《诗经》记载了“相宅”,称“相宅”为“胥宇”。
如《大雅•绵》:“古公室父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。”
这里“胥”的意思即为审视、相看。《诗经•大雅•绵》写道:“周原,堇荼如饴。
爰始爰谋,爰契我龟,日止日时,筑室于兹。”周原是周族的发祥之地。
这也说明,周族祖先在选中这块“风水宝地”时,是看过风水的。从《诗经》充满诗情画意的描述中,我们仿佛看见,为人笃厚、德高望重的氏族首领兼术士一公刘,为“胥宇”。
时而“陟冈”,时而“降原”,时而“逝水”,时而“观京”,其过程与后世堪舆家们的相地四部曲——觅龙、察砂、观水、点穴——颇有相通之处。
我爱我的祖国——中华人民共和国,因为它物产丰富,壮丽山河,有着众多的民族,灿烂的文化和悠久的历史,是四大文明古国之一。
我们的祖国有许多名胜古迹,如:在北京有一条巨大横卧在八达岭上,那就是长城,长城是世界七大奇迹之一,是我国古代一项伟大的建筑工程;故宫,是全世界规模最大,保存最完好的古代皇宫建筑群,也代表中国古代建筑最高水平的杰作。还有,我国西安的秦兵马俑,它举世无双,是亨誉世界的珍贵历史文物。兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。那些兵马俑的雕塑在古今中外绝无仅有的。它们历史悠久,是历史的见证,是生命的记录,它体现了中华民族的强大力量和古代劳动人民智慧的结晶。
我们的祖国不仅历史悠久,还有许多旅游景点,如武当山、黄山、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水,西湖的美景,都有着浓厚的民族文化和美丽传说。
我站在世界西南的地方,开始浮现在我眼前的是发明火药、指南针、造纸术、活字印刷的辉煌历史,继而是世界最大先进的三峡大坝的建造现场和太空中翱翔的神州六号载人飞船。啊,祖国!你早已从四大发明领先于世界的自我陶醉中摆脱出来,正在向世界高科技领域进步。
我们的热血和祖国一起沸腾,我们的生命和祖国一起兴旺,我们的快乐和祖国一起汇成奔腾不息的海洋,我们的未来和祖国一起走向辉煌!2008年8月8日,是一个举世瞻目的日子,奥运会将在中国举行!2008年8月8日8点8分,是一个激动人心的时刻,奥运会在北京开幕了!
当五彩缤纷的烟火在空中绽放时,观众们随着奏响的音乐一起哼歌,□迎风飘扬,胜利的歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国,从此走向繁荣富强………
她的歌声不仅飘荡在“鸟巢”上空,更飘进人们的心窝。她唱出中国人的心声,唱出了中国人的自信,也唱出了□。
在她的歌声中,56个民族的儿童手牵着手,举着鲜艳亮丽的□,向会场中心跑来。他们的脚步多么轻快,他们的笑容多么自豪,是啊,因为有56个民族的团结奋进,才有中国今天的繁荣富强。在她的歌声中,解放军叔叔接过□,高高举起,向升旗台走去。他们的步伐多么整齐,他们的神情多么庄严。是啊,因为有解放军叔叔的无私奉献,才有中国今天的繁荣富强………
祖国你是我们的骄傲、我们的自豪,你是民族之邦的强者。我爱你啊,祖国!
