郑伟建博士/文 要准确地判断屋宅风水的优劣,必须知道该屋宅的坐向。
古代屋宅都讲求坐北朝南,朝向指向非常明确,因为宅子只有一个大门,很好辨别朝向;而现代屋宅则不同,有单元楼的大门朝向,也有自己家大门的朝向,同时客厅阳台的敞开部分更大,房间通透,没有背靠的感觉,那么如何判断一个房间的朝向呢?很多朋友问这个问题,今天,郑博士就跟朋友们聊聊屋宅的坐向。 一、什么叫屋宅的坐向呢? 屋宅的坐向是依据人坐着的前后方位引申而来的,一个人坐着时,背靠的所在方位就是“坐”,身体正面所在的方位就是“向”。
屋宅的“坐”就是屋宅纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角,“向”就是这条中轴线前端的方位角。 二、用什么表达屋宅的坐向呢? 风水学上不用“东西南北”来表示方位,风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。
比如:子=北方;午=南方;卯=东方;酉=西方。郑博士提醒朋友们,要明了表达屋宅的坐向,需要先了解八卦八卦宫位。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。 乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。 八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北。
郑博士再次提醒朋友们,除了八宫方位之外,风水的位理学上还会以更精确的二十四个方位去断吉凶。 每个方位占十五度,称为二十四山,它们是用十天干中的八个天干(没有戊、己)和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同组成: 甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
风水的位理学上以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。 这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。
由上可见, 八卦分成二十四山,一个卦管三个山,相关方位如下:正北:“壬、子、癸”3个山,又称“坎卦” 东北:“丑、艮、寅”3个山,又称“艮卦” 正东:“甲、卯、乙”3个山,又称“震卦” 东南:“辰、巽、巳”3个山,又称“巽卦” 正南:“丙、午、丁”3个山,又称“离卦” 西南:“未、坤、申”3个山,又称“坤卦” 正西:“庚、酉、辛”3个山,又称“兑卦”2、在这立极点上先用罗盘等仪器找出屋宅的正南正北。3、再根据屋宅的东南西北逐步放射出二十四方位的线,专业的化可以用立极规辅助,得出屋宅的相关方位。
四、判定自己屋宅坐向的注意事项 1、实际上任何的坐向都包括屋宅的坐向和门的坐向两个方面,这是郑博士要提醒朋友们留意的。 2、门与屋宅的坐向有相同的,也有不同的。
现代城市屋宅形状复杂,定坐向要具体情况具体分析。 3、通常来说,屋宅的坐向是以纳气口来定的,即纳气面积大的一面为向。
通常别墅、庭院式屋宅的门向与屋宅的朝向是一致的,楼房则以阳台为向。比方说,有的屋宅,客厅阳台很大,因此纳气口最大,应以阳台为向,门可视为进气口,如门在吉位则吉利。
4、屋宅的朝向问题,比较复杂,符合风水位理学要求的是屋宅坐后有靠,前面开阔,左右有扶持,朝向必须能纳旺气,不可纳衰气。有时也需要看屋宅阳台的朝向是否能纳入旺气。
5、哪些屋宅朝向为旺向?例如以2004年后的八运屋宅来说,子山午向、癸山丁向(坐北向南),丑山未向(坐东北向西南),未山丑向(坐西南向东北)等坐向都为旺向,可以纳得旺气;如果壬山丙向(坐北朝南)、申山寅向(坐西南朝东北)、酉山卯向(坐西朝东)等坐向不旺。 6、屋宅的原点和立极点不同,立极点是整个阳宅座落的重心位置,是用来下罗盘测定八方和定出五行的地方。
而原点是以人活动时间最长的地方为原点。 五、坐向不好的屋宅如何调理? 好了,认真细致地去判定自己屋宅的坐向很重要,是关乎自己住的舒适不舒适、吉利不吉利、凶不凶的大问题;如果是办公室,坐向问题,也就关乎企业公司的发展问题,公司能否顺利发展、人员是否团结、资金流水是否恰当等等。
因此,我们在购房、租房时首先要注意的就是屋宅的坐向,如果坐向都不好了,那么,郑博士遗憾地告诉你,恐怕你的这个屋宅会给你带来麻烦多多。 或许已经购买或者租房的朋友会说,如果我的这个屋宅坐向不好,那么,能不能化解呢?还是一定要搬离这个屋宅吗?问得好! 如果发现自己居住的屋宅或者办公的屋宅坐向很差,甚至落在鬼门线上,那么,当然能够搬离换坐向好的屋宅是首选啦;如果条件不允许,那么,就退而求其次,进行相应。
史上最厉害的算命先生,诸葛亮都没有被选上!还有谁?在中国古代,风水大师人才辈出,遴选出中国古代10位大师:1、鬼谷子:(约前400年-前320年)姓王名诩(或利),又名王禅,道号玄微子,著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,被誉为千古奇人,他通天彻地,人不能及,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验,算命占卜的尊他为祖师爷。
2、樗里子:(?―前300年),名疾,又称严君疾,战国中期秦国宗室、将领,秦孝公庶子,秦惠文王异母弟。因足智多谋,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。
曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言:“后百岁,是当有天子之宫夹我墓。”
后果然灵验,后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗,尊之为神。3、黄石公:(约前292年-前195年),道家学者,秦汉时人,后得道成仙,被道教纳入神谱。
《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。
于下邳桥上遇到黄石公,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。
