先说明一个事情:科学是一种理论,用到实际当中的是科技,它是基于科学理论的一种应用。 玄学也只一种理论,用到实际当中的是玄技,风水就是以玄学为理论基础 形而下者应用到实际当中的一种技法。
中医也是一样,基于哲学 玄学的理论发展出来的医人的技法。
风水是看空间能量影响的技法。
孙子兵法是打仗策略的技法。
以上都是基于玄学 也就是道法。 道法是以前的大德们通过提高自身能量开启了与宇宙的联通,感知到了宇宙天道运行的真理,所写出并留给我们的宝贵财富! 而现代科学与我们的关系就好比 瞎子与拐棍儿,对世界的认知是用“探”的,是一种“推测”的方式! 像风水、相学、兵法、中医等等都是建立在“看”世界 也就是感知的基础上 发展出来的,就好像我们发展出的汽车,高铁,飞机!而瞎子凭手里的拐棍探世界的方式 是永远到不了这一高度 也无从明白这些道理,他们根本理解不了能“看”世界的人所说的‘黑是什么黑,白又是什么白’。
天道亲德,吉凶由人!的“天道亲德”从风水迷信的角度来讲是什么含义呢?
人要自助才能得到外人与天助
风水是科学=不是迷信
但一个心恶与心邪的人=你给他调好风水
他去骗人或抢劫他人銭财
请问早晚会受到因果与法律的制裁
就好像你若开着百万名车=你去超速开160公里与闯红灯会如何呢?
=答案你知道呀?
=不是吗?
风水与科学的关系?风水、玄学有科学道理吗?
本人于风水学研究30于年
只能说:一般风水学=它是一种环境磁场学与天文星相学与方位学
但心灵的风水比上述的更重要
=因为无福无德之人若给他们好的风水最后还是害到对方呀
想得好风水或期待碰到好的风水师=就只有积德行善啦!
天道是为天界,乃最理想的投生去所。
此道中人,无体无形,生活幸福无愁,一生美满,但最终坠离此道时,痛苦更甚。而佛经里也说道,所谓的「天人」,其实就有三种,一种叫做「假名天」,也就是过着人王等帝王之家的生活;一种是「清净天」,就是修行到阿罗汉果位的行者,可以过着像清净天人一样的生活;第三种就是真正天道的有情众生,也就是所谓的「天人」。
《过去现在因果经》记载,天人身体极为清净,不受尘垢染污,就像琉璃一样充满着光明,两眼更是清澈明亮。只要心有所想,就能心想事成,因而心态上能时常保持欢悦适意。
平日更以仙乐作为娱乐,乃至饮食衣物,就似魔术幻化一样,只要心念一动,就应念而至。真正极乐世界也!《长阿含经》里则以「天有十法」来描绘天人的殊胜境地:1。
飞去无限数,2。飞来无无限数,3。
去无碍,4。来无碍,5。
没有皮肤骨体筋脉与血肉,6。身上没有大小便利以及所有不净的排泄物,7。
身体不疲倦,8。天女不生产,9。
天眼清明,10。身上的光色可随意变化显现,不像人间虽有种种不同有色人种,但这些色种又不是人可以自行决定,因此会产生诸多烦恼。
天界生活至善至美,人人向往,据《辩意长者子经》的记载,行五事可以生天界,1。慈心,不杀生而令众生心安;2。
贤良,不但不偷盗,更能布施济贫;3。贞节,不犯邪淫,而能护持戒律;4。
诚信,不欺骗他人,而防护不犯口业中的四过;5。不饮酒。
这五善其实也就是在消极的不犯五戒之外,更积极地行五善事。
风水是所有数术中理论中最多,门派最多的术数。
其历经千年的发展,演变出来的派别也多彩纷呈。学习风水,首先要记住:风水的总目的:迎生避死;总原则:形理兼备。
无论哪派的风水,都以这个为目的。 风水是实践学,学了要用,才有进步。
风水又是拟人学,是真正以人为本的。风水的大定义为:堪舆:堪为天,舆为地,参天地之术也; 风水实际在讲天, 所以古人说:“葬地实为葬天”,风水得根据在于天道得运行,星体得会合,天有气,地成形。
风水是天道地道学,关键就是要和人道相结合,才是真风水。这里要注意从八字、八卦论,叫“算”,有信息,没有具体得改法。
到一个地方看看风水,说说吉凶,叫“看”,只说明现状。风水的最高层次为“做风水”,化凶为吉,研究术数的目的就在于应用,化解,催吉,不然研究了只知道吉凶,则术数不为一物,毫无意义。
因此以后会有系统的讲风水,八宅,玄空飞星,大卦,龙门,辅星还穿插讲峦头,时间一般在下午,真心想学风水之人需要受得住寂寞和枯燥,并且要经常性多多实践。 天干、地支,五行,八卦是基础,先说五行。
一般说来,我们使用的为正五行,但风水中,五行有多种分类。正五行,其诀云:东方木,南方火,西方金,北方水,中央土。
正五行用以定方位。 八卦五行,其诀云:震庚亥未巽辛木,乾甲兑丁巳丑金,坎癸申辰水,离壬寅戌火,坤乙艮丙土。
八卦五行以司形局。 洪范五行,大五行。
其诀云:甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同,震艮巳三原属木,离壬丙乙火为宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。洪范五行以穷山音。
三合五行,以三合局论。风水中的五行很乱,现在只用正五行以配二十四位。
