中国风水思想大约是在公元7世纪的新罗时代早期,由通晓汉学的上流阶层的专职地 官,随儒、道经典一起传人朝鲜半岛的。
风水思想的东传,通常认为是在公元7世纪左右,随着日本的遣隋使、遣唐使传人日本 的。传人日本之后,也相应地分为“家相”和“墓相”两部分。
“家相”是针对阳宅的,“墓相” 是针对阴宅的。基本内容与中国风水相仿。
中国风水被介绍到西方世界,早在16~17世纪西方传教士来华之时就已开始。例如意 大利的罗马天主教耶稣会传教士利玛窦,在其所著的《利玛窦中国札记》中,就记述了关于 中国风水的见闻,并对风水的哲学背景做了评论。
朝鲜族有热情待客、尊老爱幼的传统。
客人进门前,要先干咳一声,或以“在家吗?”向主人示问;脱鞋进门,进门上炕;对长者起立让坐,为长者让路;让客人吃饱吃好;客人吃饱,汤匙应放在桌上,或放在汤碗内;请客吃饭,主人要奉陪到底,不在客人之前离席;对稀客、贵客要以酒相待;节日饮食要与邻居分享。 朝鲜族家庭礼节严格,讲究父慈子孝,晚辈敬重长辈。
一般老少不同席,老人单独设席;晚辈要待长者用餐后方可举筷,不得在老人面前喝酒抽烟,如无法回避也要转身而饮;对六十岁的老人,全家要举行庆花甲仪式,跪拜敬酒祝寿。 在屋内同客人初次见面,互通姓名时,要双膝跪席,双臂垂前摁席,稍俯上身,恭顺地通报自己的姓名,然后说些客气话。
不论男女,不能在客人面前随意伸腿,更不能岔开双腿。 朝鲜族的禁忌有:严禁同宗、表亲通婚;不喜食羊、鸭、鹅及油腻食物,喜食狗肉,尤喜狗肉汤,但婚丧及嫁接时禁止杀狗、食狗肉。
朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。
按照传统习惯,近亲、同宗、同姓不婚。“男主外,女主内”是一种普遍习俗。
朝鲜族婚礼 朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节,即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话,需要一个“媒人”。
首先,男方家要让媒人到女方家“看善”,与汉族的“相亲”相似,如满意,小伙正式向姑娘求婚,女方若也同意,男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象(出生的年月日时)女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”,所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。
如二人生肖相合,女方就经媒人通知男方家,说两个人的“穹合”相对,男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家,一般要有“青缎”、“红缎”等。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。
“问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。
“纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼,“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见,新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼,即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。
“迎亲”礼,即新郎迎接新娘,也最为隆重。 朝鲜族婚礼的仪式很复杂,在延边,婚礼一般分两段进行:先在新娘家举行,后在新郎家举行。
在新娘家举行谓之“新郎婚礼”,在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。
新郎在新娘家住三日后,便独自回家,随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家,新郎家也照样搭起醮礼厅,为新娘摆喜筵,第二天新娘同丈夫家的人相认,施礼,被请去招待,至此,婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚,他们在婚礼中举行献木雁的仪式,象征夫妻白头到老的愿望。
丧葬 朝鲜族多实行土葬,散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会,父子关系是一切人伦关系的基础。
讲求父慈子孝,长子赡养父母。社会上老人受到尊重,人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。
朝鲜族老人死后,亲人三天内不准洗脸、理发,也不准吃干饭,而且必须穿孝。亲友来吊唁,首先在遗体前三叩首,再同死者亲属相互二叩首。
举行埋葬一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣,原来的衣服则烧掉。
三天后埋葬。埋葬前要请风水先生选墓地,墓地多选在山坡的阳面,头朝山顶脚朝下。
埋葬后,坟前置供品,叩首。以后要连续祀三天,饭前上供:第一天上供祭祀叫“初云”,第二天叫“拜云”,第三天带供品到坟地叫“三云”。
以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节等都要祭祀。 服饰 朝鲜族一般喜欢素白色,以示清洁、干净、朴素、大方,故朝鲜族自古有“白衣民族”之称,自称“白衣同胞”。
