自贡风水

1. 四川自贡市看风水到哪里好

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2. 自贡的24个滩中的传说

釜溪河流泻出了今日自贡的繁荣，也流淌着许多优美动人的民间传说。

24个河滩，滩滩望亲娘。“二十四个望娘滩”这个故事说的是：蛟龙修成正果后，在投奔大海的途中，24次回望母亲，每望一次就留下一个痕迹，这些迹痕就是今天的重滩、仙滩、沿滩、洪燕滩、簸箕滩、老鸦滩、三梅滩等24滩。

悬峙在自流井沙湾口的王爷庙，于清代中叶为祈求“镇江王爷”佑护水运而筑，飞檐凌空，玲珑剔透，是自贡的名胜古迹之一。庙下河中的“夹子口”。

传说有两口盐锅扣着不少“元宝”。摸得到却取不出。

又传说夹子口是自贡关财的风水。自流井之所以富庶，就是有这夹子口紧锁，才没使财富外流。

王爷庙对岸的“唤鱼池”，传说为苏东坡曾经垂钓处，遗迹至今犹存。代家坝河下的“金子凼”有一对“金鸭儿”，据说还有人亲眼看见过，洋人几次想盗取，都未成功。

仙滩脚底“通西海”，传说滩下有当年仙女下凡时撒下的“夜明珠”数颗，每当月华璀璨之际，夜明珠便在水下放射光芒。沿滩岸畔的“和尚石”，据说是鲁班在河边修造岱庙时遗下的泰山石。

岌岌可危而千载不坠，当年荆竹扁的晨钟暮鼓，更把它烘托得神奇。三梅滩每至春夏，河中“开莲花”，据说开“花”处乃风水宝地，故有“头顶金花山，脚踏三梅滩，葬此宝地者，辈辈代代都做官”的说法。

一个个传说，给釜溪河增添了神奇魅力，也留下了一处处景观。 “自流古井”看天成 从枧 杆桥顺流而下，首先看到的便是“自流古井”。

自流古井得天地之精华，自然天成，故曰自流。左岸山坡，一井架戟直云天。

古时，盐都人把盐井井架称为“天车”，鼎盛时，盐都大地天车林立，井灶密布，颇为壮观。“天车”已成盐都的标志和象征。

天车一旁的岩壁上镌刻着三个遒劲有力的大字：“火井沱”。这便是自流井著名的“火井沱”旧址。

昔日火井沱，如日中天，盛极一时。如果从旧时的火井沱槽门走进去，还能看到许多人家房前屋后的车房旧址。

临水之处，一挂瀑布从岩缝中汩汩流出，那是古井自流的形象展示。 “河府人家”寻民俗 再往前，就踏入了“河府人家”。

岸边，绿树婆娑，垂钓者悠然自得；岸上，白墙，红檐，小青瓦，简约古朴的川南民居，错落有致，掩映绿树丛中；房檐下，门窗前，贴有“福”、“禄”、“寿”、“禧”金字的大红灯笼高高挂；绣有“客栈”、“太白遗风”的蓝底白字布招随风摇曳，摇出了几分古韵。 “盐道遗风”觅担夫 釜溪河夜景入夜，过新桥，灯火阑珊的张家沱尽收眼底。

这也是“盐道遗风”景观所在。 沿山脊而亮的夜观地灯勾勒出一个巨无霸恐龙的造型。

观音岩瀑布飞流直下，一瀑三跌。观音岩因壁上有观音而得名。

观音岩左边，一石板路通往山顶汇柴口。这便是从张家沱开始，越汇柴口直通滇黔的古盐道。

有资料记载，古时张家沱盐船云集，担夫盈途，络绎不绝，连挑炭卖柴的，也汇聚于此，尽享市井的繁华。 “名城华彩”显气派 过张家沱，位于自流井城市中心区沙湾的“名城华彩”迎面而来。

