很多人买房子的时候都考虑到房子风水问题,房子风水真的有那么重要吗?是的,有专家表示一个家庭家中风水的好坏会对整个家庭成员的健康和运势造成影响,所以说家中风水是非常重要的,那么怎么判断家中风水好坏呢?下面是专家为大家介绍的自己判断家中风水好坏的方法,大家可以参考一下。
(一)大门。我在这里教大家的方法,并不是说大门朝哪里好,或朝哪里不好,而是从大门的形状、色泽、暗淡来分析。
一般一个家居如果风水好,大门不会因为你住了多少年而调色或变色,更加不会出现暗淡无光的色泽。相反,家居风水好的大门,即使看起来很旧,远远看去,也是会有一层用手擦不去的光泽。
这个原则很重要,如果你家的大门不论新旧,少了光泽,还经常出现脱色等现象,就要注意了。当大门出现色泽暗淡或脱色时,家人必定容易生病,工作上容易惹是非,家人感情也一定不好。
(二)厨房。很多人以为风水的好坏除了看大门,便是看阳台。
但其实不是,而应该是厨房。因为厨房主管一家人的饮食,关乎健康!健康如果出问题,便不能称作风水好。
所谓平安二字值千金,并不是钱可以买来的。家居里面,怎么样的厨房才为之好呢?首要原则,一定要干净,不要凌乱。
不论是从风水还是从科学的角度出发,厨房一旦凌乱,便容易滋生细菌,也容易助长厨房五行属火这个火势。而容易令到家里的饮食健康出现不规律,混乱,因此厨房一定要整齐。
然后,厨房不能出现白蚁。要注意,如果厨房一旦出现白蚁,便是家中风水出现问题的现象。
通常家里必定有老人家发病,应关节、颈椎、皮肤、肠胃等毛病。而且工作上容易跟人吵架,甚至还容易招官非。
(三)阳台。阳台通常是采光排水的地方。
这个地方以明亮、干净、透气为最佳,所以我一直不主张家居的阳台是封闭式的。如果这个地方的墙上出现青苔或一些锈迹、黄迹,即使是因为一些铁器引起的锈迹,也极度不好。
一旦出现这些情况,暗示工作上小人多,没有贵人帮忙。睡觉还容易发梦,并且容易生妇科病,肚泻等现象。
南无阿弥陀佛
净空法师---风水,看相、算命、风水,他问:“这个是不是真的?
有许多同修关心的,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他说:“这个是不是真的?”
我的答复:“是真的”。为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、不是假的。命有没有?有!命从哪里来的?命是你过去世中所造善恶业形成的,你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。
所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。
所以真正通达这个事理得人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天、不尤人;今生所造的,来生结果、来生受。
因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生造作,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生、每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。
怎么改变?善恶的念头。你要是觉悟了,你一定会段恶修善,你就会把你命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命运就变坏了,所以命运它有个变数。
一般人他去算命、看相,都能算得很准确,是什么道理?他天天虽然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。这个诸位要是稍微细心留意去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运这个事情不难!
那么讲到风水有没有?风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。
有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。
于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!
真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。
想不想知道自己家的风水好不好?其实,看风水完全不用找大师,你自己也完全可以做到的。
怎么样?马上就来试试看吧。 要评价家中的风水好坏,要找出住宅的中心点,东、南、西、北四方位各占30度,东北、东南、西北、西南四方位各占60度,这样一共360度,这是鉴定住宅的基准。
然后,就可以根据屋子的空间结构,作出详细的判断。 正东方位 突出:家中正东方位如有突出,主长子兴,好动,有名声。
缺陷:家中正东方位如有缺陷,则有车祸,对长子不利。 正西方位 突出:家中正西方位如有突出,主少女出众,生活过的富裕。
缺陷:家中正西方位如有缺陷,则女子风流,生活困难。 正北方位 突出:家中正北方位如有突出,主家中男子强壮强,易得子。
缺陷:家中正北方位如有缺陷,主则易被盗,或出强盗。 正南方位 突出:家中正南方位如有突出,主头脑明晰,家出文人。
