能埋就好。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。
身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。
比如:房屋的高层空气好,卫生好,这是主要的;顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。
传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。
二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃。
当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择 什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?1,依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。
石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。
由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。2,前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地。
3,明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。
反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。4,回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。
为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一墓地则讲求自然为首,天人合一。5,屈曲蜿蜒的原则 过去的院子,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。
它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。
曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果。综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者顺心的出发点是一致的。
至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。根据以上标准,小编为您推荐几家陵园供您参考:1:水泉沟纪念林陵园,推荐理由,地处十三陵腹地,背靠天寿山前有白河水库,山环水抱,真山真水风水奇佳。
2:天寿陵园,推荐理由,交通便利,坐北朝南,背靠山前有人工修砌金水河,环境修理,管理严谨。3:德陵公墓,推荐理由地处皇陵身后,三面环山,座东朝西,紧邻十三陵水库,价格亲民。
祖坟风水为什么能影响人的命运 对祖坟风水来说,为什么也能影响人的命运呢?其实,人是父母所生,父母又是爷爷奶奶所生。观代科学已经证实;人不但要从父母那儿继承信息(遗传基因),也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。
因为有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就有一种看不见摸不着的神秘信息联系。
现实生活中,有人在外遇大灾大难,其远在千里万里之外的亲人在其遇难的时刻会出现烦闷,心慌意乱等明显的身心变化反应。这就是典型的亲人之间遗传信息联系的表现。
人死后,这种遗传信息在尸骨(骨灰)没有零散漂流或完全腐化为土并融入土里之前,这种遗传信息与活着的亲人照常时时刻刻的沟通着。如果尸骨(骨灰)安置地点的地理环境构成了吉祥的地气格局,那么其活着的亲人就会接收到吉祥如意的信息能量,接收了吉祥如意的信息能量人就会吉祥如意;反之,如果祖坟的地气是凶险的不良信息,那么亲人接收到的就是凶险的不良信息,其亲人也就会灾祸重重,万事艰辛。
所以说,改变祖坟风水,就一定能改变人的命运 坟地风水墓相的选择 建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。
下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。 1、要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。
2、要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。 3、要在墓地建造界线。
没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。 4、理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。
没有入口的坟墓,主家运也无法发展。 5、墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
6、有高压线通过的墓地,主家运衰退。 7、附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
8、墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。9、建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。
10、坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
11、以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。 12、附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
因墓地内的树木是属于凶相,如果不加 以砍伐的话,。
现在由于国家殡葬事业的改革,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何选择公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢?是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情,今天杨老师就重点谈谈这个话题,供朋友们借鉴。
公墓主要是指人去世后,将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。
当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。
这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。
随着城市人口的增多,现在很多地方成片开发成公墓园,千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然,只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程度也不同。
穴位点的山形方位即使相差了一点点,吉凶程度便相差十万八千里。 一、如何来选择墓园(陵园)的风水地呢?1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。
龙气沿什么方位行, 是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉,而是护砂。
简单地讲,龙脉是很有气势的,生龙活虎嘛,穿山过峡,奔腾有势,草木茂盛,土肥气壮。而护砂则不是,很平稳,缓缓而进,毫无生气,而且贫瘠无毛。
2 、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。
3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间,看似山抱水环,其实,正好是两山中间的大沟中。
公墓里的流水,也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水,顾名思义,从“脸腮”漏出去的水。
也就是说,流水是从公墓的两边直射而下,没有抱住和环绕的水。4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。
明堂的大小、高低,水的方位、远近等。5、还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况。
6、坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;8、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;9、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;10、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;11、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。
尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;12、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;13、陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;14、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂,这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害,如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地,非专业的老师不能为之,上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。
有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。
二、如何选择公墓中的吉穴?一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。
也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。
