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风水名山

1. 阳春林田风水名山

人杰地灵风水优,名山秀丽宝藏深。

关于农村和城镇风水问题?当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。

当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。

农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。

没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。

事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。

象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。

上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。

有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。

由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。

在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。

那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。

是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。

比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。

没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。

所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。

城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。

如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优。

2. 中国十大名城风水有哪些

1 丽江云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,因融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。1997年被列入《世界遗产名录》,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。

2 平遥位于山西的平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。

3 阳朔阳朔位于广西壮族自治区东北部,桂林市区东南面,隶属广西桂林市,位于漓江西岸,风景秀丽。建县始于隋开皇十年(公元590年),距今已1400余年。县城距桂林市区65公里,距自治区首府南宁445公里。全县总面积1428.38平方公里,辖6镇3乡,114个行政村(居)委,总人口30万,居住着汉、壮、瑶、回等13个民族。

4 徽州徽州,简称“徽”。在中国大陆安徽省南部地区,古称新安,自秦朝置郡县以来,已有2200余年的历史,溯源追本,这里曾先后设新都郡、新安郡、歙州等,宋徽宗宣和三年(公元1121年),改歙州为徽州,历元、明、清三代,统“一府六县”。1987年11月,国务院批准改徽州地区为黄山市;1988年7月,地级黄山市正式成立,辖三区、四县和黄山风景区,总面积约9807平方公里,总人口约147万。

5 镇远中国历史文化名城贵州省镇远古城,至今有长达2280年的历史。作为一座中国历史文化名城,镇远融佛、儒、道三教文化内涵于一炉。境内有蜚声中外的青龙洞贴崖古建筑群等神奇秘境;有“东方威尼斯”美誉的古城风韵;有色彩斑斓的一殿、二庵、二院、四桥、四洞、六关、六官、八寺、八祠、八阁、九馆、九庙以及众多极具观赏、科考价值的明清古民居、古巷道、古码头等文物古迹160多处。

6 景德镇景德镇市坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带,景德镇是中外著名的瓷都,与佛山、汉口、朱仙镇、并称四大名镇,景德镇是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和甲类对外开放城市。景德镇由于制瓷历史悠久,瓷器产品质地精良,对外影响大,“瓷都”两字成了景德镇的代名词。

7 山海关山海关古称榆关,也作渝关,又名临闾关,明朝洪武十四年(公元1381年),中山王徐达奉命修永平、界岭等关,在此地创建山海关,因其北倚燕山,南连渤海,故得名山海关。山海关是明长城的东北起点,境内长城26公里,位于秦皇岛市以东10多公里处。据史料记载,山海关自公元1381年建关设卫,至今已有600多年的历史,自古即为我国的军事重镇。山海关的城池,周长约4公里,是一座小城,整个城池与长城相连,以城为关。城高14米,厚7米。

8 西昌西昌自古便是祖国西南边陲的一个重镇,自秦汉始,历代政���均在此建立过郡、州、司府、委派过官吏。因此,西昌迄今已是有二千多年历史的文化古城(已被四川省列为省级文化名城)。同时,由于海拔、气温、日照、经纬度等条件好,加之大气中悬浮物质少,空气透明度大,所以月亮光亮圆大,故西昌又有“月城”之美誉。

9 阆中阆中,素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉,唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。素有“天下第一江山”之誉。阆中被誉为四川最大的“风水古城”,是全国现存最为完好的四大古城之一,保护完好的唐、宋、元、明、清各历史时期的古民民街院、寺院楼阁、摩岩石刻构成了阆中独特的旅游资源和丰富的文化内涵。气势辉宏的张飞庙、张飞墓冢以及蜀汉遗址文物,更是三国旅游热线重要的组成部分。

10 丰都 “鬼城”丰都古为“巴子别都”。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。丰都名山系道家72洞天福地之一。名山古刹多达27座;东汉和帝永元二年置县,素以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世,是传说中人类亡灵的归宿之地,集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库,被誉为中国“神曲之乡”人类“灵魂之都”。 中国最美的十大古城