缺陷:家中正南方位如有缺陷,主智商低下。 东南方位 突出:家中东南方位如有突出,主可获得天独厚的良缘,有钱。
缺陷:家中东南方位如有缺陷,主无理,异性缘差。 西南方位 突出:家中西南方位如有突出,主有利于主妇,克男,女人说了算。
缺陷:家中西南方位如有缺陷,对家中女主人不利,会再嫁。 西北方位 突出:家中西北方位如有突出,主发迹,利官,利男,有得力的天助。
缺陷:家中西北方位如有缺陷,对家中男主人不利,再娶。 东北方位 突出:家中东北方位如有突出,主家出艺人,不绝后。
缺陷:家中东北方位如有缺陷,主不易得子,易绝后。 此外,住宅的观察还应该配合地形、地貌、地质、地名、地气,才能准确预测。
例如:一根电线杆子紧靠东南角,那么它是突出还是缺陷?这就要看这根电线杆与住宅的化合关系了,运用得好,则以突出论,运用得不好,就成为缺陷了。
现实生活中,很多人会认为家里的风水不好,阴宅的风水有问题。所以到处请人看风水。
其实,佛家讲一心一菩提,一物一菩提。道家讲福人居福地。也就是不必在意风水。因为你命有福报,自然会住到好风水的位置上去。但风水在我国流传近千年,总有她存在的道理。按照道德经的理解,存在的都有道理。那么风水到底是什么呢?派别很多,总体来说是两大派:八宅和九星,也就是峦头和理气,再通俗一点就是:地势,方位,时间。
风水肯定有作用,但最大的作用还要看自己,自己的心。善心,慈心,悲心,真心,诚心。有了这5心,你会发现风水会转,命运会变。怎样才能提升这5心呢?唯佛可达!常去庙里走走,听听大德开示,烧香静心,常念经悟法,持咒修心,磕头拜佛,真心布施,助老帮幼,放生行善,所做一切不求回报,命运自会慢慢改变。为什么讲到五心而不是别的?人们常说一命二运三风水,这些都是先天的,外在的东西,而命运的改变,除了这些因素外,后天内在的因素绝不可忽视,甚至更为重要。就是讲到自己的心。一命二运三风水还不全面,因为人从生到死会接触很多人,这里面有助命助运的,也有减命减运的,有人说这是因为命运的关系,周围就会聚集不同的人。但当你具备五心的时候,你周围就会聚齐助命助运之人。这些人包括:父母师长,兄弟姐妹,同学同事,上级下级,夫妻子女,这些都是熟人,还有很多人,上学的老师同学,住院的医生护士,旅游时的团友,出租车上的司机等等。再有就是每天擦肩而过的人,每天见面说一二句话的陌生人,这些都是人一生的人缘。一般认为,命运决定周围的人缘,当你有了五心,首先会变换聚在周围的人,尖酸刻薄的人和宽宏大量的人,自私自利的人和善良助人的人,急功近利的人和恬淡人生的人,他们周围聚集的朋友决不一样,命运也会随之不同。
“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”要想有作为,周围一定要有助运之人,可弥补自身运气。
“成也萧何败也萧何。”运气到了,贵人显现,运气退了,贵人变质。这和贵人自身的运气也有关系。
“姜太公直钩钓鱼,愿者上钩。”贵人不来,永无出头之日。
这里讲的就是人的一生和周围的人关系甚大。千里马如果没有伯乐,到头来不过是匹废马。所以老话应改成:一命二运三人缘四风水,风水要找人去看,人缘是可以自己觉悟,自己主动改变的。说到底就是内因和外因的关系。内因是变化的根本,外因是变化的条件。讲了半天,还是讲到降伏其心,讲到善心,慈心,悲心,真心,诚心。当我们的心转变了,命运一定会跟着发生变化。我绝不否认风水的作用,因为确实有道理。但改运之法,改心为要!
我将我对做生意的风水理论讲述你听.这也是我的在大学进修易经时发表的课堂论点,请你每一字每一句看完后,相信读后,你对开店的会更有准备工作的.《生意经》首先让我们理解《周易》这个学术名词,然后再教大家如何做好生意前的准备工作。
周易发展至今足足四千多年了,是东方文化的一门高深预测学,世世代代颂扬至今的哲学理论,周易从传说过度到周朝姜太公和黄石老人,至西汉张良为汉高祖刘邦取得江山后流传后世,于春秋时期孔子加以修正成为现代的周易课程。周易的学派非常宽广,包括周易风水,玄空学派,紫微飞星,奇门遁甲,八字命理等等,其实周易风水早列入为建筑学,环境学,地质学,历史学,哲学等当中的进修和研究课程,也是研究生,博士生哲学系学科的选修课程,无论北大,清大,香港城大,浸会大学,武汉大学早已开展周易课程。
它包含着很多的综合学科,包括地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学,地球磁场方位学、气象学和信息学合一的综合性科学原理,虽然某些成分不属于精密科学,那就是布局时使用的风水布局物品,如此产生的效果就连目前科学家都无法解释,但却又被我们后人一一验证和证实,所以很多发达的国家一直都在探索我国这门高产物的学术。亚洲四小龙香港,台湾,新加坡,韩国这么强大的经济发展,至少离不开风水这门学术的助力。
因为这几个国家的都有着不同的自制峦头的标注性风水建筑物,特别是香港,台湾和新加坡,还有现在的四小虎,泰国,马来西亚,印度尼西亚,和菲律宾这四个国家,也是跟风水型的标注性峦头密密相连。其实周易是一门比科学还要高的学科,能真正了解它的细腻,目前至少没有一个人能解释到它的奥秒之处。