随龙水要收到生旺水为佳。在进行公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多风水大师进入公墓后,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福,不能区别紧临的两个墓穴的好坏,而这个问题产生的根本原因,除了风水理论上的正误差别外,还有一个主要的原因就是思维方式有问题。
想让亡者的子孙后代富贵昌盛,就必须的在龙脉上找。
【导语】中国人很看重入土为安,活了一辈子,死的时候但求安乐就甘心了。作为后代人,最起码的就是要安葬老人家,让他们去的安心,在下面也要做个快乐的老人。所以选择一篇好的墓地,就要考虑周边的风水
今天星座屋专家一起来看看,
1、公墓大的话,其靠山也要大,山后有山,称为父母山。
2、坟墓左右山向护卫,如一座太师椅,后山要高,而左右护卫衫要低。
3、前方山向要远。
4、中间名堂必须宽而大,容得下千军万马的感觉。
5、有水系环绕最佳。
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;
4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;
5、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;
6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。 尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;
7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;
8、陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;
9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
风水教你选择好的祖坟 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。
西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。墓地选址不要在低洼的地方 地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
墓地风水重在清净 而且一望无际,视线非常开阔的地方风水好;现代的公路到处都是,本来墓地风水非常好,但是公路一修建,风水就被破坏了,公路可以断龙脉,而且长期车来车往气场散乱,所以如果坟墓背后是公路,主不吉,背后龙脉断了,而且没有靠山,注定只有靠自己;这里面还要看其公路的大小,比如小公路,只是行人很少走,或者是高速公司,一级公路,二级公路,这些,小公路的影响就小,其次后者影响甚为严重。依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。
石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。
由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”,古人认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
好的风水墓地背后有靠 也就是背后靠着山,前面开阔,左右山环水绕,来龙深远,左右还有砂山护驾,藏风聚气,前面有水绕或者水流,水宜慢不宜急,地户要闭,天门要开,这样才是最好的墓地风水。在选择好的风水墓穴时,首先看去来去水的方位,在根据墓穴的座向分金,配出阴阳五行,要符合理气风水,才能造福子孙后代。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。墓地夹拱山低能当官 墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。选阳光好的地方 在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地,坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造,整个家族的运势就无法好起来。
好的墓地要求有龙脉 所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。
好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。
很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。
反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。如何选墓地 首看方向,常话说得好:坐北朝南,皇帝位,坐西向东,富贵家;次看地形,背靠高山,两面山丘,正是高椅,可为人也,面有流水,当可运财;三看财力,切不可胡乱大办特花,有多在力,办多大事,能尽孝心即可,选墓地禁忌 一为乱坟岗,二是无林山,三水洼地,最怕占用水稻田。
怎么样找到最好的墓地 首先,地贵平夷,墓地平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
其次,环水寻真龙,好的墓地。
选择墓地一定要就看地理位置,避免在低洼的地方设墓地,一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水,导致过分潮湿,另一方面低洼的地势常年不见阳光,导致阳气不足,阴气过盛,虽是阴宅,但也需要阳气的滋养。
所以一般大型的公募往往都是建在山上,但却不是山顶,山顶的话风较大,无法起到聚气的功效,所以一般是在山腰的位置,背靠着山,这样才能起到藏风纳气的功效。那除此之外还有哪些注意事项和禁忌?中国历代以来选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。
但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。
理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。
前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。
坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。
1、回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
2、明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。
反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。3、前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。4、屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。
它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。
5、上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。
6、依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。
水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。
一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”,古人认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。坟墓风水好的格局1、好的墓地必须要有龙脉,龙脉指的是能够见到光的山。
在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。
双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。
有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。2、墓地不能够选择在低洼位置上,最好是地势高一点,这样能够防止雨天漏水,免得难修补。
3、墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。
如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
4、在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地,坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造,整个家族的运势就无法好起来。5、地贵平夷,选择平地就是最好的,古代人建造坟墓都会需要靠山的,在山里面找到阳位,就是需要在平坦开阔的山中,而不是悬崖峭壁上。
所以选墓地位置一定要。
选块好的墓地不仅是为养育我们的老人找一块报恩福地,也是我们做子孙义不容辞的责任,这不单单是对老人付出的一片孝心,对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。
那怎样的公墓地才是好的坟墓风水呢?这就得对坟墓风水知识有点了解,那接下来沈阳墓园symygw.com就给大家说说坟墓风水知识。 因坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一; 陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落; 在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。 最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。
没有入口的坟墓,主家运也无法发展。墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
有高压线通过的墓地,主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。
坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。
坟墓风水要注意些什么
选坟墓风水,很多人都懂得藏风,但不太懂得纳水,更不懂得怎么才玄关通窍,其实玄关通窍只不过是龙丶水丶向合局(玄代表向丶关代表龙丶窍代表出水口,广东人说元关通窍),也就是格出来龙和水口,来立出正确墓向罢了。但要做到这一点,可真不容易!