河两岸，一边是树木葱茏的富台山，一边高楼林立的滨江路；堤壁上，“龙飞”、“凤舞”两组大型彩灯似发光浮雕，玲珑剔透；龙有踏浪之雄姿，凤具起舞之神韵，令人领略到自贡彩灯的无穷魅力。右岸上，轮廓灯、霓虹灯、景观灯、地埋灯，将滨江广场装扮得流光溢彩，假日广场等散发出的浓郁现代都市气息，让人感受到了名城自贡的勃勃生机。

“古庙沧桑”添幽远 釜溪第一楼---王爷庙作别繁华沙湾，便可品味“古庙沧桑”的意境。夜色中，“釜溪河第一楼”———王爷庙更透出古朴、悠远韵律。

依山傍水的王爷庙造型奇巧，布局别致，飞檐临江，回廊绕岸，南望犹如水上之宫阙，北看却似山中之庙宇。王爷庙既是建筑精品，又为风景胜地。

旧时，庙内飘逸舒展的楼阁，画栋雕梁的殿堂，玲珑剔透的木雕，美不胜收；庙外松柏生香的青山，竹影婆娑的河岸，百舸争流的奇观，令人心旷神怡。 如今，王爷庙的灯杆拔地而起，直指苍穹，一挂红灯借此高挑，几根连根地线，缀满剪纸状的饰物，迎风猎猎的是“王爷庙”的旗幡；王爷庙外廊临界河的支柱，染尽古铜色，平添了几分历史凝重；法藏寺香火缭绕，诵经之声不时传出，更增添了这一地段的幽远之感。

“龙池唤鱼”留传说 釜溪河夜景绕过王爷庙便可欣赏到“龙池唤鱼”的景致。釜溪河畔的龙凤山，原名龙峰山，因釜溪峡口“石龙过江”之龙背如峰而得名。

1944年，冯玉祥将军来自贡倡导爱国献金运动，为地方留有“还我河山”题字，自贡市政府将此镌于山南石壁之上，成为龙峰山第一处人文景观。龙峰山下釜溪河岸石崖之上，刻有“唤鱼池”三个大字，系1928年由自贡商会会长郭梦之于青神中崖寺所摹苏东坡笔迹。

“唤鱼池”下，山泉飞泻，水面空阔，深不可测，渊鱼时现，常有游人垂钓，渔舟撒网。沿鱼池东行百余米为钓台，石壁上刻有太虚法师榜书“南无阿弥陀佛”六个大字。

“水涯晓渡”泊盐舟 穿过解放桥，“水涯晓渡”映人眼帘。水涯码头又称关外码头，自王爷庙起，至东兴寺止，浩浩三华里，旧时曾万舟泊岸，盐都盐源知多少，盐都盐税知多少，全凭这里一关验定。

沿滩水涯码头居五十梯。

3. 自贡的24个滩中的传说

釜溪河流泻出了今日自贡的繁荣，也流淌着许多优美动人的民间传说。

24个河滩，滩滩望亲娘。“二十四个望娘滩”这个故事说的是：蛟龙修成正果后，在投奔大海的途中，24次回望母亲，每望一次就留下一个痕迹，这些迹痕就是今天的重滩、仙滩、沿滩、洪燕滩、簸箕滩、老鸦滩、三梅滩等24滩。

悬峙在自流井沙湾口的王爷庙，于清代中叶为祈求“镇江王爷”佑护水运而筑，飞檐凌空，玲珑剔透，是自贡的名胜古迹之一。庙下河中的“夹子口”。

传说有两口盐锅扣着不少“元宝”。摸得到却取不出。

又传说夹子口是自贡关财的风水。自流井之所以富庶，就是有这夹子口紧锁，才没使财富外流。

王爷庙对岸的“唤鱼池”，传说为苏东坡曾经垂钓处，遗迹至今犹存。代家坝河下的“金子凼”有一对“金鸭儿”，据说还有人亲眼看见过，洋人几次想盗取，都未成功。

仙滩脚底“通西海”，传说滩下有当年仙女下凡时撒下的“夜明珠”数颗，每当月华璀璨之际，夜明珠便在水下放射光芒。沿滩岸畔的“和尚石”，据说是鲁班在河边修造岱庙时遗下的泰山石。