3. 如何理解名山

名山:

基本解释

(1).著名的大山。古多指五岳。《礼记·礼器》:“是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以飨帝于郊。”

郑玄 注:“名,犹大也。” 孙希旦 集解:“名山,谓五岳也。” 唐 李白 《秋下荆门》诗:“此行不为鲈鱼鱠,自爱名山入 剡 中。” 清

叶廷琯 《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗选》:“ 晋国 名山不可数, 恒岳 居尊 太岳 附。” 郭小川

《茫茫大海中的一个小岛》诗一:“它上面:没有名山,没有盛景,没有古庙。”

(2).指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》:“以拾遗补艺,成一家之言……藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”

司马贞 索隐:“言正本藏之书府,副本留京师也。《穆天子传》云:‘天子北征,至于 羣玉之山 ,河平无险,四彻中绳,先王所谓策府。’ 郭璞

云:‘古帝王藏策之府。’则此谓‘藏之名山’是也。” 晋 葛洪

《抱朴子·内篇自序》:“余所著子书之数而别为此一部,名曰内篇……虽不足以藏名山石室,且欲缄之金匮,以示识者。”

(3).借指著书立说。 清 谭嗣同 《夜成》诗:“斗酒纵横天下事,名山风雨百年心。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗之三:“名山渺莽千秋业,大地苍茫七尺身。”

4. 广西风水之最是在大明山

上林距南宁132公里,是一个依傍在大明山脚下的小县城。

县内有四大景区:大明山风景区、三里·洋渡风景区、大龙湖风景区和被誉为“岭南状元村”的不孤村。 大明山横跨上林、宾阳、武鸣三县,是广西三大名山之一,其大部分旅游景点在上林境内,素有“广西庐山”之称。

最高峰海拔1760米,是桂中南第一高峰。山上云雾缭绕,夏有飞瀑冬有雪松,一季一景各有千秋,很能让人感觉到一种美仑美奂的仙境。

从山上流下汇集而成的天然池水,清澈透凉,入夏,那是一个游泳嬉水的天地。 大明山风景区 大明山以“雨后晴翠,层峦迭嶂,满目生机”而得名,又曰“鸣山叠翠”,是桂中最高蜂。

大明山山川秀丽,雄伟挺拔,峰峦层叠,郁郁葱葱。山上溪流纵横交错,幽谷密林丛生;悬崖飞瀑,险蜂峡谷,云雾缥缈,瞬息万变,是广西难得的一处生态旅游胜地。

大明山由于地形复杂,气候独特,动植物资源丰富,相对高差大,形成了明显而奇特的四季景观。“春之岚,夏之瀑,秋之云,冬之雪”是大明山四季景观的缩写。

大明山长年云雾缭绕。电影《神女峰的迷雾》、《雾界》、《心泉》等的外景多拍摄于大明山。

大明山风景秀丽,旅游资源丰富,类型多样。具有雄、险、秀、幽等景观特色,古今许多文人墨客都做诗咏诗称赞,人们称之为“广西庐山”。

(一)大峡谷景区 观佛台:从观佛台往下看,除能饱览壮乡新姿外,还能看见一座佛山,双掌合一在胸前正在 打坐念经;万重山观佛光:在公路向外伸延的山脊上,遥望万重山,心胸豁然开朗,遇到飘来 的阵阵白云,又有阳光斜射,便有佛光出现;大峡谷:位于26km+100m处,此处海拔1250m,展现在眼前的大峡谷长达8km,深达百丈,两岸悬崖绝壁,石柱奇峰,丛林密布,气势无比恢弘,若遇雨过天睛,白云缭绕谷底和缥缈于谷中,变化无穷,巍巍群峰,犹如悬浮于空中,美不胜收。 -------------------------------------------------------------------------------- (二)老松景区 在橄榄河大沟尾,天坪站往龙尾瀑布的路侧,有一棵胸径达72cm的古松,树龄近二百年,屹立于悬崖绝壁边缘,苍劲挺拔,枝繁叶茂,如伞似盖,很象一个饱经苍桑的老者,眺望着壮丽的大峡谷。

