）。 还有，就是河流、山峰、靠山、道路等等，长期以来也是人们津津乐道的东西。

河流、道路可以为人们生活提供方便，谈到一些人利用河流流向、道路走向、山峰高低乃至走向、靠山等等对人们生活以及子孙后代的影响，则是上升到了迷信说法。 楼上9625说：“风水是一门科学，不是迷信 。

但操纵风水的人90%以上都是糟粕的”的观点，我完全同意。 风水是科学的学问。

但是在古代由于科技还不发达难免不会融入一些迷信的东西，但本质还不是迷信，所以我们应该传承和发展它不该一概抹煞。 。