岌岌可危而千载不坠，当年荆竹扁的晨钟暮鼓，更把它烘托得神奇。三梅滩每至春夏，河中“开莲花”，据说开“花”处乃风水宝地，故有“头顶金花山，脚踏三梅滩，葬此宝地者，辈辈代代都做官”的说法。

一个个传说，给釜溪河增添了神奇魅力，也留下了一处处景观。 “自流古井”看天成 从枧 杆桥顺流而下，首先看到的便是“自流古井”。

自流古井得天地之精华，自然天成，故曰自流。左岸山坡，一井架戟直云天。

古时，盐都人把盐井井架称为“天车”，鼎盛时，盐都大地天车林立，井灶密布，颇为壮观。“天车”已成盐都的标志和象征。

天车一旁的岩壁上镌刻着三个遒劲有力的大字：“火井沱”。这便是自流井著名的“火井沱”旧址。

昔日火井沱，如日中天，盛极一时。如果从旧时的火井沱槽门走进去，还能看到许多人家房前屋后的车房旧址。

临水之处，一挂瀑布从岩缝中汩汩流出，那是古井自流的形象展示。 “河府人家”寻民俗 再往前，就踏入了“河府人家”。

岸边，绿树婆娑，垂钓者悠然自得；岸上，白墙，红檐，小青瓦，简约古朴的川南民居，错落有致，掩映绿树丛中；房檐下，门窗前，贴有“福”、“禄”、“寿”、“禧”金字的大红灯笼高高挂；绣有“客栈”、“太白遗风”的蓝底白字布招随风摇曳，摇出了几分古韵。 “盐道遗风”觅担夫 釜溪河夜景入夜，过新桥，灯火阑珊的张家沱尽收眼底。

这也是“盐道遗风”景观所在。 沿山脊而亮的夜观地灯勾勒出一个巨无霸恐龙的造型。

观音岩瀑布飞流直下，一瀑三跌。观音岩因壁上有观音而得名。

观音岩左边，一石板路通往山顶汇柴口。这便是从张家沱开始，越汇柴口直通滇黔的古盐道。

有资料记载，古时张家沱盐船云集，担夫盈途，络绎不绝，连挑炭卖柴的，也汇聚于此，尽享市井的繁华。 “名城华彩”显气派 过张家沱，位于自流井城市中心区沙湾的“名城华彩”迎面而来。

河两岸，一边是树木葱茏的富台山，一边高楼林立的滨江路；堤壁上，“龙飞”、“凤舞”两组大型彩灯似发光浮雕，玲珑剔透；龙有踏浪之雄姿，凤具起舞之神韵，令人领略到自贡彩灯的无穷魅力。右岸上，轮廓灯、霓虹灯、景观灯、地埋灯，将滨江广场装扮得流光溢彩，假日广场等散发出的浓郁现代都市气息，让人感受到了名城自贡的勃勃生机。

“古庙沧桑”添幽远 釜溪第一楼---王爷庙作别繁华沙湾，便可品味“古庙沧桑”的意境。夜色中，“釜溪河第一楼”———王爷庙更透出古朴、悠远韵律。

依山傍水的王爷庙造型奇巧，布局别致，飞檐临江，回廊绕岸，南望犹如水上之宫阙，北看却似山中之庙宇。王爷庙既是建筑精品，又为风景胜地。

旧时，庙内飘逸舒展的楼阁，画栋雕梁的殿堂，玲珑剔透的木雕，美不胜收；庙外松柏生香的青山，竹影婆娑的河岸，百舸争流的奇观，令人心旷神怡。 如今，王爷庙的灯杆拔地而起，直指苍穹，一挂红灯借此高挑，几根连根地线，缀满剪纸状的饰物，迎风猎猎的是“王爷庙”的旗幡；王爷庙外廊临界河的支柱，染尽古铜色，平添了几分历史凝重；法藏寺香火缭绕，诵经之声不时传出，更增添了这一地段的幽远之感。