-------------------------------------------------------------------------------- (三)青龙谷景区 相传龙王的小儿子青龙受命除妖,穿山越岭巡逻不止,降服了妖魔,恢复了大自然的生态平 衡和昔日的生机繁茂,这里有穿山龙、回龙壁、迎龙树、原始森林、蛇吞石、母子情等林中奇观。 -------------------------------------------------------------------------------- (四)将军谷景观 相传太平天国农民起义将领石达开的爱将镇守此地,化作山峰,以表忠贞。

该景区有将军剑、将军峰、将军谷、将军神风霹雳掌等物和景。 (五)金龟瀑布 金龟瀑布是磊明山108个瀑布的其中之一,瀑布潭中因有金龟引路而得名,从侧面观瀑布确见 有金龟在潭中缓缓向前爬行;从正面观瀑布,只见两级瀑布飞流直下。

这里还有“饮水思泉” ,供游客们品尝大明山的泉水。 -------------------------------------------------------------------------------- (六)龙尾瀑布景区 好客松:广西大明山风光有不亚于我国安徽著名黄山景区的迎客松,它们伸展着茂密的枝叶好像在张开双臂,欢迎大家的到来。

在悬崖顶部生长着大明山松群落,还有极富艺术性的悬崖卧壁松和落差136米的最大龙尾瀑布。在旺水季节,瀑布从高处飞流直下,响声如雷,云雾弥漫迎面扑来,犹如巨龙摆晃,气势磅礴,在阳光斜射下,还会出现七色彩虹。

-------------------------------------------------------------------------------- (七)神奇的天坪景区 在海拔1250米的高山上,有面积180亩的天然草坪,实属罕见。这里有爱心草坪——它的形状 就像一颗心,又因青年男女成双成对到此一游后都能喜结良缘,终成夫妻而得名;还有神秘的 天书草坪——因其青苔,芝草下或裸露的石板上有许多神秘的凹凸不平的线条,似图非图,似 字非字,似工雕刻又似自然形成,犹如天书般神秘,有待人们研究破译。

相传这里曾是仙人的 聚会之处,也是古战场,至今仍保留古庙遗址。 -------------------------------------------------------------------------------- (八)望兵山景区 万亩杜鹃花长廊:大明山杜鹃花有20多个品种,每到四月中下旬,这里的杜鹃花争妍斗艳, 十分壮观,在这连绵的花海中,让你赏心悦目,陶醉不已。

在这5公里盘山公路上有“雄鹰展翅”——登上海拔1570米以上的山顶上,往南看,见由三个山组成的巨大雄鹰张开双翅欲扑向 远方的小兔子;睡美女——往北看,可见善 良的村姑化作美人横卧在群峰之巅;观石猴亭——在路边往下看,但见两座山,形似美猴王在送别一只回头望的老虎;观日出——在晴天清晨5时50分左右翻滚气势磅礴,如步踏立絮,身临其境,近看眼下林海茫茫、一望无际,宛如平静的绿色海洋。这里瞬息万变,神秘莫测,时而云雾弥漫,倾刻间又云开雾散,浮云飘渺,云落脚下,犹如天上人间。

雨过天睛,主峰龙头山耸立南边,连绵群峰犹如蟠龙起舞,冲云破雾而出,顿时层林尽染,气销象万千。 -------------------------------------------------------------------------------- (九)明静如镜的天湖 大明山素有绿色。

5. 为什么“天下名山僧占多”

外在的环境就是风水,所以一个修行人所在的地方,那个地方就是风水好的地方。所以你看祖国大陆的名山大川多半都有古道场,所以有句话说,「天下名山僧占多」,好的山、好的水都给出家人占了。是不是出家人很会看风水?偏偏选这麽个好的地方搭个茅蓬在那里居住?出家人不管这些的,出家人心地清净,他就是认真修行,到了一个地方,看见这个地方很安静,远离尘嚣,於是他就在这里搭个茅蓬,或者一个人,或者几个志同道合的同修道友一起修行,结果那个地方风水就愈来愈好,原来不好的风水也给他们转好了,这就是境由心造。

