在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。
因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。
但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
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(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。
“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。 (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。
有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。
依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意: (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。
“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。
但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
财神要供在财位上,方可显示出最强的法力,财位有明暗之分,明位在进门的左边或右边对角线的位置,暗财位需要根据朝向方位来分,还有就是文财神要面朝里,才不至于送财出门,下面给你神位的摆放常识参考下,
神位安置
1.由里朝外,由厅向外摆放,也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,要和门保持一定的距离;
2.宜在静方,安放的地方要清静、整洁,放置位附近最好不要有音响,电视机等东西;
3.背后不能空虚,要有靠,靠墙的隔壁不能是厕所、厨房;
5.放置的台面高度要适中,最低也应在108cm 以上,忌在横梁下。
1、家里的镜子太多
镜子在风水来说它很阴寒容易会招邪,那若是家中镜子太多则会造成夫妻耗财,也就是指这对夫妻很奢侈、很浮华,不要的东西买一大堆,那他们的支出就会超过他们的收入,久了之后家里的经济可能愈来愈糟糕了。
2、门柱跟门扇有弯曲或是破裂
门柱就是门的四个面柱子,门扇就是门的本身,那门柱或是门扇竟然有点弯曲或者有点破裂,代表财神不进来,穷神反而进来了。
3、炉具或者饭锅破裂
老一辈人除夕之前要特别供奉“灶神”,因为传说灶神会向天庭上报每个家庭在过去一年中的情况,可见其重要性。有些人家里炉具或是饭锅坏掉就是懒得丢,在风水来说会害你永远不能翻身,灶神不满意,财神也不会找上你。
4、卧室有瓷砖的墙
瓷砖在住家来说,一般应该是用在厕所和厨房,但是有一些卧室里面他直接贴瓷砖,这样也不行,因为瓷砖会脱落,相对的也代表家中财运会不好。
5、夫妻的卧床三面靠壁
有的人家大概是因为省空间,会让床铺三面靠墙,但是这样的摆设会让睡的人有囚禁在里面的感觉,而卧室又代表了暗财位,财位被囚禁起来,当然财会进不来了。
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你所请的是什么财神。
神楼神坛之设制位置,各不相同,供奉仪规也有所别。一,文财神,1)太白星君{李长庚}。
2)福禄寿三星。二,武财神,1)金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明)。
及座下四大神明,招宝天尊萧升人。纳珍天尊曹宝人。
招财使者陈九公。利市仙官姚少司。
2)三界伏魔大帝神威远震天尊阅圣帝君(关云长)三,地主财神,{五方五土龙神)四,密宗,五路财神。1)黄财神,2)白财神,3)黑财神,4)红财神,5)绿财神,另一属于五财神本尊以外的,莲师财神。
五,黄大仙,刘海蟾,四面佛,。
招财法门多不胜数。要依命局,宅法,求事,,,,,,,,运用各不相同。
1、文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。
反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。2、不向厕所;不向房门;不向饭桌。
财神不可以摆放到卫生间旁边,那样对财神爷不敬。3、祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。
放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难相提并论,祖先牌位放在天神神像之下,较为适宜。
4、一个房子内不要摆放二个武财神,如果空间大可以在门口处摆武财神,在房间内摆文财神。 一个房间内不要摆放过多的财神,财神爷并不是摆的越多越好。
财神不是一概而论的,要看具体请的是哪位财神
一、文财神的摆放介绍:
文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧,虽然正门才是财气最旺的,但是文财神爷摆放位置不能正对大门。
二、武财神摆放位置介绍:
武财神有二一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。经商做老板的人,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门,这样可以招揽更多的财气。
三、地主财神的摆放介绍:
“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的,不必随着流年调整。
四、财神摆放的禁忌
1、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
2、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3、文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边,那样对财神爷不敬。
5、祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难相提并论,祖先牌位放在天神神像之下,较为适宜。