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讲究“藏风得水以聚气”，如何寻 找生气之地，让气对人产生有益的影响，就 是风水的重要作用。
但“气”在中国古代一 直是“只可意会不可言传”，没有谁能给予明 确的解释。直到1978年，美国的两位射电天 文学家——彭齐亚斯和威尔逊发现了宇宙创 生时期所发生的信息，并因此获得当年的诺 贝尔物理学奖，人们才开始将“气”和微波 联系起来。
现代科学证明，微波通常呈现为穿透、反射、吸收三个特性。玻璃、塑料和瓷器能 被微波穿透而不被吸收；水和食物等会吸收 微波而使自身发热；而金属类东西则会反射 微波。
微波可以提高种子的发芽率，对人体 也有影响。当微波辐射达到4080兆赫时，可 以穿透人体皮下组织，进入筋骨之间，能够 增强人体的气血运行，在诊断和治疗疾病方 面有很强的功用。
不过，长期在高频率微波 辐射下工作，对大脑皮层会造成不利影响， 如头痛、乏力、记忆力减退、睡眠障碍、神 经衰弱等。因此，现代风水学认为，生气旺盛的地 方，都是能有效接收微波的地方；风水中化解 煞气的方法其实就是改变微波的性质，从而 让微波对人体的破坏作用转为有益作用。
因 此，风水产生了新的定义：所谓风水，其实就 是寻找和制造能让人体有益的微波合理聚集 的场所。
推荐：风水与科学自古以来，人类与自然环境的关系都是一个永恒的话题。
拥有着五千年历史的华夏堪舆之学，即是对这个论题的一种古老诠释。风水学，古代称之为“堪舆学”，由古代圣贤所创，至今己有几千年的历史，其影响力己遍及全球。
西方国家关注和研究中国风水学已有一百多年的历史，在关系国计民生的众多领域均纷纷采纳、运用中国风水学。华夏祖先通过体察自然界江河竞流、山川俯仰的变化，从而格物致知，精心选择适合人类生存发展的环境，开成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科。
这种集民俗、文化、科学为一体的经典理论即是风水学。她又是调整和改造命运的最高的玄学，其理念与思维，其预测性和应验率，均非现代科技能相比，是任何一门学问都无法取代的古老学科。
从现代科学理论来看，风水学是集天文学，地球物理学，地质学、环境景观学、建筑学、规划学、伦理学、预测学、地球磁场方位学等为一体的综合性科学，其基本理论由阴阳五行、天干地支、生肖属相、五运六气、河图洛书、九宫八卦、二十四节气、阴阳历法、星象法图等组成。风水学推崇的是集“天、地、人”于一体的科学理念，是中华民族经过几千年实践验证总结出来的文化结晶，经过几千年的实践经验，具有极高的使用价值。
在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子（比如前几年卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿。
而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象（一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功）。
人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。人体信息与风水当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义___科学一面 。
医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法。医学从调整人体生命信息入手，风水则从调整自然信息入手。
从命理上讲每个生命个体具有各自不同的"命格"。人体信息的阐述就是：每个个体，具有各自不同的生命信息、能量及不同的组合结构。
当同自然信息协调同步，即达成共振效应___风水。全息论、生物钟、微波技术等信息场的出现，正为我们揭去风水学那层神秘面纱，睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。
风水的实质就是气风水术的基础和支柱就是宇宙间分布着气，但谁也没有见过它。上个世纪六十年代，西方科学家感觉到宇宙间有“生物等离子态”物质的普遍存在，并称之为有别于固态、气态、液态、等离子态的“第五态”物质，但仍然无法取得科学实证。