所以我们才看到为什麽天下名山僧占多,多半给僧人占去,不是他们会看风水,而是风水因他们而改变。如果一个人心不善的,思想里面很多邪知邪见,到了一个风水很好的地方,没几年那个地方风水就改了,变得不好,为什麽?那个人的心地不善,把这个境界都改得不善。我们现在看看我们目前地球的风水,确实愈来愈糟糕,全球温室效应,由於工业发达,排出的废气很多、二氧化碳很多,导致全球气温上升,所以南北极的冰都在不断的加速溶化,高山的积雪也在加速溶化,人类很快要面临著没有饮用水的危机。还有大江大河的水都被工业污染,像长江两岸的森林,过去森林覆盖面积占百分之六、七十以上,现在剩下百分之五还不到,这都是现在人破坏的。这个风水谁负责?我们自己人类造的这些业招感的。

6. 中国境内有多少条风水龙脉

全球龙脉均发源于昆仑之西,龙脉之祖为帕米尔高原,在中国大唐西域旧地。

中国的三支龙脉,从北方开始,以北干、中干、南干的形式,在中国的大地上流动,与黄河、长江等大水系有着密切的关系。自古,地理的基干龙脉对三支干龙的分法为: 北龙:沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区,延伸至朝鲜半岛而止。

实际上,北龙不应到朝鲜便终结,它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山,但并未停止,只是隐入了海中,最后连接了日本列岛。

北京、天津等城市处于北龙之上。 中龙:通过黄河、长江之间的地区,包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东,到达渤海终止;西安、洛阳、济南等,均为中龙气聚之所。

南龙:沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止,通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。 这三条龙的干脉生出支脉,支脉又生出支脉,犹如人体血管和经络一样,遍布于中华大地。

三大干龙中,北龙和中龙的分法古今大相一致,惟独南龙未被取得共识。唐代的大地理家杨筠松认为:江浙地区最平坦的当属苏州、松江、嘉兴、湖州、常州五府;嘉兴、松江的龙脉发自天目支脉,到杭州凤凰山分出,沿江东北曲折而行后消失,到高亭忽然耸峙,进入海宁、海盐;稍微靠中行走的有崇德、桐乡、嘉兴、秀水、嘉洋、平湖、松江,尽于西余等九峰,被太柳湖界开。

稍靠外行走的,从上海到吴淞、江口为止;沿海往西靠内行走的,有曹水,各城郡都是西目的分支。湖州的龙脉发于东目支派,成为临安、余杭;从安吉出发,经武康、归安,终正于乌程,广德、宜兴的离墨是正龙尽头。

长兴弃山是大龙的尽头,都为南龙的分支。常州是发于京口的支脉, 接连丹阳,高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵,与晋陵相连属,支脉是夫椒、锡山;从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山,方圆四十五里到天平山向东稍南断伏,过金山。

而金山出狮山。狮山又出索山,自此向东都是平原。

三十里后聚为吴都,丹阳与武进交于滨江,再分支江阴;沿江往东偏南,虞山出现,便有常熟。北边是大江,南面是昆湖,中间是平凰东南是昆山,东边是嘉定、太仓,也到吴淞、江口而止。

而明代的刘伯温考称:南龙一脉,从峨眉山沿江东行后,一开始不知结局。从通州泛海勘察后,才发觉海盐一带的山脉是南龙的尽头处。

因为天目山虽为浙右镇山,但山势并未截止,而是蜿蜒而来,右挟黔浙,左带苔水,直到海盐长墙秦驻之间才终止。于是,以平松诸山为龙,左抱长江、淮河、泅水,以庆绍诸山为虎,右绕浙江曹娥之水,都朝拱着海盐州。