让我一一详细解释如下四点内容: 第一点, ¬什么叫“地运”,也就是地球自西向东旋转,再随着太阳星系外轨道的运动状态从而产生的磁场直接影响着地球人类的生活,健康,工作,精神和身体能量气场,磁场是肉眼看不到的,只能通过河图洛书的计算公式去定位,客户也可以用时间去验证风水布局后的结果,毕竟易学已经流传至今足足四千多年了,直此至今,科学家研究东方文化的周易学术足足半个世纪了,目前很多著名大学教授在哲学系谈及到周易这个问题时:“如果人类会利用周易这种无形的外助力去发展经济,这个社会的发展速度会比过去提高百分之二十。” 话说回来,磁场的气流是根据地球本身的自转和随着轨道运行而不断在变化,20年变动的气场较为明显,也是古人统计的验证经验。
其实地运就是指20年内某个地域经济发展的趁势和方向。人类是根据地运而去开创未来,开创世界,开创经济,开创产业的。
首先,我在此只谈谈近状的地运问题,目前行的是八运(2004至2023年)行东北有山可以旺健康,行西南有水可旺财运。所以这个经济的发展区域就是行西南方,西南地区。
所以这20年时间主要以西南为经济发展地区和进攻的发展目标,我们可以按大小、地域来分析或投资做生意,炒地,购楼。按世界大面积计算,这20年时间总体主要发展世界的西南部国家,亚洲的西南部国家,中国的西南部省份,各个省的西南面城市,各个市的西南面城镇,各个城镇西南面乡村。
所以学会了地运,在选择发展创业就不会投资失误,决策错误。如果你去东北发展,那你这20年说得上投资决策上的失误。
只有行旺财的地运区域才会带动巨大的经济发展动力。注:如果一个家宅西南有水,有湖,有江,有河,有溪,见水为清才有效,那这个水之环境就会对你家有帮助,反过来,如果东北有水,那就代表损财的现象,当然水一定是指清晰的,就算是旺财的方位,水是肮脏的,那这水也没有催财的作用,水即是清晰,再考虑方向。
¬ 第二点, 门口的座向问题。每间房屋,商铺,企业,工厂等等所有的建筑物,座向不同,20年内有着不同的地运结果,每间建筑物20年都走着不同的运气。
如果选择旺财旺丁当然是好,如果选择损财伤丁,那意味着你开张了也是等于白开的,只能等着关闭。所以选择方位也是投资生意最重要的因素,是排在第二位,紧次于地运,再考虑门口座向,两者兼备,缺一不可。
每个家宅,公司,工厂等等的建筑物座向,20年为一个地运,有走旺健康不旺财,50分局。有走旺财不旺健康,50分局,有走旺健康又旺财,90分以上的局。
最后一种是损财伤丁的局,那当然这个是负分局,最差的局,家庭如果走这个损财伤丁局,要么家庭成员经常大病常临,车伤车祸,灾难重重,财运差,健康差,可以说是走向低谷的运势,处面遇事处处不顺,人事不和,是非官非处处缠绕自己。如果是工厂,商铺走这个损财伤丁之局,那就代表商铺,厂房,公司等都没有任何客源,处事不顺,一定是盈亏的局面,大公司变小公司,小公司变办公室,办公室变倒闭的一个这样的坏运趋势。
¬ 第三点, 产品的问题。产品的质量,价格,用途,潮流这四个因素。
无可口非,有了天时,地利,必须还要具备的那就是人和。所谓谋事在天,成事在人,运筹帷幄,决胜千里,如果我们能够明智地确定了发展的区域和方向,下一个问题针对的就是企。
看风水,是会对风水师自己造成伤害的。
调风水很灵验的风水师,会改变自然规律运动的轨迹。那样就改变了因果,必定有一个反作用力作用于风水师,因而风水师的命运就要受到能量的分布,会改变一些自打击,遭受天谴,风水师的命运及生活际遇多数不是很好。
若使用邪术,对自己的伤害更大。 看八字,预测都一样,时间长了,泄露天机越多,对自己的伤害越深。
古人说“金空银空卦不空”。大师不会给人免费预测,就是怕卦越灵验,伤身越重。
懂规矩的人呢,预测完了一定要给预测师红包,那怕是关系好的朋友,也要给一张红纸。 布风水局,若帮了不该帮的人,帮了不该帮的事,风水师自然要应灾。
帮了无德之人,是助纣为虐,是所帮非人。他们得到了他们命里福德所不佩得到的财务和物品,才应了灾。
是你改变了这个社会的秩序和因果,所谓因果不空,风水师胡乱帮人也是逆天行事,也是违背客观规律,受天遣、客观规律的惩罚就是自然的了。 也有一些长期搞风水的,却没受到明显的伤害,这又是什么道理?这要分三种情况。
一是:有相当多的风水师所学的老祖宗传下来风水术,本身就是错误的东西。用错误的东西去调整风水,自然不灵验,所以调再多也不会出现伤身的事情。
自古以来风水本来就是我们生活中隐形的一部分,而家居的环境和风水有着不可密切的个关系,现在的家居风水布局是否符合传统风水理念呢?现在一起来看看家居风水知识吧。
讲到风水是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。
风水包含着人如何去顺应自然的深入哲理。它触及到我国古代哲学、美学、地质、天文生态等方方面面的学问。
在当今,居家考究温馨、高雅的同时也考究朝向、阴阳调和、服从五行的规律。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识解说。
随着时间的迁移,风水被越来越多的人认识到,并用图或表格等不同方式表达出他们对自然界的了解与认识,还用各自的体系来研讨"气"的活动。八封图就是一种描画"气"的活动的图,其中包含了人们对新陈代谢重要意义的了解。
该图能自但是然地协助你改善你和你的住宅的联络。 你的房间是另一个你,它能够说是你命运的一个镜像,反映了在不同层次里你的命运走向。
房间杂乱标明了你思想的紊乱;假如房间中贴了许多单人照,则标明房间主人目前对和身边人的关系感到不称心。你能够把风水的原理运用到你的家里,以协助你到达所希望的生活形式,由于经过风水能够使你重新审视本人,提示本人到底想要什么。