这东西直到二十多年前才被两个美国科学家偶然间揭开了秘密。“宇宙背景辐射”，从宇宙创生时就充满了太空的微波及超微波粒子，是一种看不见的光。
它产生在“天地之始”，有能量，故为“万物之母”。光中有气，气中有光，光气一体，气是看不见的光，光是看得见的气。
这气就是微波及超微波粒子。微波，在医疗上，可以用于诊断和治疗；在食品工业上，可使新酒除辛辣味而使酒陈熟，微波炉可制熟食品；在农业上，可提高种籽发芽率。
微波是有能量的。对于来自天上的微波及超微波粒子，风水学称作“天气”，许多植物、动物和自然地形都有优异的接收能力。
植物的多方位叶片，花卉的花瓣、花蕊，地形的盆地、山环，都是天然的微波天线。实验证明，电视天线引在多叶的植物体内可收到清晰图像。
国外科学实验对鸡、鸽用9.29GHZ微波辐射时证明，鸟的羽毛也有微波介质天线作用。这种非导体的“介质”天线，可引伸到山石、林木、建筑物。
场气不佳处，鸟不作窠，山环水抱必有气，己是风水常识。在建筑上，福建的圆形土楼，云南的方形传统民居和传统的四合院也具有良好的接收风水天气的介质天线作用。
这是历经千年的先民经验结晶。已被人类破译的自然之谜，是科学。
未被人类破译的自然之谜，是神秘。无中生有并加以牵强附会，是迷信。
一知半解就轻率横加指责，是轻浮。中国风水的最大命题是天地人合一。
因此，风水在长期实践中，总结出一套有关天地人的具体操作方法，所谓天运，即宇宙气场——宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为“三元九运说”。
所谓地运，即地球气场——地球受日月之影响，其地质、地貌、物理场，随地理位置而千差万别，在地球表面形成各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为“龙穴砂水说”。
所谓龙穴砂水，就是强气场点。典型风水的基本模式是山环水抱。
古人有句话：“河山拱戴，形势天下”。拱即是过去古人见面礼的手势，称为打拱，这种手势一手握拳，一手相抱。
拱，形容环状山河状态，山河在拱抱，形成强的环境气场。古人讲。
你可以去装修论坛看看，那里有关于风水的解答。
比如北京装修在线 门在风水学上，占着很重要的地位。 （一）安装大门时，必须看清楚木纹是顺生或是逆生。
通常由下至上生的纹是顺纹，上至下生的纹是逆纹。顺纹门使家宅安宁畅顺，逆纹门使家宅反覆多变和不畅顺。
（二）门的高度要合乎比例。通常以七尺为标准。
太高的门会使人做事失却理智和贪婪虚浮。太低的门使人做事失却信心和诸多挫折。
（三）屋内的门尽量避免门对门。这样会形成此消彼长的情况和容易有口舌冲突。
（四）在独立的一扇门上不可有两种或以上的颜色，否则，这会令人有一种散漫、反覆之效。 （五）尽量避免在屋内有圆拱形的门。
圆形代表动，家居则宜静，因此是大大不宜的。况且圆拱形亦似坟门十分不吉利。
如因为美观，可改用方拱。 （六）大门应向内开而不能向外开。
因门主进气，若门是向外开的话，那样就会把屋内祥和之气送去，这主失运、破财。 厨房中的灶台是烹饪食品的地方，橱柜、冰柜是储存食物的地方，而食物的好坏直接影响着人的健康。
所以灶台和橱柜的摆位要以配合风水为原则。 厨房内通常需要碗筷、调味品等用具，许多主妇都在厨房内做一个吊起的橱柜，一来省地方，二来使用起各样用品时，提取方便。
一般吊柜安吊在哪个方位都不重要，但有一点要留意：“厨柜压顶”。 在煮食炉上方做橱柜，切不可做的太低，这是不吉利的。
除了对煮食时有阻手碍脚的情况外，也不利于健康。故灶上方的柜与灶台的距离最少要三尺才合规定。
（见图五） 至于抽油烟机对风水的影响不算太大，不属于“压灶”。 冰柜的摆放，有以下两点避忌： 1、冰柜门不宜与厨房门相冲，否则会影响健康，风水上将这种情况称为“门冲煞”。
2、冰柜门不要向正灶位。 如图，图一冰柜门冲灶，应改为图二中的方式摆放， 图三中的冰柜门犯门冲煞，应改为图四的方式摆放，问题自解。
居家乾坤--厨房风水篇 囿限于空间的局促，有些家庭的餐厅是与客厅是采用共并的方式，而只在客厅一侧以活动家具来解决吃食需求。但无论餐厅是采硬体设备的固定式样，或是以活动家具为主的机动式，餐厅和其他空间之界最好还是设有几件隔屏，如布缦、矮柜等家具，尽量避免一近门便看见餐厅，否则不但对访客不敬，亦会影响用餐者的私密性。
