是有关系的,有的风水与埋葬是巧合,比如说穷人家的,有的则是富贵人家请风水先生专门猜的风水,当然风水先生要会看,其中少数一些不会看的也有,不管是过去还事现在,看好风水要付出高昂的代价,且要遇上全方位真正透彻风水的人。像宋朝的zaixiangguo就占有全国的好几处大风水,。不信风水,吃亏的只有自己。就近代而言,官做得大的,财富多的就无不与风水有关。
明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民。因为穷,去当了和尚。传说他的父亲死后,买不起棺材,兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬,谁知赶上一场暴雨,两兄弟躲雨回来,发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋,也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆,总之就埋在这里了。
朱元璋当上皇帝后,风水先生就说他家祖坟风水好,是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。你要问他为什么事后才说,他会说是天机不可泄露,说早了不行。
按中国天人合一的观念,能当上皇帝的人,是天命所归。特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝,皆因他的父亲葬在了风水宝地,这样的说法容易得到人们的认同。在历代帝王中,有关朱元璋的风水传说也特别多。但是,风水同时也是皇帝权贵的一块心病。
因为,如果风水真有那样大的作用,能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块,要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里,岂不是就该别人来当皇帝?
再者,按风水师的说法,风水是可以破坏的,譬如挖个坑道把“龙脉”切断,还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法。如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办?因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地,就要把那里的风水破坏掉。而对皇家陵墓及其附近地区,砍柴动土是不行的,更不允许开矿。皇帝如此,下面的权势者也同样,不许动他家的风水宝地。因此风水曾经成为中国兴建铁路,开发矿藏,建立近代工业时的一大障碍。
第三,风水师说你家的祖坟是风水宝地,因此你当上了皇帝,但如果承认他讲的话就是天机,改天他说你这里的气数已尽怎么办?事实上也确有风水师慨叹,就看个住宅的风水,是大材小用,“风水是天地之学、王者之术”。因此皇帝是不能让风水师由着性子说的。
第四,风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术。皇帝如果是靠风水上的台,那叫得天下不正,事实上也没有。因此尽管信风水的皇帝可能不少,但公开表示自己信风水的并不多。
信风水最有名的皇帝是宋徽宗,因好久没有生养儿子,风水师说,把汴梁城西北角的地势加高数倍,就可以有儿子了。照办后,果然得子,于是更加信风水,按风水的要求大兴土木,迷恋修道成仙,结果成为亡国之君,连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。
明清两代帝王多重视风水,明神宗朱翊钧的定陵最下功夫,从万历十二年建到十八年,花了八百万两银子,而明朝也是在他手里开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的,说这里风水最好,但明朝的皇帝没几个像样的,最后一位吊死在景山。
尽管风水在中国信的人不少,但始终上不了台面。热衷于风水的人中,总少不了那些对现状不满足希望有更高前程的权贵。据学者谢仲礼先生研究,曾国藩一生经历了“不信风水———信风水———不信风水”三个阶段,什么时候信风水了呢,是他父亲去世丁忧在籍,不能做官,得在家中守孝三年的时候;当他功业有成而一个弟弟在作战中死去后,觉悟过来,但求一生平稳,不再去追求富贵功名,就不信风水了。
有强人之称的袁世凯在被清贵族排斥回老家赋闲时,怀疑是祖坟的风水有问题,有风水师说,这里本是出大贵人之地,是他误在“龙穴”四周筑了围墙,因而“龙身受制、气脉阻塞、不能发旺、反遭挫折”。据说袁世凯听了风水师的话,拆掉围墙,后来便当上了总统。但到袁世凯帝制自为,仅当了83天皇帝就落到众叛亲离,病发而死,才活了57岁。这风水该怎样说呢。
依我看,那些有作为的君主和有胆识的将相,是不信风水或鬼神的,因为他们对自己有信心,但这种人是少数。台湾有位风水研究者说:“历代大人物通常都信风水,但表面都不明说。”所以我说风水是帝王权贵的烫手山芋。而一般人迷信风水,也和希望天上掉馅饼差不多。
中国古代七个最容易出帝王的风水宝地
作者: 水草屋 写好于2009年1月1日0时
淮海人经常会思考这样一个问题:为何我们淮海地区历史上出过N多的皇帝?是因为什么所谓的帝王风水嘛?