后边的脉气乘湖东出,前后以朝鲜、日本为岸,使南龙成为最大的干龙。 应当说,杨筠松和刘伯温的论断都很有道理。

但南龙并未止于上海或海盐,真正的南龙龙脉在福建继续延伸人海,到达台湾岛后仍未到尽头。 山在地上行,气在地下走。

中国地理上的三支干龙又是怎样由西向东行进的呢? ——北龙之气脉发于祁漫塔格山,行至南山口生出雅拉达泽山和锡铁山;到达甘肃生发了祁连山,一直向东生发出拉北山、合黎山;进人青海形成了达坂山。达坂山生贺兰山,贺兰山生石嘴山,石嘴山生狼山,狼山生大青山;到山西先生发出太行山主脉,太行山生出长梁山、吕梁山,长吕二山又生出五台山、恒山,五台山、恒山又生出狼牙山等各支脉;到北京的南口关沟,与燕山相接。

太行山与燕山虽不属同一龙脉,但仍为一气。在南口燕山承接太行脉气继续东行进人河北,生发出雾灵山;往南又生发平谷的京东大峡脉,大峡脉向东生发出东陵所在的昌瑞山,昌瑞山东行生青龙山,直到秦黄岛。

雾灵山往北生出承德的风山,风山生发棋盘山,棋盘山生发辽宁的虎山;虎山往北又生两支,一支为内蒙古的天山,吉林的兴隆山,二山行到内蒙合生出大兴安岭。另一支为长白山,长白山形止而气未止,朝鲜的脉气与此相接,生出了白头山和惠山;二山的脉气隐于海中,直贯日本,生发出各列岛才就此而止。

中龙之气始于阿尼马卿山,同时生发出两支:北为甘肃的西倾山,西倾山生鼠山,鼠山生武山;气冲陕西而生岐山,岐山又生秦岭,与大巴山相接。南为气人西藏先生出他念他翁山,他念他翁山生出沙离里山,沙离里山生出凉山,凉山生出大巴山,南北二气在大巴山又合为一气。

大巴山主脉承接秦岭之气分生三支:南生发出二郎山,二郎山生名山,名山生邛山和崃山,邛崃二脉又生出岷山和峨眉山。岷峨二山生出乐山。

中生湖北的武当山,武当山生河南的桐柏山,桐柏山气聚成大别山;进人安徽,大别山生出潜山、霍山,二山生出嘉山,嘉山生含山,含山生冶山。北生河南的伏牛山,伏牛山生发了崤山、熊耳山,两山又生出嵩山;气人山东生发出微山和苍山,二山之气生出泰山,泰山又生徕山、沂山和鲁山,三山扩展而生北圈山、兰陵和长岛,到此临海为止。

——南龙之气发于可可西里山,后生他念他翁山;入云南生出横断山和伯舒拉岭,二气往南生出高黎贡山,往北又发生二支:一生为哈巴雪山和玉龙雪山,过凉山后生出盘于云贵两省的乌蒙山,乌蒙山又生湖南境。

7. 中国的五大名山以什么山为首

中国五大名山 1泰山 2衡山 3华山 4恒山 5嵩山 泰山 泰山,位于山东省中部,泰安市之北,为我国五岳之东岳。

古以东方为万物交替,初春发生之地,故泰山有"五岳之长","五岳独尊"之誉。早在夏,商时代,就有72个君王来泰山会诸侯,定大位,刻石记号。

秦始皇统一中国封禅泰山后,汉代武帝,光武帝,唐代高宗,玄宗,宋代真宗,清代康熙,乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典,所到之处,建庙塑像,刻石题字,为泰山留下了大量的文物古迹。 历代著名的文人学士,也都慕名相继来此,赞颂泰山的诗词,歌赋多达一千余首。

杜甫的泰山同时又是佛,道两教之地,因而庙宇,名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势,而且有众多的文物古迹,也是一座道教名山。

山顶更有四大奇观:旭日东升,晚霞夕照,黄河金带,云海玉盘,实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。1987年底,世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

游泰山,一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内,南起泰安门,通天街,北抵泰山盘道,南天门的中轴线, 为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。