总之，对餐厅的空间设置而言，不论是预设与风水的观点，或是站在用餐气氛的美学感受，餐厅都应有所谓的“内外”之分。以下即简介厨房空间规格所应注重的事项。
洁净-- 厨房是烹调食物之处，故首重环境洁净的维系。 动线-- 厨房和餐厅的距离不宜太远，为了使视觉能有流贯性，走道部分不可弯弯曲曲，以直畅为佳。
摆饰-- 餐厅的布置以精雅为要，首重简单及洁净，千万不能杂乱，或摆设太多装饰品。毕竟惟有浸溶于温谧的心绪，不受外物干扰，才能愉悦用餐。
餐厅的建构将会影响人的健康，因此居住者不仅须注意餐厅的格局及摆设布置，尤有几项禁忌，需要格外严守。 风水-- 1、餐厅需注意保持空气流畅及清洁卫生。
2、餐厅和厨房的位置最好设于临近，避免距离过远，耗费过多的置餐时间。 3、餐厅自身的方向最好设在东南方，如此一来，在充足的日照之下，家道将会日益兴旺。
4、若于餐厅内摆置冰箱的话，冰箱的方向以朝北为佳，不宜朝南。 5、餐厅不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住，以免视觉过于通透。
6、餐厅天花不宜有梁柱，若建筑物的建构无法变动，则可在梁柱下悬挂葫芦，避免它直接压到餐桌。 7、餐桌不可有直角，例如三角形，因为桌沿的直角容易伤人。
8、餐桌椅的高度要适中，太高太矮都不好。 以上几点皆为餐厅的禁忌，假若餐厅的方位、格局能避开此禁忌，相信您餐厅的风水必佳。
有些业主将餐厅设在厨房之中，实为不宜之举，因为厨房之中的油烟及热气较潮湿，人坐在其中的滋味极不好受。用餐时的气氛理当和谐、宁谧，而不受干扰。
在风水与生活中寻求得平衡 不论是信与不信，装修前找风水老师看方位是许多人会做的事，当格局设计风水方位相异时，到底会造成什么样的结果？不论是信与不信，装修前找风水老师看方位是许多人会做的事，当格局设计风水方位相异时，到底会造成什么样的结果？ 这个答案在张小姐身上出现了有趣的结果，她本身对玄学很有兴趣，她相信所有风水目的不外乎是祈求事业顺利、家庭美满等心愿，所以她从找房子、买房子到装修完成，前前后后都请数位阳宅老师来协助规划。 风水也是一种生活合理性，自己的感觉最重要 一开始我们的确无法想像这间宅邸的现况：屋主难道不会被不同派别的理论弄混吗？ 不过当我们进人这个家时，却发现动线合理、格局宽敞，并没有明显差异， 对玄学有兴趣的张小姐说：“风水派别虽然很多，不过我会自己判断，再采纳其中较合理的部分，此外，自己的感觉也很重要，感觉舒适就是第一要件。
” 因此从平面设计开始，张小姐就将设计图交给风水老师观看，由于本身格局不错，因此和设计师的图面没有太大的差异，由老师按照生辰八字先决定家中成员的房间与床位，其次则修正玄关、灶位，让所有的变更在工程进行前就完成。 灶位是全。
【八门】 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。
吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。 八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。
一、开门：开门居西北乾宫，五行属金。乾卦是八卦之首，为天为父，于社会为首长；乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以古人把对应乾宫的门命名为开门，喻万物开始之意，为大吉大利之门。
考诸中国历史，几乎所有开国之君俱从西北乾位开创基业，开门之名不虚也。 开门属金，旺于秋季，特别是戌、亥月，相于四季末，休于冬，囚于春，死于夏。
开门居乾宫伏吟，居巽宫反吟，居艮宫入墓，居离宫受制，居坤宫大吉，居兑宫旺相，居坎宫次吉，居震宫为迫。 开门大吉，利于开业经商，征战远行，考学参军，婚娶乔迁，建筑贸易，添人进口，治病求医。
二、休门：休门居北方坎宫，属水。坎水得乾金之生，于人为中男，上有兄下有弟，从容休闲；又坎宫处冬季最寒冷季节，万物休息冬眠，故古人命名为休门，乃休养生息之地。
