穴位风水

1. 这个风水穴位是什么穴位

有趣！难得的问题，在此说明一下。

你说的金鸡啄白米那是曾国藩祖父曾竟希的坟。位置在湖南省双峰县境的荷叶镇。

来龙部分蜿蜒有力层层叠叠而来，在此就不多加描述。金鸡啄白米穴前是一条环抱的小河，叫"犁头咀"。

青龙、白虎山各居左右成环抱状，再加上进入祖坟位置的山形，细长一如鸡的脖子。葬坟的位置又像极了鸡头。

而青龙、白虎山像是鸡翅膀，前面是一一片的稻田（白米）。所以风水师喝形此地为金鸡啄白米地。

其目的是要让不懂风水的人，能以例子明白风水师择地的约略看法。但是绝不是跟鸡有关，也不会因动土而导致被鸡所伤。

是形体类似所以加以命名而已。曾氏族谱有加以记载，竞希公死后葬在金鸡啄白米风水地，当时曾国藩才4、5岁。

而且是唯一的曾孙所以在墓碑上还e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333264623837有阳世子孙曾国藩的名字，现在还可以依稀辩认。 所以楼主对於葬坟之地的动土而牵扯被鸡所伤，这需要探讨一下，这是金鸡啄白米。

我在台湾有找一穴场，喝形为双龙抢珠。..那如以此概念延伸岂不是。

你知道吗？台湾省台北市的信义区还有一座四兽山。

集有虎豹狮象四兽。如果将山为之铲平，估计在台北市也见不到其中一种野兽。

被鸡所伤是另有条件，不可与风水山形妄加结合。在风水的五行里，眼睛属木，然冲克之物必定为金，再加上动工以及元运退位即可引发祸事，不是金鸡也可以造成主家之目伤。

所以单单以山形设定为克应之理是不正确的。 。

2. 风水学中所说的“穴是指什么

六 ，本指古人 所 居 的 上 空 。

又指古人死后的葬处。亦可指人身经脉气血行聚之处。

风 水 术 中 的 穴 ，或 称 龙 穴 ，正基于上 述 三 种 意 义 ，指生人或死者的居住 之 地 ，而其地以得龙脉生气止聚之处如人身经脉气血聚会之穴位者为佳。 与 人 身 穴 位 不 同 的 是 ，风水中的六场 更 加 变 幻 多 体 ，有高有低有大有小有肥有瘦。

依 其 形 状 ，有 窝穴、钳穴、突穴 、乳穴之分。因其在龙脉上的位置多变 ，依其受气方式的不同又可分为受穴、分 受 六 、旁 受 穴 。

另外， 还 有 真 六 、假穴 、福穴、贵穴、贫六、贱六，而其特例，则 有 怪 穴 ，亦有 病 穴 。各 种 类 别 ， 纷繁复杂。

风水家对穴的总体要求是： 势大、形正、聚气、威风。 《管氏地理指蒙•复向定穴》说 ：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣，欲其正而不冲不兀，欲其辅而不倚不悖，欲其横卧有怀而不挺，欲其蟠抱有蕴而不噎，欲其收拾而不隘不舒，欲其专一而不竞不泄，欲其骑而不卸，欲其怀而不别。

3. 点穴风水有哪些诀窍

点穴：就是父母山下结穴之处，此为千里来龙止息之处，龙脉气愤凝结之点。

既有天生之龙，必有天生之穴，龙真穴亦真，凡真穴者，砂水尽皆有情。凡真龙和正穴，心有潮源水合聚，山随水曲抱湾湾。

有穴分明在此间，水流九曲十八湾，玉带缠身来，大地在此间。 穴位后面左右的山成星体，如屏如帐，如华盖，三合，玉枕，鼓旗等，穴位长短常贵的。

1、五星点穴： 认准金星，木星，水星，火星，土星。 2、金星：凡山形光园者，其形在高山为钟釜，在平岗为珠盘，在平洋如薄饼，以头园色泽肥润者为上。

3、木星：山形直耸者为木星。 4、水星：山形曲动者如海浪飞跃起伏交加，水星结穴，主智巧智慧，度量宏大。

5、火星：形体尖利者，山顶像火焰的尖头。 6、土星：凡是形方正，高大端厚者，竖立方正如屏风，如牛背者，在高山加仓如库。

雄厚端正，在平岗如几如圭，稳重独立，在平洋如印如盒，平齐方厚。 。

4. 风水穴位怎么定

三势定穴方法：

立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结脉穴，生晕在高处，这叫做“天穴”穴结在山巅顶之仰而，立穴的地方一定要平坦，才正确。

坐势：山形如坐着一样，身屈，头不俯不仰，气藏在中间，山脉结穴，生晕处，不高不低，叫做人穴。穴结在山腰。落脉缓和低平的地方。如果来脉急，穴位应在傍边寻找。穴点高了伤龙，点的太低伤穴。

眠势：山势如人仰睡一样，身仰，头仰，气往下坠，出脉结穴，生晕在低处，名为地穴。一般穴结在山脚附近，来脉峻急时穴结在乳头。以上为三势走穴，必须符合如下条件才是真穴：

(1)天穴，穴虽高，但站在穴位上，如临平地，没有高的感觉才对，同时天穴如乘风而下，来脉面缓慢，若脉急就不对。

(2)地穴就水而下，来脉宜急，此穴要得水近堂，若是明堂端正水合法度求富甚速。

(3)人穴避风而上，来脉宜不急不缓。

另外还有这样的说法：

天穴：如人之心窝，多结立体，如人拱手直立，两肩曲凹，必抱其心窝。

人穴：如人的肚脐多结坐体，如人分手危坐，两臂曲凹，必中抱其肚脐处。

地穴：男女之道，乳突，窝钳，多结眠体，如人垂手仰卧，两掌曲凹，必下抱其人道。

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