财位布局与催财方法 : 也许有些读者看到这节标题,就会出现疑问,如果裘老师会布局财位与催财方法,为什么不为自己多催一些财,这样一来,也不必整天埋头批八字,辛苦研究风水命理了,自然也减少多少的疲劳。
实际上财位布局与催财方法,都没有脱离命局财运这个人的框圈里面。换言之,都是在这大框圈里面运行,因为很多的人都没有得到命中应得的财富,也就是平时人们常说的失去很多赚钱的机会。
假设一个人他命中某年能发一百万元,如没有风水的帮助,他可能只能取得二三十万元,若有风水催财与日课的催动,他则可以求取到七八十万元,甚至九十一、一百万元也有可能,但要超过这个一百万元,却是没有可能。因为风水必竟不是魔术,只不是一个“数”运用风水催财,说明也是数与数组合,由于二者妥当组合产生了不同的结果。
风水虽然能增强一些人财或改变化解了一些命局中凶灾,但不能使乞丐变巨富的神话得到实现。因此,希望正确对待财位布局与催财方法。
我们要在财位上布置什么用品才能起到催财的作用呢? (一)向盘财位布局 天玉经云:“水上排龙点位装,积粟万余仓”。其意就是指真水居于水上排龙旺位,定主富有。
所以在找出旺财的方位后,就要在这个方位上摆水或置水位,则财运自然兴旺。 阳宅财位地方,若是在进出大门或房门,窗户以及设置冷气孔调器或蒸气逆风电暖器都能起旺财的作用。
同时,我们也可以在财位安置一些有催财功能的用品。 (1)风水球轮催财 风水轮是效果较好的一种催财法,它的物质装置以水为主,然后中央放一球体,水动球转,引动水汽,以达到催财的目的。
(2)水晶球催财法 利用水晶球或七星阵配合动太风水球或风水轮效果更好。可以带动室内旺气以达到催财的目的。
(3)养鱼催财法 养鱼催财,相对比较普遍,但要留意几点: 一是鱼缸的形状。 二是养鱼的数目。
三是养鱼的颜色。 以下我将这些重点作详细的分析,提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。
一、鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸,五行属金,可以生旺水,故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸,五行属木,虽然泄水气,但二者有相生关系,也可用。
3、正方形的鱼缸,五行属土,土能克水,出现相克制的力量,故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。 4、六角形的鱼缸,以六为水数,故五行属水,可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸,五行属火,水火驳杂,故不宜用在财位上布局催财。 据上面五行分析,最吉利的形状有长方形及圆形和六角形,有利财位上布局催财的作用,希望大家在日后选择鱼缸时,要多加注意。
二、养鱼的数目 也许有的人会问,养什么种类的鱼为佳,本人在这顺便说句,养生命旺强容易养的鱼,一般人们都是养金鱼,因金鱼的生命力比较强,比较耐养,容易打理。 那么养鱼的数目有一定规律吗?一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。
一条,一白水,可以旺财。 二条,二黑土克水,不利财运。
三条,三碧木泄水,不利财运。 四条,四绿木,虽然泄水,但四绿为文曲星,以吉论。
五条,五黄土克水,不利财运。 六条,六白金生水,有利财运。
七条,七赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,以吉论。 八条,八白土克水,但八白为左辅星为吉星。
九条,九紫火,但右弼星,为吉星,可以旺财。 十条以上除去整数,如二十条,以二条论,十五条以五条论。
三、鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时,也要注意这点: 鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金,金可以生水,故催财力量较强。
鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,水能旺财,催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,催财的力量较弱。
鱼的颜色是黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,催财的力量很弱 。 除上面三种可以增强财位和催财,还有催财的风水用品如水晶、三脚金蟾、金龙、五帝钱和貔貅、珍珠宝盒、龙龟、麒麟、招财猫等,这些不但可以运用在向盘旺星财位,同时可以运用在山盘旺星财位。
下面本人将这些风水用品物稍作解释,便于初学者运用。 貔貅 貔貅的读音是皮休,很多人把“貔貅”误写成皮貅“。”
