1、风水对财运的影响
我们生活、工作的场所,对我们的财运影响非常之大,如果我们选址不当,纳气不旺,财运就会欠佳。很多人自认为学历高、能力强、本事大,但最终却以失败甚至破产收场,这是为什么?这就是因为风水不好,就会有不好的能量场对人产生不良影响,会影响我们的思维与判断,最终会因判断失误、选择失误而导致投资失误,最终当然难逃失败、破产之厄运!如果对风水能够及时调整,也就可能起死回生!
2、风水会影响职位
有的人在仕途上如鱼得水,有的人却举步维艰,这其中就有风水的因素。如果某人住的房间或办公室纳乾气或离气,其仕途就会一帆风顺、节节上升;如果纳的是衰气,则会阻力重重,难以获得提拨与重用。
3、风水也会影响到我们的工作绩效,特别是影响到销售人员的业绩最为明显。比如,10名销售人员同坐在某办公大厅,高水平的风水师一看就知道谁的业绩是第1、第2、第3,直至第10,如果再参照各销售人员的住处,准确率就会更高。
4、风水会影响到学生的成绩
很多学生的父母都很聪明或拥有高学历,遗传基因甚佳,但为什么学习成绩却总是上不去?这就是因为其住的房间风水欠佳。经过调整,其学习成绩就会明显上升。
5、风水对我们的健康也会产生较大影响
高水平的风水师一看某人的住处或工作场所,就知道其易患何病。将其风水调整后,很多不太严重的病患就会不药而愈。
风水对人的影响远不止这些,严重不好的风水,如路冲等,甚至会致人凶灾、死亡!总之,好的风水就会产生好的能量场,对人就会有加分的作用,让人事半功倍;而不好的风水,就会产生负面的能量场,让人事业不顺,阻力重重,甚至是劳而无功、严重亏损!
陈益峰民间著名风水实践大师,长期在风水实践一线从事风水勘测活动,很少带徒弟,常常在一些机关单位、大学、科研院所做风水讲座。风水理论比较全面深入,讲课很有内容,深入浅出,对风水理论掌握非常细致全面,对于专业人士、风水爱好者、相关专业人员都有价值。主要的风水理论应该是八宅风水、玄空风水、杨公风水和金锁玉关等风水理论为主。
陈益峰、著名风水学者,古建园林专业公费硕士学位。00年进入华中农业大学风景园林系学习古建园林专业,后获公费攻读古建园林硕士学位,师从著名古建专家裘鸿菲教授。
先后在北京市古建园林研究院,清华大学建筑设计研究院等单位从事古建风水、建筑风水研究工作,长期在一线从事风水实践工作,风水案例比较多。在国家级刊物发表专业论文5篇,完成大型建筑、工厂、住宅区项目风水规划四百余处,其他民宅、别墅、办公室、坟茔、公墓等项目风水研究五千余处。
主要研究方向:
(1) 明清皇家陵园风水选址
(2) 现代城市建筑结构与风水
(3) 小城镇存在历史与风水文化
(4) 别墅选址与风水吉凶
(5) 道观建筑与风水吉凶
(6) 清朝钦天监风水观点研究
(7) 风水学流派的形成原因分析
(8) 峦头理论在风水发展中的脉络
(9) 现代住宅吉凶与住宅经典理论的关系
陈益峰是一个比较有成就的风水学者,古建园林专业公费硕士学位,先后在北京市古建园林研究院,清华大学建筑设计研究院等单位从事古建风水、建筑风水研究工作,长期在一线从事风水实践工作,风水案例比较多。主要作品有:
1、北京白云观道观建筑风水修复;
2、北京鹞子峪堡古建风水修复;
3、金融街行政办公楼风水勘测;
4、江西龙虎山大上清宫道观建筑修复风水勘测;
5、昌平北七家水利枢纽工程风水勘测;
6、昌平地铁施工风水勘测;
7、苏州地铁2号线施工风水勘测;
8、天津地铁三号线施工风水勘测;
9、张家口至承德高速公路施工风水勘测;
10、京津三通道施工风水勘测;
11、九鼎集团淮安成产基地风水勘测(300亩);
12、浙江仙居县横溪镇恒发皮革加工厂风水勘测(50亩);
13、华北某大型机场行政办公楼风水勘测;
14、太原双塔寺景区规划风水勘测
15、青州古城保护修复风水勘测
16、山海关古城修复风水勘测
17、北京延庆应梦寺修复风水勘测(辽代)
18、通州宾馆烂尾楼风水意见
19、四川省平武报恩寺保护规划风水勘测意见
20、内蒙古成吉思汗陵文物保护规划风水勘测意见
21、北京西城区官园市场改造风水意见
22、山西长治六府塔风水意见
23、山东即墨千年古城修复风水意见等等
陈益峰属于风水技术综合性大师,他的风水能力贯通了所有门派,成功解决了风水理论彼此冲突的问题,通过多年实践和研习,融汇了所有风水技术的精华。
我全程上过他的风水课程,完全是一种科学严谨的态度在研究风水学说,不言怪力乱神,风水知识非常雄厚,技术理论传承很正宗,注重实证,实践案例非常丰富,完全没有江湖忽悠的作风。应该是风水界少有的理论和实践兼备的大师。
最重要的是他教学不保守,深入浅出,细致全面,不像很多风水师只知道一点皮毛,但是还比较保守。他的风水水平太高了,完全不用保守,让我体会到真正的大师是不需要保守的,他的理论和实践的境界很难达到。
八卦在风水上什么意义?——精神作用,也就是“精神胜利法”。
用方术先生们的话说:能广泛深入人心,千古传承,鬼神是做不到的,只有圣神才能做到,鬼神不得不服,见之必退后而不敢造次。关于物件的风水作用和意义。
家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。
是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。
身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。
总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。
卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。
那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。
二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。
否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、。