假如你想改动你的命运,那你首先应该想想你终究想要一个什么样的将来。你想吸收谁;你希望本人努力到达一个什么层次、情况。
当你最终肯定你想要什么以后,接着你就必需把留意力全放在它上面,这时分你就会不时向你的潜认识传送信息,从而反映到你的理想生活中,表现为你周边环境的改动。 你的房间很可能外形不规则,你可能发现它呈现了"阴面"或"突出".普通来说,假如突出局部占所在区域的一半以上,则它构成"阴面";否则,它就只是一个突出,这意味着那个区域的能量将变强。
房间外形不规则并不是一件坏事,相反,经过调整你能使房间完整地契合八卦图的九大区域的划分,因而它带给你的机遇的可能性会更大。 风水,是我国一种古老的文化。
古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深入哲理。
它触及到我国古代哲学、美学、地质、天文生态等方方面面的学问。在当今,居家考究温馨、高雅的同时也考究朝向、阴阳调和、服从五行的规律。
下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识解说。 床头五忌:1.不宜向西,向西呈凶相。
2.不宜横梁压顶,有压榨之兆。3.不宜太接近窗户,风寒易惊。
4.不宜正对镜子,反光不吉。5.不宜正对房门,阳气易漏。
厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方。2.浴厕宜荫蔽。
3.浴厕宜坚持清洁。4.浴厕宜坚持空气流通。
厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。
3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。
在中国,风水学一直以来是人们关注的热点,发展到现在,大家传统的风水观念的逐步进化,慢慢步入了科学观的范围。今天我们教大家如何学习看风水,家居风水学是对人的居住环境和生活空间进行研究、改造,使人与自然相互依存、和谐共处的学问,那么应该怎样学习看风水呢? 一、学习看风水如何采光 阳光对人的好处很多,一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可防予佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。
因此在选择居室朝向时,注意应当”相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。“北为阴,南为阳,山北南为阴,山东水北为阳。
二、学习看风水选好方位 其一、以五行的木,为东、火为南、金为西、水为北、土为中;其二,以八卦的东方属震、南方属离、西方 属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮;其三,以干支 的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北;其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武,或称为“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。 三、学习看风水家居布局 家居的宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。
由住居、装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成,所以要讲究布局的要点。家居各个位置的布局都是不一样的,卧室、客厅、厨房、玄关等都是跟风水有关。
如何学习看家居风水,它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
以人为核心,结合时间和地运综合全面的评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。 完成 丢弃。
其实,所谓的风水,还是有一定的科学道理的,好像什么座北向南等等的,这些都是风水,是因为生活在这个环境中比较舒服,那些所谓的风水大多都是前人总结出来的一些比较舒适之类的东西,还是有一定的道理的。只不过,这些东西可以参考,不可以迷信,因为,可能以前时候的东西已经不再适合现代人的观点了。
还有,那些占卜的东西,其实很大程度上是使用了概率和统计学的东西来创立的,而那些面对面的交流,很大程度是看你的反应等等。这些,他只是说出你自己内心的话而已。
宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。 数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲 学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说:“精气为物,游魂为变”。游魂就是神,就是构象。 精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场。