“龙池唤鱼”留传说 釜溪河夜景绕过王爷庙便可欣赏到“龙池唤鱼”的景致。釜溪河畔的龙凤山，原名龙峰山，因釜溪峡口“石龙过江”之龙背如峰而得名。

1944年，冯玉祥将军来自贡倡导爱国献金运动，为地方留有“还我河山”题字，自贡市政府将此镌于山南石壁之上，成为龙峰山第一处人文景观。龙峰山下釜溪河岸石崖之上，刻有“唤鱼池”三个大字，系1928年由自贡商会会长郭梦之于青神中崖寺所摹苏东坡笔迹。

“唤鱼池”下，山泉飞泻，水面空阔，深不可测，渊鱼时现，常有游人垂钓，渔舟撒网。沿鱼池东行百余米为钓台，石壁上刻有太虚法师榜书“南无阿弥陀佛”六个大字。

“水涯晓渡”泊盐舟 穿过解放桥，“水涯晓渡”映人眼帘。水涯码头又称关外码头，自王爷庙起，至东兴寺止，浩浩三华里，旧时曾万舟泊岸，盐都盐源知多少，盐都盐税知多少，全凭这里一关验定。

沿滩水涯码头居五十梯。

4. 关于自贡釜溪河的介绍

釜溪河，发源于荣县北境尖山子，古时称荣溪河，清代至本世纪初，又叫自井河、盐井河，古称荣溪、荣川，长146公里，属岷江本系。在富顺邓井关从右岸汇人沱江，到抗日战争时期，才确定今名。釜溪河自西向东流经全市共13个乡、4条街、47个村、8个居委会，干流沿岸分布着许多重要城镇、街道、机关、厂矿、学校。流域区内农业资源十分丰富，工业生产发达，工业总产值占全市工业总产值的70%以上，是自贡市的心脏地带。数字社区8O/D0Z PY T

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釜溪河流泻出了今日自贡的繁荣，也流淌着许多优美动人的民间传说。24个河滩，滩滩望亲娘。“二十四个望娘滩”这个故事说的是：蛟龙修成正果后，在投奔大海的途中，24次回望母亲，每望一次就留下一个痕迹，这些迹痕就是今天的重滩、仙滩、沿滩、洪燕滩、簸箕滩、老鸦滩、三梅滩等24滩。数字社区'@*Me1gk,W

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悬峙在自流井沙湾口的王爷庙，于清代中叶为祈求“镇江王爷”佑护水运而筑，飞檐凌空，玲珑剔透，是自贡的名胜古迹之一。庙下河中的“夹子口”。传说有两口盐锅扣着不少“元宝”。摸得到却取不出。又传说夹子口是自贡关财的风水。自流井之所以富庶，就是有这夹子口紧锁，才没使财富外流。王爷庙对岸的“唤鱼池”，传说为苏东坡曾经垂钓处，遗迹至今犹存。代家坝河下的“金子凼”有一对“金鸭儿”，据说还有人亲眼看见过，洋人几次想盗取，都未成功。仙滩脚底“通西海”，传说滩下有当年仙女下凡时撒下的“夜明珠”数颗，每当月华璀璨之际，夜明珠便在水下放射光芒。沿滩岸畔的“和尚石”，据说是鲁班在河边修造岱庙时遗下的泰山石。岌岌可危而千载不坠，当年荆竹扁的晨钟暮鼓，更把它烘托得神奇。三梅滩每至春夏，河中“开莲花”，据说开“花”处乃风水宝地，故有“头顶金花山，脚踏三梅滩，葬此宝地者，辈辈代代都做官”的说法。一个个传说，给釜溪河增添了神奇魅力，也留下了一处处景观。数字社区pS-q&Up l)q(|yj

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清朝后期，釜溪河沿河两岸井（吸卤）灶（熬盐）星罗棋布、景象壮观。因此，釜溪河曾被誉为“盐井河”。自流井、詹家井、王家井、太源井等沿河的“上五井”、“下五井”，都曾经有过生产、经营的黄金时代。在古代和近代历史上，担负着盐都井盐外运80%以上的运输量。河中“长船”、“驳船”穿梭往还、络绎不绝。位居下游的邓井关，曾经较长岁月处于“盐舟云集，樯帆如织”的盛期。数字社区b A7{9nq C~qpn