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4;龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
上段是本人在百度知道回答取到的优质答案。
风水本是客观科学和有规律性的,只不过是些不学无术之人吹得神乎而具欺骗性罢了,甚至有些人用迷信的心眼看待风水,认为想什么是什么,真是自欺欺人。因此提醒人们,用阳宅风水师就看他会不会八宅风水与依据地理立向。用阴宅风水师,可以带他去一个名墓山头,看他能不能把名墓找出来。看到的东西都说不出来了,看不到东西他还能找出来吗?
日常中有些不够精通的风水师在寻宝地时,无法确定穴位在高或低,感觉处处都是一样,就是没有掌握定向立局。其实要找到穴位,学会了定向立局,寻穴就不是很难。
若要做到这一点,只要懂得过峡中格得来龙,就可知道落脉定向,有向就可以与水口定局。1 ;根据向与合局水口交叉定焦点,焦点穴位在20米内。2; 利用九星水法纳水定焦点,焦点穴位20米内。3;利用格龙丶分金丶贵人丶天马丶禄山丶三吉六秀丶各种穴法出煞硝砂定焦点,焦点穴位在铜钱眼内(一般风水师立向硝砂在一山15度内,本人以二十八宿立向硝砂在1度内,固而精准)。如果综合了这几方面的焦点,那就是龙真丶砂水有情的吉穴。
上段是我>丶>丶>三本书前言的一段话。
可见,吉穴是通过格龙丶找水口,从来龙与水口来找向,再依向与水口关系来找穴位的。其实格得来龙就知道吉穴的墓向何方,就知道穴内是什么土色,就知道是凸中取穴或是凹中取穴等等。
大家普遍都认为好的风水就好,差的风水就差,其实不是那么回事,什么东西都不是十全十美的,毛主席家风水就是这样,他的子孙就没有他那么出色了。因此葬风水要通过硝砂纳水,趋吉避凶,综合考虑而取最大数。
其实就算葬得吉穴,而立错向,也不一定得到富贵的,也可能就发一代,三角圩水林路黎屋山就是立错向而发一代的缘故,并不是尼乔冯氏祖先打一鞋头而发一代的道理。所以有些坟墓如果立错向,应改正。坟墓功效是下占七成丶上占三成。希望大家在这方面要重视。
风水普遍都是三代的多,如果不重视,子孙后代就发达不了,甚至绝后,希望大家能重视。
敝人是一个历尽坎坷丶饱经沧桑丶而离家别祖之人,故想改变家里风水而学习堪舆。在茂名也实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多都出现了不依据宅地环境立向,犯上砂煞或黄泉,变成名付其实的凶宅的风水问题。同时也看到有些老板花几十万,请风水师选的墓地根本不是吉地的情况,真是可怜丶可悲!也许就是老板无福无德而请到这些骗子吧!
如何选墓地首看方向,常话说得好:坐北朝南,皇帝位,坐西向东,富贵家;次看地形,背靠高山,两面山丘,正是高椅,可为人也,面有流水,当可运财;三看财力,切不可胡乱大办特花,有多在力,办多大事,能尽孝心即可,选墓地禁忌一为乱坟岗,二是无林山,三水洼地,最怕占用水稻田。
怎么样找到最好的墓地首先,地贵平夷,墓地平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
其次,环水寻真龙,好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。
好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。
很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的风水宝地。
最后,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。什么公共墓地风水最好1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;5.中间要有水系环绕。