玄一风水

1. 一玄堂风水：为什么富豪们都爱选择靠山豪宅

人人都希望自己有靠山，有了靠山，人就更有底气、更有自信，贵人无私相助、小人退避三舍，进则易成、退而能守，生活轻松自在，处事游刃有余。

一，背靠山，面向水

房屋后面若见实山、高楼等，则住宅有靠山，这即意味着宅主在现实生活易遇贵人，运气顺畅，遇到困难可逢凶化吉，风生水起时候可锦上添花。屋前的流水，若是由“西南”并“东北”流，则代表屋主容易碰上感情纠纷，会因此在事业上出现若干阻碍，但是并不会因此破坏掉应有的成就。

二，坐实向空

屋后有高大的“靠山”，屋前则是平坦的空地或绿地、公园。这类型的阳它风水，属于稳定中求发展的格局，屋主的事业一生平顺，会渐渐爬升至高位，同时容易名利双收。

三，高处不胜寒

不要把住宅建成“山顶”的格局。人们常说的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅。在香港，这种宅院往往只有千万富翁才住得起。但房子若建在山顶上则不妙，所谓“高处不胜寒”。地势太高，太过偏僻，人烟稀少，四周空旷，居住其间会颇感孤独。

四，住宅不要靠“恶山”

住宅后面不要靠“恶山”。住宅后面有的山是山形峥嵘，山石嶙峋，传统的说法叫“廉贞山”，一望便知其生态环境的恶劣。好的风水之地，植物稀疏，好像杀气腾腾的怪兽，一看便感觉恐怖、荒凉。这样的山缺乏滋养、温润，不适宜生命的生长。风水学上把这种穷山恶水之地，认为是枯竭、衰败之气的象征。

2. 在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗

玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333337626133上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：

1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？

2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：

1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？

2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。实事上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。

结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。

3. 一玄堂风水：风水吉祥物真的能招财吗

1、鱼缸“山主贵，水主财”，鱼缸有很强催财作用。

但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。2、财神财神分武财神（关公）和文财神。

财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；尤其是武财神关公，如敬之不当，关公那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

3、运财童子顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。

此物放在浴室最有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。

4、水晶水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。

5、貔貅此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财。

6、铜狮子其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。

铜为金属，可克制木刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

7、金蟾旺财之上佳用具，三只脚，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵”等等铜钱。8、金元宝以生财旺财为主，将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。

9、石狮子瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。

10、文昌塔此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。

小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷。