大门风水一: 大门光线不宜过暗。
光线偏暗,最易滋生阴邪,令家人多病遇邪,家运不济。可以在家门前,加装一盏白光灯;而门内玄关处最好装一盏灯数为8数的组合灯,灯光选黄光;这样不但旺家运,还有驱邪作用,尤其是风水上的阴星2黑飞到门口时(比如,今年飞临正北方位)。
大门风水二: 大门向外看,不宜见有左右分叉水流或道路,有其形必有其象,代表分道扬镳,这样会令情侣或夫妻之间的感情不好。 大门风水三: 忌开门见厨灶,这代表财务损耗,影响财运。
可以把灶位移开,或设置遮挡物化解。 大门风水四: 横梁压门,平常进出大门受压,在职场上常受上级压制,小人冲击,事业发展难以出人头地,大志不能遂。
大门风水五: 不可对直路冲,风水上叫枪煞,可在屋前种植树木或设艺术石装饰。 大门风水六: 大门忌与其它内、外门正对。
可以用屏风隔开或高身绿植遮挡缓冲。 大门风水七: 大门之气忌直奔阳台、窗户而去。
这是“穿堂煞”,会令你漏财、败家运。 可以遮挡缓冲方法化解。
大门风水八: 大门不可正对电梯口。这是“虎口煞”,主是非口舌、血光、损丁、不利健康,财运,可以屏风隔开,或放置狮咬剑牌、一对铜麒麟化解。
大门风水九: 门前不宜见上下楼梯。如楼梯是向上的,影响健康;化解:门槛加高或门楣挂凸镜;如果是向下的,影响财运,入不敷出,借钱给别人会“刘备借荆州”。
化解:门楣挂凹镜。 大门风水十: 大门呈圆拱形门,状若墓碑,似阴宅不吉利;其实,圆形属阳,方形属阴,阳宅宜用阴,阴宅宜用阳,才能阴阳和谐。
大门风水十一: 大门、门框、门槛不可破损或油漆剥落;门与门框或门槛要安装端正,不可偏歪。如有以上情况,必须维修或更正,否则有损家运。
大门风水十二: 门前不可堆放垃圾,或进大门后的空间,也不宜有杂物乱堆,会使旺气流通受阻,家运不畅,前程、财运走下坡路。 大门风水十三: 大门面对天斩煞,易有血光之灾(车祸、手术、刀伤)、官非、疾病、中途败财。
此煞空隙越窄长越凶险,距离越贴近越凶,但如果在有另一建筑物填补空隙而不见天空者,则无碍。 所谓天斩煞,是指两幢高楼之间的一条狭窄空隙,因为仿如用刀从半空斩成两半,所以,称为天斩煞。
大门风水十四: 大门正对建筑物的尖角,犯了“尖角煞”。此煞主疾病。
家庭成员的健康会受到很大影响,一些长期慢性顽疾,特别是疼痛性和出血性的病症,容易引起反复发作,同时容易引起扭伤、刀伤之类的损伤。 化解:可在窗口放置狮咬剑、麒麟、山海镇等吉祥物来化解。
大门风水十五: 忌“开门见山”,此山并非远山,而是大门外百米之内面对大山或高楼的阻挡,气流受阻,给人以压迫感,会影响家运、居住者易被欺凌、脾气暴燥、损丁、事业不顺。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复:玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。
根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。
二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。但问题是:1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘,经几次对比,差度最大有十度,一般差度二三度)。
过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就更不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。
难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?罗盘都无准念,又如何确认用事。2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。
这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为合于科学论证。
事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。3、蒋大鸿创立玄空飞星法,正向二百一十六局,替向二百一十六局,共计四百三十二局,依此论,依国内权威五百例事例论证论点,蒋氏要完成二十二万例事例考证,暂且不问是否有事例论证,就说蒋氏本人。
玄空飞星的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水,蒋氏年青时考中进士,做过县令。能自创学派,难道不会自己用于风水布局调整!蒋氏至死无妻无子,穷困僚倒,别人出钱为其收尸安葬。
结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法,还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了。
仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面,但是,用实证科学的态度考量,只能认定这种风水理气理论体系,从理论上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找事例论证,完成实证考量,应认为是举世创举。