从秦,汉起历经修建,留有很多珍稀文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一,始建于北宋。

殿内正中奉祀" 东岳泰山神"像,殿壁绘"东岳泰山神出巡"大型壁画。东为出巡,西为返回,画面以仪仗人物为主,场景阵势浩大,人物生动逼真。

壁画长62米,高3。 3米。

殿东汉柏院内有五株汉柏,传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立,由秦至清共160余块,多藏于汉柏院内。

大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。

北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小篆 登泰山有东西两路,一般从东路上山至极顶,再回到中天门,循西路的公路下山。

东路从岱宗坊开始,至极顶共有9000米,上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小 憩或食宿之处,这里还有索道可直上岱顶月观峰。

衡山 。 。

南岳衡山是我国著名的五岳之一,位于湖南省中南部。它南以衡阳回雁峰为首,北至长沙岳麓山为足,巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里,素有"五岳独秀","文明奥区"之美称。

以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜。 两千多年前,尧,舜曾在此召令诸侯,大禹曾在此拜取治水方略,宋徽宗题书了" 天下南岳"牌额,康熙撰写了"重修南岳大庙碑记"。

历代名流学者李白,杜甫,韩愈,黄庭坚,朱熹,王夫之,郭沫若等留下了数以千计的吟咏;当代伟人毛泽东,周恩来,叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业。 。

南岳还是我国唯一佛道并存的名山,宗教文化源远流长。

有形似故宫的岳庙,有为"六朝古刹,七祖道场"的福严寺,还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺,道家称为二十二福地的光天观。这里自然风光秀丽多姿,有"祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇";有"五龙朝圣","龙池蛙会","玉树琼花","祝融莹光"。

春观花,夏看云,秋望日,冬赏雪,四时景色各异;麻姑仙境之幽,穿岩诗林之趣,龙凤清溪之野,禹王山城之古,融人文景观与自然景观为一体。 南岳作为国家级重点风景名胜区,是人们旅游观光和度假避暑的胜境。

天下南岳欢迎您的光临。 华山 华山,古称"西岳",是我国著名的五岳之一。

位于陕西省华阴市境内,秦,晋,豫黄河金三角交汇处,南接秦岭,北瞰黄渭,扼大西北进出中原之门户,素有"奇险天下第一山"之称:华山系一块完整硕大的花岗岩体构成,其历史衍化可追溯至27亿年:《山海经》载:"太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。 " 主峰有三:南峰"落雁",为太华极顶,海拔2160。

5米。又有东峰"朝阳",西峰"莲花",三峰鼎峙,"势飞白云外影倒黄河里",人称"天外三峰"。

云台,玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,文人谓之西京王气之所系。 恒山 恒山,又名"太恒山","元岳","常山 "。

位于山西省浑源县城南。相传古代舜帝巡狩至恒山,封为"北岳",为北国万山之宗主。

《白虎通义》曰:"恒者,常也。万物伏藏于北方,有常也。

"《三才图会》曰:"恒山,五岳之北岳也。""高三千九百丈七尺,上方有三十里。

有太元之泉,神草十九种,服之可度世。 "《太平御览》亦说:"北岳有五名,一名兰台府,二名列女宫,三名华阳台,四名紫微宫,五名太乙宫。

"自东北伸向西南,绵延起伏108蜂,长数百里,山势雄伟,自古为兵家必争之天险。主峰天峰岭, 海拔2017米,其高度仅次于西岳华山。

但历史上曾出现两处,一是山西浑源的北岳,一是河北曲阳的北岳,明末清初才正式以浑源常山为北岳。 道教称此山为第五小洞天,号"太乙总玄洞天"。

其山神穿黑袍,乘黑龙,领仙人玉女七千人,掌管江淮河济,虎豹走兽。山上怪石争奇,古树参天,留有不少道家遗迹和传说。

古有道观庙宇18座,称为18胜景。今尚存有北岳庙(朝殿),会仙府,九天宫,悬空寺等十多处。

还有琴棋台,出云洞,紫芝峪等自然风景区。峭壁悬崖之上多留有古人题咏。

8. 中国的几大名山中国有几大名山

中国四大名山是庐山、龙虎山、黄山及九华山。

[庐山]: 庐山,位于中国江西省北部,北濒长江,东南临鄱阳湖;是中国国家级重点风景名胜区,世界文化遗产,著名的旅游避暑胜地,风光奇特秀丽,“匡庐奇秀甲天下”。 方圆302平方公里的风景区内,有16个大自然奇观,474处景点,风光秀丽,美不胜收。