我出生在这个家乡常德临澧,这个家乡很美,是他伴我成长的。
那里有无比清晰的小溪,让你看得见底;那里有无比新鲜的空气,使你感到非常的舒适;除了这些,还有一座座峰峦叠起的的山,连绵无群,这简直是一块风水宝地。
春天来了,地面上的小草和树木都绿得令人擦亮了眼睛。美啊,许多小鸟常常在晴天时,立在树枝上,唧唧呱呱地叫了起来,到哪里都可以听得到她们的声音,这里简直成为了鸟类王国。到下雨时,你只要去看一眼,就会使你觉得心旷神怡,那一滴滴雨水,就像绣花针一样美。因为,家乡的空地多,许多小孩还常常在这里放风筝,风筝高高的在天空中起飞,这似乎象征着小孩的希望。最有趣的是夏天,炎热的阳光虽然像毒一样的靠近我们,但是在傍晚时,这似乎成了他们在小溪里玩的好助手,每家每户的小孩都在那里成为了家乡笑容的历史。或者是,到下雨时,由于是过于太闷而起的,所以,这时,我们就会感到很舒畅。秋天是我们最喜欢的,各家子的稻谷都要丰收了,大家都怀着高兴的心情去度过这一个季节。冬天对我们这些小孩来说,是最开心的了。每天几乎都下着雪,有的人根本不怕冷,在雪地里做雪人,一些比较调皮捣蛋的人,便开始玩起打雪球游戏来了。被打中的那个人,脸花花的,大家都笑了起来。
可能它并不是在这世上最美的家乡,但在我的心里,它永远是最美的,它陪伴我度过的这些时光,是永远令我在心中难忘的。
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你好! 《既然我把我的唇》 作者:雨果(法国) 既然我把我的唇放进你永远充溢的酒樽, 既然我把我的苍白的额贴近你的手心, 既然我有时呼吸到你的灵魂里温柔的气息, 一种沉埋在暗影里的芬芳; 既然我有时从你的话语里, 听到你散步的你那神秘的心声; 既然我看见你哭泣,既然我看见你微笑, 我的嘴对着你的嘴,我的眼睛对着你的眼睛: 既然我看见你那颗星在我头上光芒闪耀, 哎!它可老是深藏不露,觌面无由; 既然我看见一瓣花从你那年华之树上 掉下来,坠入我生命的波流; 现在我可以向急逝的韶光讲了: ——消逝吧,不断地消逝!我将青春永葆! 你和你那些憔悴的花儿一齐消逝吧, 我心灵里有朵花儿谁也不能摘掉! 我这只供我解渴的玉壶已经盛满, 你的翅膀掠过,也溅不起其中的琼浆半点。
你的灰烬远不足以扑灭我的灵火! 你的遗忘远不足以吞没我的爱恋! 徐志摩爱情散文诗 轻轻的我走了,正如我轻轻的来; 我轻轻的招手,作别西天的云彩。 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘; 波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇; 在康河的柔波里,我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭,不是清泉, 是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯, 满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了,正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
他眼里有你 我攀登了万仞的高冈, 荆棘扎烂了我的衣裳, 我向飘渺的云天外望—— 上帝,我望不见你! 我向坚厚的地壳里掏, 捣毁了蛇龙们的老巢, 在无底的深潭里我叫—— 上帝,我听不到你! 我在道旁见一个小孩: 活泼,秀丽,褴褛的衣衫; 他叫声妈,眼里亮着爱—— 上帝,他眼里有你! 假如我是一朵雪花 翩翩的在半空里潇洒 我一定认清我的方向-- 飞扬, 飞扬, 飞扬-- 这地面上有我的方向 不去那冷寞的幽谷 不去那凄清的山麓 也不上荒街去惆怅-- 飞扬, 飞扬, 飞扬-- 你看,我有我的方向! 在半空里娟娟的飞舞 认明了那清幽的住处 等着她在花园里探望-- 飞扬, 飞扬, 飞扬-- 啊,她身上有朱砂梅的清香 那时我任凭我的身轻 盈盈的,沾住了她的衣襟 贴近她柔波似的心胸-- 消溶,消溶,消溶 溶入了她柔波似的心胸。 朱自清散文:《绿》 我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。
梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布,梅雨瀑最低。
走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。
梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。
这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。
这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。
而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。
岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。
据说,这就是梅雨潭之所以得名了。 但我觉得像杨花,格外确切些。
轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。--这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。