后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。4、管辂:(209年-256年),三国时期曹魏术士。
字公明,平原人。年八九岁,便喜仰观星辰。
成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载:“辂随军西行,过毋丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐。
人问其故,辂曰:‘林木虽茂,无形可久。碑诔虽美,无后可守。
元武藏头,苍龙无足。白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。
不过二载,其应至矣!’”后来果然如此,后世尊奉为卜卦观相的祖师。5、郭璞:(276年-324年),字景纯,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,河东郡闻喜人,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。
郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,宋徽宗时被追封为闻喜伯,元顺帝时被追封为灵应侯。
后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。6、袁天罡:(生卒年不详),,或作袁天纲,隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,唐代益州人。
相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。
著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相,一见大为震惊,言及“龙瞳凤颈,极贵验也!”“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”最终,武则天成为了天下之主,袁天罡真是神人也。
7、李淳风:(602-670),唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人,精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。
李淳风是世界上第一个给风力定级的人。8、杨筠松:(834年-900年),俗名杨救贫,名益,字叔茂,号筠松,唐代窦州人,著名风水宗师。
杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。
著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世,使贫者致富,所以世人称其为“救贫”先生,后人由此也称其为“杨救贫”。
9、赖布衣:(1101年-1126年),原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山冈人。曾任国师,后受秦桧陷害,流落民间,足迹踏及全国,以风水术扶危济困,助弱抗强,留下了许多神话般的传说。
相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走,经一百多年后传给了刘伯温,辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。
据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。10、廖均卿:(1350年—1413年),字兆保,号玉峰,明代著名的风水大师,江西省兴国人。
永乐八年,以建明十三陵之长陵有功,被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。
廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死,他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。除了这些当然还有很多小辈:为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学,本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人:伏羲、黄帝。
——在中国的神话中,上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物,其中一点就是都具有神奇的占卜能力。周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书,相传为文王所著。
书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法,书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。鬼谷子、珞琭子——鬼谷子,姓王名诩,号玄微子。
春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。
著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子,古之隐士,中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者。
张万鹏是北京师范大学国学博士,国际权威易学专家、现代著名建筑风水策划师、姓名学专家,金易堂国学风水研究院院长,道家南宗金丹门古法玄空风水传承人,茅山古法奇门遁甲传承人,本地姜风水传人。在风水堪舆、面相手相、六爻预测、姓名字号、奇门遁甲、道家法术、择日合婚、优生优育等易学相关领域,翘楚四海,声名遐迩,广受赞誉!
张万鹏老师被中国周易协会评为“高级建筑风水策划师”,被国际周易研究院聘为常务副院长,被中国风水学院聘为客座教授。中国周易职业管理中心授予张万鹏老师“中国十大杰出堪舆风水大师”、“全球风水权威专家”等多项荣誉称号!