亦为吉利之门。 休门属水，旺于冬季，特别是子月，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季末月。
休门居坎宫为伏吟，居离宫反吟，居巽宫入墓，居坤艮二宫受克，居乾兑二宫大吉，居震宫次吉。 休门也为吉门，利于求见领导和贵人，上官赴任，嫁娶迁徙，经商建造，但不利行刑断狱。
三、生门：生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。 生门旺于四季末，特别是丑、寅之月，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。
生门居艮宫伏吟，居坤宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。 生门大吉，利于求财，特别是搞房地产、种植业、养殖业等。
征战出行、嫁娶建造也为吉利。但不利埋葬治丧。
四、伤门：伤门居东方震宫，五行属木，正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折；震卦主动，动则易伤；元帅甲子常隐于戊土之下，子与卯相刑，刑则受伤，故古人将震宫对应的八门命名为伤门。伤门属凶门，主人遭疾病刑伤之象。
伤门属木，旺于春，特别是卯月，相于冬，休于夏，囚于四季末，死于秋。伤门居震宫伏吟，居兑宫反吟，居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大凶，居离宫泄气。
伤门为凶门，不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶，经商易破财，出行易有灾，但适宜于索债、捕捉盗贼、渔猎、赌博等。 五、杜门：杜门居东南巽宫，属木。
巽为长女，受乾父之冲克，又克坤母，与父母皆不和，故在家中处事杜塞不利；又巽宫位有辰土，既是水墓、土墓，又是辛金之墓；又我国东南方面临大海，周秦时代以黄河流域中原一带为中心，尚缺乏海上交通，故大陆到海边就杜塞不通了；又八卦九宫均为阴阳对立统一格局，西北方为开门，与它对冲的东南方自然就命名为杜门，一开一杜，二者对立统一，4+6=10，统一于五行地数（9为天数，先天八卦对冲方位二卦相加均为9数；后天八卦对冲方位二卦相加均为10数，10为地数）。 杜门属木，旺于春季，特别是辰、巳月，相于冬、休于夏、囚于四季末，死于秋。
杜门居巽宫伏吟，居乾宫反吟，居坤宫入墓，居兑宫受克，居艮宫被迫，居坎宫受生，居震宫比和，居离宫泄气。 杜门小凶，也为中平。
在人事上多主武官、军队、警察、公安、安全等具有保密检察性质的单位。杜门为藏形之方，适宜于躲灾避难、防洪筑堤、判决隐狱等，余事皆不利。
六、景门：景门居南方离宫，属火。在家中为中女，克乾金之父，与丈夫中男坎水对冲，易动口舌，常有血光之灾；又景门正当日升中天，大放光明之时，但烈日炎炎，虽夏季景色美丽，但难免有酷暑之忧；又景门所在离宫正南方与正北坎宫休门相对，一个万物闭藏休息，一个万物繁茂争长，故古人命名为景门。
景门属火，旺于夏，特别是午月，相于春，休于四季末，囚于秋，死于冬。居离宫伏吟，居乾宫和墓，居兑宫被迫，居震巽二宫生旺，居坤、艮二宫生宫。
景门小吉，亦为中平。宜于献策筹谋，选士荐贤，拜职遣使，火攻杀戮，余者不利，谨防口舌及血光火灾。
景门多主文书之辈。 七、死门：死门居中西南坤宫，属土。
死门与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，故命名为死门。 死门属土，旺于秋季，特别是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。
居坤宫伏吟，居艮宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾、兑二宫相生。 死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。
八、惊门：惊门居西方兑位，属金。正当秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，草木面临凋蔽，一片惊恐萧瑟之象；又兑卦为泽，为缺，为破损；又兑主口，主口舌官非，故古人将此门命名为惊门，与东方。