貔貅“催财很快,特别有利一些从事外汇、股票、金融、赛马、期贷等从事偏行的行业人,有起到很强催财的作用。 是催财的首选风水用品!在这里笔者建议摆放貔貅将头对准,银行,证券股票,等一些金融机构公司,起到催财的效果当然不一样! “貔貅“形态有点像鹿,一般是短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。
现在常见到的貔貅多是独角。长尾巴。
结缘是福:hnyt.net是我朋友,为我祈福!以上语句含法师特殊信息,读到此即能开运增福。 一般制造貔貅像的物质有三类: 1、金属:以铜来制造,磨光后的色泽接近黄金。
2、木材:一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡煞。 3、瓷器:以泥土的质地来制造。
4、玉器:以不同的玉种来制造。 以上四种,唯有用玉器和金属制造的貔貅催财力最强。
但我们。
应该说有不少人问过我这个问题,近年来对风水学有兴趣的人有越来越多的趋势,面对一堆堆的风水书,无数“大师”开设的学习班,对于初学者肯定会产生迷惘,很自然地在心头上就产生了:我该如何去学习风水?就现时的经验和认识,对于这个问题我有以下的观点与建议: ▲你为什么要学习风水?即习风水的目的。
这个答案对于而言非常重要,你必须要给自己这个问题的答案。 如果你学习风水是要成为一代风水大师或宗师,誓要在风水史上刻留下自己的名字,那么你前面的困难与障碍是巨大,你必定要长时间与寂寞、勤奋、无收入甚至贫困为伍。
你的目标至为无上,所以你必须有付出巨大代价的心理准备;你必须要具有坚强的意志与信心,因为苦难会长时间与你同在。如果你不具备以上的条件或无这种素质,请放弃!老天已经注定了你是一介凡夫。
如果你学风水是闹着玩,你得多问一下自己:有没有这个必要?这个世界上好玩东西实在太多,而且风水学并不是一门好玩的学问,其间充满枯燥和令人愤怒。 若果你心底上已经有了为什么要学习风水这个答案,很好!这个答案将会决定你的态度。
若果你对这个问题根本找不出答案,那么学习风水对你而言将是件毫无意义的事情,你何必因此而浪费时间呢! ▲尽可能拜师去。 所拜之师就算是个骗子或庸才,但其能开班教学肯定有备而至,决不会至于一问三不知,拜师的好处有二: 一、可以很快了解风水学是怎么一回事。
每一个能开班的师傅,都能解决你这个问题。若果你去翻书,得到答案时你已浪费了大量的时间。
二、可以解答你的疑问。 所谓受人钱财替人消灾。
既然你交了学费,老师就会替你“消灾”,他会想方设法解答你的疑问,并且尽量地令你满意。若果该师已经不能解答你的疑问,这时该师对你而言已是一件废物,毫无利用价值了,你应该人往高处走一脚将他蹬开。
若果你继续浪费金钱和时间在他身上,你就傻了! 拜师时你紧记:他和你没亲,他不过在挣你的钱。若果你交不起学费,那你就得滚一边去! ▲先学形峦后学理气。
紧记!紧记!一定要先学形峦,当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关,学理气是没有用的。
因为: ①形峦决定细致的吉凶,理气决定精确的应期。 若吉凶定不出,却能定出应期,有这事吗? ②形峦学可以分辨出理气学的真伪。
理气学不同形峦学,门派多而杂,有真有伪。真理气学与形峦学是相通的,用理气可以反推形峦,用形峦又可反证理气,理气断吉形峦也是吉,形峦断凶理气也必是凶。
若果是伪理气学必与形峦学有相违背,甚至大冲突,例如认为路冲这个凶形峦是吉的理气学就肯定是伪学。 没有懂形峦之前,不要急着去学理气。
可惜这个时代努力习形峦的人越来越少,竟然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“大师”。 ▲学习寻龙点穴是必要的。
龙穴是天然生成,城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然,合乎天地的根本原则、理法,我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋,否则就是乱来与胡闹。
所以学风水必须要学习寻龙点穴,只要我们通晓龙穴这种理则,才能设计出最合乎自然之道的阳宅居所来。不过大部分习风水者都对此忽略,其至提不起兴趣来,也可能是这个原因今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。
▲风水学里没有经典。 到目前为止,风水学里没有一本书可以称得上为经典者。
故此你不要妄想寻找经典去学习风水学。有人说《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典,黄寅所持意见正好与此一百八十度,这五经应该是风水学上的垃圾。
这五本书大部份内容不知所云,后世有二百家注释且各不相同,如果言此五书是迷语,那么到今天为止就有二百个答案,而且每一个人都认为他的答案才是正确,可是出此迷语者已经死去,最后的迷底没从知晓,所一切都没从说起。近几年仍有注解此五经者,其实都是在犯傻或混水,2003年广东茂名有位名陈政儒者出了一本《堪舆正经》专解此五经,友人拿来给我一看,不到五分钟我就扔了,我真不知他在说什么,他也说不出什么来,是在胡言乱语,看了这些书只会令人变傻,因为写这种书的人本身就傻子。
