表示运气来得快,去得也快,不断兴 替转换,都不能长久。
这里的“唇边嘴角”指 的就是位于边缘的地方。一个小区的边角地 带,或者是一条路的弯角处都属于这样的唇 边嘴角。
假如这个弯角经过住宅后就一下子 直冲出去,正是“唇边嘴角”的凶煞。“唇边嘴角”,也被叫做“割脚煞”。
所谓 割脚煞,顾名思义,就是当你站在马路转弯处 时,每当有汽车经过都刚好在你脚趾前两寸 掠过,每次都好像要轧到你的脚一般。但是, 假如那条路是环绕着住宅形成一个U字形, 那么这种地形就不算“唇边嘴角”,而是“玉 带环抱”的旺财好风水,当你选择住宅时一定 要注意。
此说出自於阴宅(坟墓)的风水条件之一。
结穴星峰圆者或如覆钟覆釜之形,亦如鳖之背也,其边缘低乎延伸而出,如鳖之肉翼薄边,故曰裙。又如嘴唇之边缘,故曰唇。
唇毡
叫唇一定在前,叫毡已定在下,毡在唇下。是说落穴处不可与外洋等高,穴位要有一定高度,否则就脱了龙上之气。唇不可太厚,厚则穴位高悬,唇下有毡使得在高度下降的过程中有个梯次,否则有朱雀投江之误。没有唇毡不仅脱气而且直接落水,那就十无一吉了。具体高度依局势而定,古来无法。唇的前缘要有内收之势,有了唇水才不割脚。(割脚,表示水很近於坟)
白话表示坟前(屋前)要有一定的平地,不可见坟前(屋前)直接倾斜而下,掉入悬崖,掉入深坑,池.湖.河,坟前(屋前)的平地称之为明堂。
此平地的具体宽广,要看坟墓来龙,坟墓(屋子)的大小,形式而定,有3米以上的话为好。
在公墓(或乱葬岗)就常见坟前无唇的格局。
中医望诊印堂发黑 印堂发黑就是印堂的部位在经过仔细的观察后,看到隐隐的灰暗略带黑的气色。
在 中医望诊里面又把这种颜色分为几种:像白布裹住紫色,像黑色的羽毛乌黑发亮,像重新用黑漆刷了 一遍一样的光彩明润,这些都是有神的色,即使有病也不严重;如果像媒一样枯暗如尘就代表病很严重了 。而印堂是代表肺病的位置,肺本来是白色才为正色,在肺病的部位出现了肾脏的病色,证明肾病已经开始累及肺脏。
肺主呼吸,肾主纳气。肺肾病变的话,就会引起气虚咳喘,气息不调。
所以在中医里,印堂发黑是危险症候。 玄学相术印堂发黑 相术里面的印堂发黑代表厄运,灾祸,疾病等一切凶兆。
相师所说的黑,并不 是中医上所指的五色中的黑,相术中的黑其实是一种精神状态。主要是看来人的神色、精神,语言,动作来判断最近的境况好坏。
若是见精神萎靡、动作懒散、气色晦暗、语言低沉,基本上就知道来人 最近有倒霉事。于是就说印堂发黑,如果身体没病,其实根本就看不出来什么色。
结穴星峰圆者或如覆钟覆釜之形,亦如鳖之背也,其边缘低乎延伸而出,如鳖之肉翼薄边,故曰裙。
又如嘴唇之边缘,故曰唇。杨筠松《疑龙经》:"贵龙行处有毡褥,毡褥之龙富贵局,问君毡褥如何分,龙下有坪如鳖裙,譬如贵人有拜席,又如僧道坛具伸。
真龙到穴有裀褥,便是技龙山富足,此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉。"风水家认为毡褥为真龙余气所结;是贵龙结穴之征。
徐善继《人子须知·穴法》云:"唇毡者,余气之发露,大者曰毡,小者曰唇。凡真龙结穴,必有余气吐露而为唇毡。
"大毡如席,故又称为相得。卜则巍《雪心赋》:"结穴处要带裀带褥。
"注曰:"穴而有余气谓之裀裖,主旺入丁."《人子须知.砂法》:"裀裖二砂同是平面土星,其形乃平铺于下,如铺毡席,……裀平而方,褥平而长,家前多有之。"凡有裀褥之形,即为贵地。
不仅肥润丰满之龙有之,廋龙亦或有之,有而尤贵。《撼龙经》云:"瘦龙若有裀褥形,千里封侯居此地。
"如果没有低平毡褥,则穴脚下成陡坎,水直冲泄下扣脚,谓之割脚穴,主贫寒孤苦,久而绝灭。刘基《堪舆漫兴》云:"真龙结穴有余气,如席如毡长更圆。
余气若无成陡坎,。