24方位:在后天八卦的基础上,没卦下含3山,为24。 八干四维加12地支,组成一个圆,八干无戊己,因土居中。
二十四山向,包括了十二个地支、八个天干、四个四维。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。 四维:乾、巽、艮、坤。
后天八卦,每卦下配三山。在二十四山向中,天干缺戊己,八卦缺坎、离、震、兑。
因地位在西北,东南,东北、西南,天干的戊己,在中央为土,于后天八卦为五黄。 天干的戊己,在中央为土,于后天八卦为五黄 这是风水用以定方位,坐向的基础,格龙,消砂,纳水,定向都以24山为基础 。
根据不同的学派,24山下有更细的分法,以后再讲。24山有阴阳。
阴阳三合三元有不同的分法,风水理气分为三元三合两大派。 三元:乾巽艮坤 壬甲丙庚 寅申巳亥 为阳 刚才的图上,红色为阳,为三合法。
明白阴阳以后,就用以乘龙立向。龙向以净阴净阳为主, 如阴龙阴向。
三元指人元,天元,地元是一种说法,三元主要指运而言,3元9运是最流行得一种,还有2元八运等,2元八运分为上下两元,各4运。 对于阳宅,则是收生旺之气,阳宅,门为关键。
门为人嘴,吸气吉凶很关键。风水根据不同的目的,有不同的看法。
阴宅要藏风聚气,阳宅要收纳旺气,做生意的要财气流动,居住要气稳蓄积 当官的要催官,因为很难有十全十美的地,所以,风水讲求目的性。地有地运,人有人运,所以,风水讲求“得时而用”,得时,即得运。
有句俗语:“富不过三代”,也就是说地理是有一定运气的。地理是地和理得合成,地指形状,山川水流得样子,理指地气、天道得运行规律。
定向的方法:这个很重要,因为现在建筑物形状多变。楼房定向,先明白哪边前,哪边后,在单元门前分金,床、坐,皆可分金。
1、定向的重要性。定向是起星盘的依据,是理气吉凶断验的依据。
2、现在流行的定向方法。 一 以私宅之门立向。
(如单元楼即以各自私房门定向) 二 以道路所在之门立向。 三 以总门之向。
(如单元楼即以总楼门定向)。 四 以阳定向(取阳宅受阳光最多的一面,如很多窗子,客厅,及其它一些因素定向) 五 以门牌定向,有些住宅有前后二门,便以有门牌一方为向。
六 以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向。 3、作者使用的方法。
这是多年的经验,大家可以试验一下, (一)、原则是以大门,总门定向。对于整幢的单元楼应采取以楼门,单元门定向为准,若单独之宅(独栋的,不是指分房的),则以门定向。
但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线、门的作用等因素来定向。这是原则,下分基本情况和特殊情况。
部分是科学,部分是封建。
国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论
我看过这类书
中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。
风水之学,为中国在东方这独创。尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。
风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。
风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗,争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。
现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。
天道无亲,风水无情!人是大自然的产物,人生活在天地之间,必然会受到大自然的影响和制约,世间万物均有金、木、水、火、土五行元素构成,谁也无法离开风水而存在。易经风水文化源于中国,是中国传统文化的重要组成部分,博大精深,源远流长。几千年来一直闪耀着神秘的幽光。十七世纪以后,周易风水文化走向世界,并在世界各地破土-发芽、开花结果。特别是20世纪80年代以来,风水热席卷全球,不仅普通人信,就连知名度很高的政要、富翁、明星、歌星也都重金聘请了自己的易经风水顾问,风水肯定和我们的生活、工作、事业、健康有关系!风水不是万能的,但不重视风水也是万万不能的。
初天麟老师认为“易经、风水、名字、预测、打卦、算命等都不是万能的,任何一种法门都不是万能的,有些人认为摆个风水局、起个好名字或烧香拜神拜佛就可以赚到多少钱,这纯粹就是智商有问题,假如一个人犯了杀人罪,他必须要接受法律的依法制裁并承受杀人的因果果报,你不能单靠风水和法术便去摆平这种因果,所以风水不能违背并凌驾宿世的因果,人的主观能动性、机缘和努力程度都会直接影响人的命运。因此大家务必要对易经风水起名算命等正信智行而不要迷信。如果有所谓“大师、专家”告诉你他能无所不能,请务必审慎!