▲精专一门。 为学之初贵乎精专,只有精专后才能进入博学之境。
我1998年去信河南玄述贵先生,曾谈到为学问题,他十分肯定:为学者首要精专,只要打开一扇门就可以进入殿堂中去。学风水也一样必须努力心地打开一扇门,如果那扇门推推这扇门又拉拉,你永远进入不了内里的殿堂。
▲坚持。
风水大师裴翁为了风水易学的传承,极力的说服自己的两个儿子自研究生毕业以后,放弃了良好的待遇,转而专门从事传承易学风水的研究,其大儿子裴鹏翔学而有成,风水业绩显着,二儿子裴春云也是在易学风水领域颇具造诣,可谓当代的两颗易学风水新星。
裴翁的用心良苦,立志要将中国的易学风水文化发扬光大,读书百遍,裴翁在易学领域不断的钻研,每年都会集结百位全世界风水命理大师在春秋两季召开易学研究会,共同的探讨和交流。旨在于为全人类的生活素质提高而努力。
不仅如此,裴翁身体力行,2013年10月,风水大师裴翁与一行风水大师们还亲赴重庆,在杨尚昆和杨白冰父亲的墓前亲看风水,并且研究了杨尚昆故居的阴阳宅风水,现场与他的研究生班众人讲述风水之道理。裴翁专注风水易学几十年如一日,只望百尺竿头,更进一步。
陈益峰老师的风水技术比较厉害的了。
他对风水技艺比较痴迷,喜好研究风水技巧,受过专业的”古建园林“教育,这些年一直从事风水操作,在全国各地为人看风水。主要在北京、天津、山西、山东、河南、河北、辽宁、陕西、甘肃、宁夏等地看风水,基本明天都在相地。
陈老师的技术还到手一些国外的客户青睐,曾经去过日本、韩国、美国、马来西亚、新加坡等国家为外国人看风水。 他的风水技术偏重峦头,兼顾理气。
师傅陈香先生是金锁玉关的大师,成华顺师傅是八宅和玄空的民间大师。实践经验丰富,风水研究范围比较广。
学风水没有入门,应该要有一定玄学基础再开始学习。
如果感到基础不是很好,可是又想快速学习一些实用风水,您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居,也精于计算流年事件,只要努力几个月就可以开始实践应用,可以参看《沈氏玄空学》和《宅e69da5e887aa7a6431333332616532运新案》。
现代所说的玄学主要指命学,占卜和相学风水,三个学科都有同样的起源,所以就有了玄学的基本功。无论您准备学习什么,必从周易开始。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名,尽管看不懂的地方不能死嗑,但仍有必要先把易经看一次,以便日后边学边查。易经本质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深入学习占卜的话,可以看另一本《梅花易数》,这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中,而不会盘停在理论和古文上,对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学基础,还要通晓五行生克,天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合),万年历的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断,风水学是对命运的治疗,要学风水有必要先学命理。和风水扣得最紧的命理学的子平八字,如果学习者以学风水为最终目的,有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下,就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》,如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法,一样可以算得很准。
有了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍,现在大家也发现了,其实风水不是玄学的基本功,而是玄学的中高级技术。
如果立心要成为真正风水专家,那么就要从形派风水开始学习。
风水以相地为先,只会掐指计算看罗经,却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师,学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》,还可以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就可以进修理气风水了,前面说过的玄空飞星可以结合形派使用,也可以学习三合派和三元派古风水。如果学习者精于八字命学,我建议学习三合风水;如果精于文王卦六爻易卜,我建议学习三元风水。
还有其他的风水术您也可以参考学习,比如《过路阴阳》也是民间常用技。
不提倡大家学习八宅派风水,这派技术记载在《八宅明镜》,八宅派把天下住宅按方向分成八种,太简单的理气运算往往没有精确的效果。
以上是学习玄学和风水进阶过程