在我国家居风水布局是人们非常看重的事情,很多人不管是建房子、装修、搬家等等,都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌,对于普通民众来说风水是比较神秘的,知道的不多,于是家居风水界里面也会存在一些江湖骗子,来忽悠我们,所以大家在进行家居风水布局安排的时候最好找知名的有实力的风水大师,那中国知名风水大师有哪些,我们根据人们的好评来整理了一些相关内容,一起了解下: 中国风水大师排名1、颜廷利 颜廷利,汉族,现年40岁,中国共产党员,法名求前大师 山东济南人士,自幼潜心研究周易风水学二十余载,擅长起名、拆字、起名测字设计等,最近两年苦心独创望图(旺途)设计技术,一生倡导一个“诚”字,做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信,“诚”字拆字寓意就是:诚实守信,一言为定!正因如此他的人生道路越走越宽,声誉越来越大,他留下的足迹最多的地方有北京、上海、福建、广东等各个省市,为很多著名企业及达官贵人留下了深刻印象,相关荣誉称号:“中国最有名风水大师”、“中国易学大师”、“中国著名风水大师”、“中国权威风水大师”等;相关著作有《现代易经发展史》、《当代易经论述》、《建筑风水学考究》、《拆字预测心理学》等。
中国风水大师排名2、邵伟华 邵伟华是享誉国际著名的预测学家,湖北鄂州市人,从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。
中国风水大师排名3、裴翁 裴翁,又名裴伟胜,男,中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。中国易经协会会长、全球易经文化协会主席、全球风水协会主席、粤港澳建筑设师协会主席、中国建筑风水科学院博士生导师教授,中国风水工程院士,兼任中国风水岭南研究院执行院长。
中国风水大师排名4、李居明 李居明把周易和密宗相结合,李居明先生曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙,于2002年成功发掘世界上首只海龙化石。李居明先生弘扬密宗佛学,被封为李居士,对于密宗和周易的结合推广做出了重大贡献,为风水的社会化推广起到了积极作用。
中国风水大师排名5、罗李华 罗李华居士,字易通,号解忧,国际著名风水师、命名师、命理师、择日师、国学讲师,毕业于南京大学哲学学院,福建省周易研究会会长、中国易经研究会副秘书长、中国易经名人协会会员、释玄斋周易研究预测中心创始人、继成堂周易研究预测中心创始人。2011年应邀参加国际周易大会,荣获“国际最佳风水师”称号。
2012年应邀参加首届全球周易大会,荣获“国际著明易学专家”称号,并兼当大会学委会副主任。2012年期间先后成功注册成为中华讲师网国学讲师、易学名人百科主编、算命百科主编、择日百科主编、道教百科主编、周易文化百科主编。
中国风水大师排名6、肖俊 道号玄真子,出生于享有“易学摇篮之乡”之称的中国湖北鄂州,世居长江边上。自幼聪颖好学,喜风水易理,年少时即得高人指点习得风水高层次的寻龙点穴之术。
现为武当榔梅道派惟一传人,湖北阴阳地理学府掌门人,法脉承于王普善法师,精通风水、道法、命学、易理、相术、起名、择日等,其弟子和学生遍及全国各地和海内外。调理阴阳二宅为其王牌功夫,绘符做法驱邪为其杀手锏功夫。
已出版系列家居风水丛书:《现代住宅吉利布局》、《住宅好风水自我检测》、《居家物品摆设风水》、《现代生活风水》、《风水方位宜忌》等(广州出版社出版,各地新华书店有售)。另著有多部内部风水专业教材,并多次在国内外相关期刊、报刊发表文章。
中国风水大师排名7、张金华 张金华,号运程大师(隐居士),出生于世界道教祖庭江西龙虎山天师府附近、纵横家鼻祖(鬼谷子)王禅老祖生活隐居之处。中国道教创始人,“嗣汉张天师”张道陵第六十五代裔孙,世界易经风水研究院院长。
从小受道教文化熏陶,向家族、爷爷、外公学习草药、法术、命理、易学等方面,并且得到众多大德道家、高僧及隐居士、盲派命理大师的真传。 中国风水大师排名8、宋韶光 宋韶光,广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。
曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。 曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持,深受广大观众欢迎。
中国风水大师排名9、苏民峰 苏民峰,开启了媒体风水学的新时代,人称现代赖布衣。对风水命理等术数有独特之个人见解。
苏民峰先生曾在电视台做多很多期电视风水节目,其中《峰生水起》系统全面的讲解传统现代玄空风水学,为风水知识的普及起到了重大的推动作用。 中国风水大师排名10、巨天中 中国国际周易联合会执行会长,国际最具影响力的风水专家和易经学者,2005年度在人民大会堂被授予“海内外杰出人物”称号。
应邀赴韩国考察首都风。
学士一称最早出现在《周礼•春官》中的 记载,最早是指那些在学校读书的人。
魏晋以 后,学士是指以文学技艺供奉朝廷的官吏。民 间习惯上称有文采的饱学之士为“学士”,例如 苏东坡称“苏学士”。
另外,学士和大学士差距 很大,学士大多是舞文弄墨、实权不大的官员, 可是大学士的地位就非同一般了。 唐宋时, “学士”前加“大”的可都是宰辅重臣。
到了清 代,大学士成为文臣的最高职位,官至正一品, 可谓真正的位高权重。 硕士的称呼最早起源于五代,指的也是品 节高尚、学问渊博的人,但一直不是官职。
博士起源于战国时代,是一种官职,负责 保管文献档案,编撰著述,传授学问,培养人 才。 汉武帝时,博士成为专门传授儒家学的学 官。
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》每经置一 博士,各以家法教授,故称五经博士。 日本明治年间,从西方引进学位制度时, 借用汉语中的博士,硕士、学士这些词汇来翻 译英文 DOCTOR、MASTER、BACHELOR 这 些学位称呼。
到清末民初,中国人又从日本把 这种译法搬了回来。这样,博士、硕士、学士的 称呼在中国才同现代学位制度挂上了钩。