[九华山]: 九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。

李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众几千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

[龙虎山]: 龙虎山原名云锦山,是国家重点风景名胜区,位于江西省鹰潭市郊西南20公里处。 据说东汉中叶时张天师在此炼丹,“丹成而龙虎现,山因得名”,龙虎山因而也成为中国道教发祥地。

龙虎山景区有99峰、24岩、108个景物,景观面积达200平方公里左右,源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和规模宏大的崖墓群构成了龙虎山风景旅游区自然景观和人文景观的“三绝”。 龙虎山由红色砂砾岩构成,形成了赤壁丹崖的“丹霞地貌”,福建的武夷山和广东的丹霞山也属这种地貌。

明净秀美的泸溪河从山中流过,如一条玉带由南向北把上清宫、龙虎山、仙水岩等旅游景点串连在一线上,从上清古镇乘竹筏顺泸溪河而下的20里山水景色宛若仙境,令人流连忘返。 [黄山]: 黄山四绝 久有“震旦国中第一山”之誉的黄山,以奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名于世。

奇松 松树满天下,非黄山仅见之物,黄山松树之多,无以尽数,又因何以“黄山”来命名松树呢?据黄山志载:黄山无峰不石,无石不松、无松不奇。 这句话将黄山奇松做了很精炼、很准确的定义。

黄山到处都是花岗岩,坚硬的花岗岩,被我们用以做基石、砌路面、建桥梁。黄山以花岗岩为集体,却能做到“无石不松”,这可谓之一奇。

黄山松的种子能被风送到花岗岩的缝隙中,在那里发芽生根成长,这种钻劲,可谓一奇。 黄山松的生长环境非常艰苦,生长速度异常缓慢,根部一般要比树干长几倍几十倍,一棵不足一丈的黄山松,树龄往往上百年甚至数百年,著名的“迎客松”,树龄就达千年,其它的黄山名松还有送客松、蒲团松、探海松、接引松、连理松、团结松等等。

怪石 黄山峰海,无处不怪石嶙峋,据说命名的就达1200多块,如金鸡叫天门、五老上天都、童子拜观音、飞来石、喜鹊登梅、仙人指路、猴子观海、猪八戒吃西瓜等。 云海 “黄山自古云成海”,这是已故元帅刘伯承1957年游黄山时留下的碑刻。

黄山自古就有黄海之称。明代著名史学家潘之恒就着有《黄海》一书,有史料说:黄山的四绝中,首推的就是云海了,由此可见,云海是装扮这个“人间仙境”的神奇美容师。

黄山每年平均有255、9个雾日,一般来说,每年的11月到第二年的5月是观赏黄山云海的最佳季节,尤其是雨雪天之后,逢日出及日落之前,云海必现并且最为壮观。 温泉 黄山温泉又称灵泉,传说我们的祖先轩辕皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童,羽化飞升的。

温泉每天出水量约400吨左右,常年不息。水温常年在42度左右,属高山温泉。

黄山温泉对消化、神经、心血管、新陈代谢、运动等系统的某些病症,尤其是皮肤病,均有一定的功效。 玉屏楼 位于黄山天都峰、莲花峰之间,海拔1716米。

峰前有巨石平台,称文殊台,上有陪客松;峰前左有青狮石,文殊洞和迎客松;右有白象石,立雪石和送客松。明代大旅行家徐霞客游后,叹为观止,他在游记中写道:“左天都,右莲花,背倚玉屏楼,两峰秀色,俱可手揽。

四顾奇峰错列,岩壁纵横,真黄山绝胜处。”。

风水名山