--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色 --但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了。
可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。 --那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。
我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。
我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么? 我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
北京风水师陈益峰 陈益峰、风水术数学传人,古建园林学硕士,擅长风水堪舆之术,明朝国师、钦天监堪舆博士陈后的后人,12岁随家人学习风水、堪舆之术,后拜南方风水泰斗陈相和成华顺两位老人为师,系统学习风水堪舆技艺。
先后在北京市古建园林设计研究院、清华建筑学院安地建筑研究所等单位从事建筑风水、造园艺术、古建风水等理论及其实践研究。 北京风水师于希贤 于希贤北京大学教授,博士生导师。
北京市文史馆馆员。1940年出生,中国第一风水学大师。
中国民主同盟成员,现任中国徐霞客研究会副会长,中房商学院特邀客座教授、中国易经协会名誉会长、中国长城学会常委、理事。其精心研究易学风水,经常在各地宣传发扬传统的风水文化。
主要着作,《风水文化对世界的影响》、《现代住宅风水》、《中国古代风水与建筑选址》。 北京风水师尚德刚 皇家王室派至尊风水传人,中国皇家大易文化研究院院长,北大客座教授,起名、风水权威尚德刚先生是明,清两朝王室后裔,大清第一王,平南亲王尚可喜嫡孙,精通专为上层社会服务的古传“富贵酿名风水秘术”。
其早年在香港,东南亚等国家从事皇家大易文化的讲学传播活动,遍访各派名家,结合皇家传承的皇家命理星象,后定居北京。其对风水理论加以融会贯通,独创:“大易品牌霸气论”理论 。
家如散文 好像并不知缘于哪一个具体的日子,我突然企盼能有一个家。
那时年岁亦不算大,只因父母远隔万里,自己孤身一个的日子又不顺心如意,就更是平白添了一份热切。盼望归盼望,可家又不是一件物什,可用钱币买来,必须付出真情实意,且要有缘份才行。
于是,在没有缘份的日子,家仍是一个飘渺而遥远的词汇,在演绎着别人家的幸福团圆。 我在劝慰着自己,耐心等待。
等待容易让人变得毫无目的且心情慵散,但事情却有些让人不可思议,仿佛在不经意间,我收获了一份颇为灿烂的爱情,拥有了一个家。 我的这个家,没有什么艰苦奋斗史,亦没有什么苦心经营之说,只把两个人的所有合到一起,就算大功告成。
比起别人的家,当然显得过于寒酸。房子很小,且是租来的,但“麻雀虽小,五脏俱全”,有小小的卧室,有小小的客厅,更为可贵的是还有一间约四个平方的小书房。
整个家,房顶儿高高,窗儿亮亮,墙儿白白,门儿光光,全然找不到一点儿现代装潢的影子。说实话,我也曾对家有过许多美好的设想,想要有一个新、奇、特的房顶,想要有一间现代化的厨房。
总之,想要有一个让人倦怠地呆在里面只感到无限温馨与适意的家。 有人曾如此诠释女人,说女人即“家的俘虏”,大意就是女人情愿将自己的心血倾注到家里,做一个爱家的人。
我有丈夫对此观点十分认同,认为女人做“家的俘虏”是天经地义的,他常常向我灌输一些所谓的“道理”,比如我应尽心尽力掌握一手做面食的好技术,比如我应毫无怨言地侍候家中的锅碗瓢盆,还应任劳任怨时刻让这个小家整洁、窗明几净……他如此这般说时,我总是不以为然,甚至取笑他为“甘肃大男人”。 于是,日子就照我们各自的步子一步步溜走。
我是一如既往地用电饭锅蒸米饭,他想吃面食时就自己动手;至于涮锅洗盆,也绝不是毫无怨言,一定要是分工协作,或用“锤子、剪子、布”来解决,若一方有应酬,给家里打个电话即可,也并无多少缠绵;工作忙时,白天里互不能消息,只等“相约黄昏”也是常有的事,有时一步踏入家门,竟觉孤孤单单,以前梦想的两个人围着家转的的像是距离自己很遥远,很遥远。 家,其实是一种生活。
有时,我心里也有些自责,曾那样企盼自己有一个家,而拥有了,却没有尽心去笼住一方温暖的天地,没有用心去营造一个厮守的空间。我试图改变,可生活并不依你的设想,我们在这个家里仍像匆匆的客人。
他仍雷打不动要去下围棋,我仍要把自己关到办公室里写些豆腐块。 手挽着手上街,进舞厅的事真少得可怜…… 放假了,我仍像以前一样,奔向了湖南,我的父母身边。
这一次分别,四十余天,虽然湖南的冬天仍山青水秀,空气清新怡人,且因生于斯长于斯,亲朋故友多多,不觉寂寞,不知何故,心里仍觉得有些空落。刚开始时,总是在耐心地盼望夜晚九点的来临,好用半费长途向甘肃那个家中传递声音,隔了些日子,又莫名其妙地操心起那个家中的几盆花来,紧接着,想起了该洗的窗帘与被罩,想起了放在小房里的土豆和蒜苗,想起了他满脸未刮的胡子,想起了他每日上楼下楼的孤单…… 远离了那个家,才有了对它的殷殷思念,难怪余秋雨先生曾言“家是一种思念”。
重新回到了自己的家,与丈夫聊起自己的种种感觉,丈夫不禁乐而开怀,对我说:“你这个傻妹子,只知道纯情浪漫,只知道把伞倒悬到门厅,会写些糊里糊涂的散文,怕是要把咱们家里弄得像篇散文呢。” 其实,这有什么不好呢,伞是一把特制的印着散文的伞,散文是绝对形散神聚的精品。
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