潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易、变易、不易!易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。
易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
二、解析(个人浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。
这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。 只要看一看“乾”、“坤” 两卦——“天行健,君子以自强不息。”
“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。
故学习《易经》,是一种知识的积累,更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。
适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如!为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。
使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。身家国同构,天地人合一。
李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通,那就是一个周天。
地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火,肝为木,肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地。
我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。老子告诉你:修之以身,其德乃真。
庄子告诉你:先有真人而后有真知。一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远,你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。
你们往那里一坐,学过易经的人知道,两个眼睛是断开的,断开的为阴爻,两个耳朵是断开的,阴爻,鼻子中间是断开的,阴爻,三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的,大小便断不开,乾卦。
乾坤两挂中间的这个位置,人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。
所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦,你坐在那儿就是个泰卦,地天为泰,我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天,脑袋是圆的,脚是方的,会打太极拳的人都知道,拇指走的经络是肾经,肾为水,水生木,这是肝经,木生火,这是心经,火生土,这是脾经,土生金,肺经,所以打拳的时候,五行都是攒蹙的,再回来以后,阴阳又是深刻的,所以经络一通开,内外一抽合,这是太极拳,否则你打的那最多的是太极操,或者是太极舞,那根本都不是。
太极拳是个修身的拳,是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱,现在都没人打了,太极拳根本就是一个文化,几个动作一通,从无极打到太极,太极一出来两仪、两仪打完了,从少阴少阳太阴太阳,四象打完了,然后打八挂,从前挂打到空挂;从自强不息打到厚德载物,然后打六十四卦。
所以孔子说:一个人一但把易经整明白了,人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他:过目成诵,记忆力强,但学易, 韦编三绝。
把竹简用牛皮绳穿。
宇宙中万事万物都是有风水的。
风水并不神秘,人们对风水缺乏了解。用现代科学的话来说就是:风就是风能、水就是水能、气场就是空气能、磁场就是磁场能。
阳光就是太阳能。这些能量都同时作用于人体。
对人就会产生影响。万事万物都是有风水、都有能量的,(包括门口放红色地毡、大门旁边挂的灯笼)而且相互作用、互相影响着。
只不过影响的大小和多少或者说影响到什么程度而已。为什么有的人去到某一个地方就会感觉到不舒服呢?就是因为去到新地方,新地方的能量俗话说风水作用于人体所感受到的能量产生突变。
就有可能影响到了人体肌能产生紊乱而有可能导致了疾病的发生。这就是为什么有的人搬家以后会发生这样、那样的事情。
甚至还有可能发生意外。这也是自然科学的范畴。
古代人把这种能量场称为风水,因为风和水作用于人是比较大的。所以要搬家的人一般都请师傅看一下风水,风水并非是什么迷信。
可以说红人环境能量的运用范围非常广泛,红人环境能量涵盖传统风水学的全部内容。
其中包括:
第一,建筑环境:如不同建筑的格局,住宅小区环境、楼房设计、朝向,室内外布局等。
第二, 企业单位、机关、学校、医院环境:如厂房、库房的安排,领导人、财务处、人事处人员的办公位置、教室课桌椅的摆放、病床的位置等。
第三、家居环境:客厅摆设、卧室卧床、书房书桌、厨房灶火、水管等物位置及安放。
第四、商业环境:商场、店铺、店面内外的布局、广告牌匾的设计、名片设计、标识、商标、徽章、商业色彩的运用等。
第五、特别研究人的精神、意志的能量。揭示人的心念、意志能量对个人、家族乃至社会所造成的重大影响等。
可见,环境能量的运用大到社会,小到家庭、个人,适用范围极其广泛,多角度、多层次地帮助人们解决生活中的所有问题。
宅财位壮旺宅能量,化合招财风水的四原则:原则1.财位宜亮。
财位明亮则家宅生气勃勃.因此财位如有阳光或灯光照射,对生旺财气大有帮助。原则2.财位宜坐卧。
财位是一家财气所聚的方位,因此应该善于利用,除了放置生机茂盛的植物外,也可把睡床或者沙发放在财位上,在财位坐卧,日积月累,自会壮旺自身的财运。此外,如果把餐桌摆在财位也很适宜,因为餐桌是进食之所,在吸收食物能量的同时,又能吸收财气,可谓一举两得。
原则3.财位宜放吉祥物。财位是旺气凝聚之地,若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件,例如福、禄、寿三星或是文、武财神的塑像.会吉上加吉,有锦上添花的作用。
原则4.财位植物宜茂盛。财位一直摆放生机茂盛的植物,可令家中财气持续旺盛,运势更佳。
常绿植物,尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜。