金锁玉关风水

1. 如何学好皇家风水金锁玉关

要想学好皇家风水金锁玉关，需要用辩证的思维来学习看待问题： "金锁玉关"以简单、快速、实用著称于世，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。

但在学习实践运用中，很多师傅发现运用世传金锁玉关断事准确但调理不起效，有时还起反作用，现将金锁玉关学习与实践过程当中容易发生的情况和面临的疑惑逐一进行整理，并且再此一一阐明，希望能够给今后学习金锁玉关的朋友，贡献自己的一点微薄之力，让大家能够少走弯路。 一、关于金锁玉关不论“立向”的疑问。

很多人都说金锁玉关只讲砂水，不讲立向，这个理解是是片面的，也是错误的。金锁玉关经文中讲：造房立茔莫向东，向东水流去无踪。

虽然目下无灾害，三十年中定主凶。立宅安茔莫向西，坤申逆水最难医。

虽然富贵无多载，定主逃亡四散离。住宅安茔莫向北，向北主家鬼神哭。

少年衣服都属脊，财政人亡主破屋。立宅安茔向东南，万物朝阳气轩昂。

后要栽松前栽柳，四边围护内安康。此段经文就是金锁玉关立向的核心秘诀，只是经文中没有说明使用条件，也就是说在什么条件下，不能向东？在什么条件下不能向西等等。

，所以真正的金锁玉关不但讲究立向，而且还很重视立向，也是金锁玉关风水的核心要决之一，大金锁立向分金篇论述精妙，应用自如，不辜负“真传一句话”的美传！ 二、关于金锁玉关不论“开门”的疑问。

细心的朋友可能会发现在金锁玉关经文当中有“开门莫负天罡诀，三五六七祸如山。又如财门四六七，家和子孝父心安”。

这里提到了开门与天罡诀的关系，单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星，一星一神。

所以金锁玉关是非常重视开门开路的，讲究形理兼备，是真正仰观天文，俯察地理的绝学。绝不是外面流传的不讲究开门，或者“门以水论”这么简单浅显的用法。

面授时一直强调，门是生气出入的门户，是整宅的兴旺的枢机，重要性不言而喻。 三、关于金锁玉关只适用于平原地带，不适用于山区的疑问。

“龙穴砂水向”是任何一个门派的风水学，都必须要讲到的，自刘伯温“破龙斩凤绝天地通”之后，真正没有被篡改和遗失的绝学能够流传至今的少之又少，金锁玉关由于其独特的历史背景和传承方式，被完整的保留下来。 四、关于金锁玉关“死板、缺乏灵活性”的疑问 金锁玉关风水主要依据24山砂水经文来断事，比如：壬水没儿郎，先绝是二房，很多人看到别人家中有壬水，便直接断人家没有儿子，但结果是人家往往有儿子，于是便说金锁玉关不准确，事实上，关于24山砂水经文的每一句经文到每一个字，都是有一定的使用条件的，夫妻两人先后天运位，属相宫位、入宅时间、孕育时间、内外局砂水等等因素都是要考虑的因素，如果1户人家壬为有一水缸，而东方有连绵的大山，西边有娟娟的流水，此家主人又为长子，在配合其他因素，那么这种情况一定是有儿子的，所以，关于认为金锁玉关“死板、缺乏灵活性”，是对砂水经文的使用条件不清晰而导致的。

24山砂水经文来源于江苏省淮安市民国时期另一位风水大师李相生，是由陈海如大师在李相生死后去他的女婿家抄录了李相生风水著作的案例篇，并在门内转抄，所有24山砂水经文都源自与此，2016年杨晤大师因机缘收了李相生孙子为传统弟子，将1952年的手稿彩色打印版一份赠给李相生的孙子，之后此版开始流传于世，很多金锁玉关大师级的人物辗转得到照片后，争相做出解读，对金锁玉关的发展作出了贡献值得赞扬。但又有很多误传，如：此版本的错字较多，字迹也不公整，实际上，并不是如某位金锁玉关大师宣传是李相生真迹，只是陈海如大师带去的大社里面一个刚刚工作的毛头小伙子在匆忙之中的抄录手迹罢了。

五、关于金锁玉关不能“定性和定量”的疑问 比如说“癸水妇不育”，没有具体说明哪房不育，在比如说“子砂定发富”，但没有说明发富到什么程度？何时发富？等情况，其实出现这种认识，是对砂水的以及应期的认识不够所导致的，砂水总体的理解即为阴阳，但由于能量、距离、层数和像的不同，差距会很大，所以要综合这几个要素来进行定性和定量，在紧缩体系中是有一整套标准法则的，只有真正掌握了这种法则才能够准确的定性、定量和定流年应期。面授时传授的砂水定性、定量和断应期结合了阴阳五行天星要素，在实践中做到了百发百中。

六、关于金锁“砂水反错”的疑问 传统金锁玉关讲1234要砂吉，6789要水吉，但现实生活中往往出现了1234有水，6789有砂不凶反吉的情况，比如：24山砂水经文当中有“坤水伤妻房”的说法。但在实践当中坤水母亲身体好的比比皆是，再有就是3方有水主贫穷，但实践中往往出现大富贵的人家，这里面就引出了一个“反局”的概念，我们大家都知道，任何的吉凶都是相对的，而不是绝对的，正所谓一阴一阳之谓道，凡事都有两面性，有凶的一面就会有吉的一面，所以究竟如何选用砂水，这才是金锁玉关核心中的核心问题。

所以调风水一定要因地制宜，因人而异，不可千篇。

2. 玄空风水和金锁玉关哪个准

玄空风水是以挨星为主要依据，注重三元九运中的运星按洛书顺逆排形成理气格局，再结合形峦调整断验风水，在清代盛行一时，属于理气派的代表。

金锁玉关是秘密传承的风水学派，和杨公风水一样，是从皇室中流传出来的，公开传播于世不过三十年，以期精炼的断语，准确的断验让世人惊叹，是形势派的代表，目前全国研究学习金锁玉关的不下数万人。至于说玄空风水学和金锁玉关风水学哪个准？因该是各有所长，一个是理气派代表，一个是形势派代表，对于现代社会，金锁玉关的优势可能会更明显一点罢了。

金锁玉关大金锁层次，有师传的理气篇，形理结合则断验如神不是难事了。

3. 金锁玉关风水理论为什么不准

有人质疑金锁玉关风水在实践运用中有不准现象，有人说山区做风水必须要寻龙点穴，而金锁玉关不讲寻龙点穴，只讲砂水法则，所以根本不适用于山区等等。

，实际上，“龙穴砂水向”是任何一个门派的风水学，都必须要讲到的，自刘伯温“破龙斩凤绝天地通”之后，真正没有被篡改和遗失的绝学能够流传至今的少之又少，今天流传的寻龙点穴之诀法大部分都是被篡改过的，但金锁玉关由于其独特的历史背景和传承方式，被完整的保留下来，但由于金锁玉关具备“要官得官，要贵得贵”的特殊能力，所以历代的风水大师对于“寻龙点穴金锁诀”的传授条件和要求都是非常苛刻的，心术不正，德行不够的弟子是坚决不予传授的，因为此诀一旦随意流出，轻则损德伤人，重则扰乱天下，所以金锁玉关虽然广传于天下，真正掌握核心“大金锁”要诀的明师少之又少。

4. 玄空3玄空风水和金锁玉关的区别

金锁玉关相对于玄空风水来说，适应于初学者，因为其简单易学，准确率高。

它主要是凭那些口诀，只要记住了那些口诀，不用推断，就可以直接断事；正因为它的推断特点是快速、简单，所以就准确率高。它的内容主要是分房法的判断，由于其简单，所以又有一定的局限性、片面性，缺点是不能做到更加细致性的分析和判断。

玄空风水由于根据八卦九宫的原理，及节气等应用于多方面的知识内容，相对于金锁玉关就复杂多了。而且，时时变化，正应了那句“风水轮流转”的道理，其推断过程复杂、细致、应用知识广泛、断事深入。

所以说两种方法各有利弊，如果二者能融汇贯通，那是再好不过的了。

5. 金锁玉关风水理论为什么不准

有人质疑金锁玉关风水在实践运用中有不准现象，有人说山区做风水必须要寻龙点穴，而金锁玉关不讲寻龙点穴，只讲砂水法则，所以根本不适用于山区等等。

，实际上，“龙穴砂水向”是任何一个门派的风水学，都必须要讲到的，自刘伯温“破龙斩凤绝天地通”之后，真正没有被篡改和遗失的绝学能够流传至今的少之又少，今天流传的寻龙点穴之诀法大部分都是被篡改过的，但金锁玉关由于其独特的历史背景和传承方式，被完整的保留下来，但由于金锁玉关具备“要官得官，要贵得贵”的特殊能力，所以历代的风水大师对于“寻龙点穴金锁诀”的传授条件和要求都是非常苛刻的，心术不正，德行不够的弟子是坚决不予传授的，因为此诀一旦随意流出，轻则损德伤人，重则扰乱天下，所以金锁玉关虽然广传于天下，真正掌握核心“大金锁”要诀的明师少之又少。