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昔日的釜溪河，通运能力极低，河道坡度陡峻，河床狭窄，险滩密布。运输过滩时，必须“提载”，堵水后再放行，由此经常导致船毁人亡的悲剧发生。随着自贡盐业的发展，河道上逐渐由筑沙堰、石堰、板堰拦水到修筑堰闸行船。抗日战争爆发后，自贡井盐奉命增产，盐巴外运量增大，于是在金子凼、沿滩、邓井关筑“离堆”、“庸公”等闸，雄伟而实用。从此，化险为夷，河运通畅，运力倍增，就是80匹马力的机动船也安然驰骋河上，声声汽笛，在田野间悠扬回荡。

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w:r/`8\!M'TL0 近年来，由于自贡市委、市政府及釜溪河流域区、县各级部门的重视，认真执行环境保护政策，广泛开展了釜溪河干流沿岸绿化工程，、而今一道“绿色长廊”自西到东蜿蜒在自贡的大地上，蔚为壮观。

5. 自贡有什么民间的传说

孙行者在大闹蟠桃会后，十分潇洒，回到水帘洞去，在路上十分高兴，望着一路的彩云飘飘而去，玉液琼浆的香味，还噎着咽喉呢！ 正走着，听见下面的吆喝声、号子声震天响，人山人海地蠕动，好不热闹。

孙行者按下云头，仔细看着，在干什么呢？这么多的人。 只见人来人往，象蚂蚁包样挑兜抬筐的人，一箩一筐地抬石担土，嘿！那里用得着这么多的人去一撮一撮的运。

这些人，也真是，不来请请老孙，这个忙，我随便都能帮的呀！于是，他摇身一变，变成一个白胡子老者，来到施工现场。 他拄着拐杖，走到人丛中，抬石头的人见他，都怒气冲冲地吼道：“老头，滚开些，不要在这里拦路。

”他一听，不高兴了，怎么这么不客气呢？他回头一看，哟！尽都满头大汗，难怪他们发脾气呵！算了，不计较这些了。他心平气和地退到路边一个石墩上坐下来。

孙悟空看到这些人，确实累得可怜，他的侧隐之心动了，嗨！他们真是实心子，又不清个人帮忙。 山神土地听见孙悟空的自言自语，忍不住现出原形，躬身施礼道：“大圣，你啥时候来的，小神有失远迎，还望恕罪。”

孙悟空眨眨眼，“老头，不要讲理了。我来问你，他们这些人，要在这里干啥？” 山神土地笑着答道，“自贡的人想在这里垒成一座大山，所以，他们在这里日夜奋战啊！” “啊！”孙悟空到现在才明白，又望望那些做工的人。

“大圣，你何不做做这好事，帮他们垒垒嘛，也免得这些人累得遭孽呀！”土地试问着。 孙悟空是急性子，听到这话，慢慢吞吞地说：“又没哪个请我，我何必去干呢？让他们慢慢挑吧！” 土地眨眨眼，“哎！你老不要多心，这不怪他们，他们不晓得大圣经过此地，如果他们晓得，一定会来求你的啊！我看，大圣向来都爱打抱不平、做好事，把这事做了，将来人们还是不会忘记你的呀！” 孙悟空想想，“是呀，我给他们解决了这个问题，他们未必把我忘了么！”于是，他向土地说：“你现在下一场雨，让他们回去休息，明天天亮我给他们夺一个山头来就是。

” 山神土地高兴了，下了一场雨。 孙悟空在云端想：我在哪儿去找个山头呢！ 他在云头上四处看，不远，就有个九华峰，他去九华峰夺了一峰在肩上扛起，觉得不好走，干脆，又夺一峰穿在金箍棒上，挑起就走。

嗨！真不错，孙悟空挑起这两峰大步朝自流井走去。 突然鸡叫，天要大明了，他慌忙搁下两峰，抽下金箍棒，倒坐了一屁股。

如今这里成了“一对山”，而坐这一屁股，就是“仰天窝”了。 “一对山”和“仰天窝”保存至今。