在风水(笔者陋见:风水并不全是封建迷信,还有相当大的地理科学成分)学中,北背山,南临水,南低北高、中间地势徐缓,就是非常吉利的地方了。
----北靠大山,一来可以享南坡之阳,二来可以减弱冬天从北方来的寒流,有利于建立阻击强大的北方侵略者的军事据点群,让人有安全感、依靠感;
----南接大河大江,则交通通畅,对外界了解的也多,人民富庶,同时让当地的人民聪慧、有远见。
中国拥有这样好风水的地方很多,但是面积足够大、并且环境有利于农业生产从而使当地人口众多的地方却寥寥无几。
笔者只在中国地理地图上找到七个地方。如下图所示红色圈中的七个地方:泛北京地区,关中地区,泛徐州地区(即讲淮海方言的淮海地区)、四川盆地、长白山南部、珠江三角洲、福州地区.
帝王多北方,你这话本身就是错误的,看多了清剧把。中国历史,一直把中原汉人视为正统,余者蛮夷。就历史本身而言,出自北方,入关后登临大宝的,也就五胡乱华,金元以及满清几个朝代而已。假若以一统而论证,也就元朝清朝,前后不到四百年时间,连一个周朝时间的一半都不到,那里来的多帝王之说。也许你会认为明朝是,但是明朝最初起事就在中原,定都南京。后来才搬迁北京的,不能算是出于北方。
所以,不说风水,只说帝王,这个说法本身就是错误的。更何况风水一说,龙脉起始之地是昆仑山脉,那里来的北方。
少看点辫子戏,多读读史书,不要一叶而论天下,那么,也就不会在出现这样的判定了。
“中国帝王风水”大师在国内传统文化及易经风水领域内有广泛影响力和权威性。2012年被文化部入选“国学文化传承人”,并获“最具国学精神标志性人物”等荣誉称号。其潜心研习风水数十年,是国内为数不多的应用古代风水与现代科学相结合的顶尖风水大师之一,为全国各地(北京、上海、天津、山东、浙江、山西、陕西、湖北、河北、河南、湖南、江西、福建、广东、广西、香港、澳门等)进行风水勘察,风水选址,楼盘、物业、写字楼、工厂、商场、酒店、花园、住宅、别墅等风水策划与布局,并且被多家知名企业、政府机关、地产开发商聘请为风水顾问,曾为澳门赌场风水布局,足迹走遍大江南北。
“中国帝王风水”大师对阴阳宅风水,大型楼盘、政府机关风水策划有很深的造诣,堪舆选址、风水规划、室内外环境风水布局策划,对命理、易经也有很深的研究造诣。曾在《广州日报》《参考消息》等多家报纸上发表风水文章。
2014年11月4日,“中国帝王风水”加入国际国学联合会,就任国际风水协会会长,管理协会事宜。大师的加入,使国际国学联合会如虎添翼;在宏扬国学文化上能够更添助力,为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。
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哈哈,想当皇帝了是吗?那是要靠血战得来的,靠算命打卦夺江山的,古今中外没有一个!从陈胜吴广以狐鸣篝火鼓动同行者造反(那是万不得已,反正他们不造反也是死)以来,历代想当皇帝的野心家,差不多都靠这些算命打卦妖言惑众谶语图纬什么的,弄得那些愚民翕然相从,最后都没有成事。
刘邦的“异相”是记载在史书上的,不过说他是“隆准”(鼻子)很高,可是他的大鼻子能跟西洋人比吗?他的成功是建立在百战成功的基础上的。历史上成功的皇帝的“异相”、“异数”(难得的好运)、“异兆”(预示他能当上皇帝的“吉兆”),都是后来的史家“补”上的,从司马以来都得写(第一个史家都写了,后边的不写不是显着“天意”不灵了吗?),于是有的是捕风捉影,有的就是史家瞎编的;至于那些野路子皇帝,所谓“草头王”之类,要么是自己编造了谎言欺骗民众,要么就是被别人欺骗利用,到最后下场都很惨,大多是没当成皇帝,还要搭上个“株连九族”。
唉!野心家,惨哪。
那个皇帝风水好!
有的人按朝代的时间来评判,什么周朝国祚2000多年,应该周文王的风水最好。
按坟墓大小评判,秦始皇陵最大,所以嬴政的风水最好。
按风水师专业程度判断,唐武则天乾陵是袁天罡和李淳风做的,那么武则天乾陵风水最好。
按子孙多少判断,应该是炎帝与皇帝的风水最好,因为华夏子孙,都叫炎黄子孙。
——那个风水好呢?或许根本没有真确答案。
风水是变幻无常,今年河东,明年河西。周而复始,这是大自然最本质的规律。
看风水的人都知道,没有一个地方,风水是可以长久的。