朝鲜族民族传统服饰叫“则高利”和“契玛”。妇女服装为短衣长裙,男子服装为短上衣,外加坎肩,裤腿宽大。
外出时多穿斜襟以布带打结的长袍,现在改穿制服或西服。 朝鲜族服饰 短衣长裙,是朝鲜族妇女服饰的一大特点。
短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结。长裙多有长皱褶。
裙有缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙之分。短衣,朝鲜语叫“则高利”,是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到胸部的衣服;长裙,朝鲜语叫“契玛”,腰间有细褶,宽松飘逸。
这种衣服大多用丝绸缝制,色彩十分鲜艳。年轻女子一般爱穿筒裙、短裙,老年妇女常穿缠裙、长裙。
冬天,中老年妇女在上衣外加穿棉(皮)坎肩。 男装衣短,裤长肥大,加穿坎肩,也有外着道袍或朝鲜长袍者。
道袍是过去士大夫、儒生的常服,后成为男子出门时的礼服。长袍当大衣穿,有单、夹、棉之分。
食俗 朝鲜族的传统风味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。
冷面是在荞麦面中加淀粉、水,和匀成面条,煮熟后用凉水冷却,加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成,吃起来清凉爽口,味道鲜美。泡菜是将大白菜浸泡几天,漂净,用辣椒等作料拌好,放进大缸密封制成。
腌制时间越长,味道越可口。 打糕:朝鲜族最爱吃的传统食品之一。
打糕的历史比较长,早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载,当时称打糕为“引绝饼”,并称引绝饼已称为传统食品之一。如今,凡逢佳节或红白喜事,每家都用打糕来招待亲朋好友。
顾名思义,打糕是打出来的。打糕的原料主要是糯米。
不产糯米的地方,则用小黄米或糜子;所洒的豆面原料,除用小红豆外,还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、红枣、芝麻等。制作时,先将粘米淘净蒸熟,放在打糕槽内或石板上,用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。
吃的时候,用刀蘸水切割成小块,蘸着糕面吃。 冷面:朝鲜族传统食品之一。
朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面,即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。特别是每年到农历正月初四中午,朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。
据民间传说这一天吃面条,可以“长命百岁”,故冷面也称做“长寿面”。冷面的主要原料是荞麦面、小麦面和淀粉,也可用玉米面。
朝案,是朝山和案山的合称。
风水家认为,龙脉落穴,真气凝聚之所,如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖夕聚,千源万脉,总归一处。
远者千里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。徐善继在《地理人子须知•砂法》中云:“夫日朝案,皆穴前之山,其近而小者移案。
远而高者称朝。”因此,朝案是真龙结穴的征 象,龙脉之行,隐拙剥换,何处结穴,殊难寻 踪。
如果能识得朝山案山,即是其止息之 处。《地理人子须知•砂法》又云:“既生成 之龙穴,必有自然之朝应。”
穴位视朝案高低 而生,朝案高时穴在高;朝案低时,即在低处下罗盘。 识得朝案之真,其穴大贵。
杨筠松 的《疑龙经》亦云:“如有朝迎性情真,将相公 侯立可断。”若无朝案,其穴则多花假。
刘谦 《心经》有云:“有龙穴而无特秀之朝案,乃鬼 龙虚结,绝非真穴。”平洋之地,原无朝案可 寻,然平洋高一寸则可言山,是以高田之埂,即为朝案,隐隐隆隆之中以为拱持。
明朝不如暗拱,平洋龙更胜出脉。
星象派:廖福易一、论风水君臣关系的重要性 风水的中山脉存在着君臣、主奴关系,所以,风水师寻龙时必须分清何龙为龙之君主,何龙为君主之奴仆,这是非常重要的。
如果这点没有分清,失误把奴仆之穴点给有德之人,把君主之穴点给无德作恶之人,那就违背天意,世间的是非、善恶就会颠倒过来,作为风水师就是助纣为虐之人,小心遭天殊。所以,这点的风水常识,作为职业风水师不可不知。
二、用山脉的五行之气控制人命运的例题 风水中山脉的五行之气是否真的能控制一个人和一个国家的命运呢?这样的例子自古就有。如地理祖师杨筠松晚年不幸为政客所害时,运用五行之气反杀政客就是一例:杨筠松所在的年代唐帝国已经衰微,诸侯称霸。
统辖虔州(今江西赣州)的诸侯是卢光稠,他早有独霸天下的野心,于是自立为王,号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想,便请杨救贫为其卜天子地,卜得后,将其母改葬。
在答谢杨救贫的宴席上,卢光稠问杨救贫还有天子地否?杨救贫答道:一席十八面,面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地,与他争夺天下,于是在酒里下毒。
杨救贫察觉后,立刻带着徒弟回家,可惜船到雩都药口坝,便毒性发作,杨救贫问弟子曾文辿此处何地,曾文辿说是药口,杨救贫叹道:药到口死矣!仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓,十字路口开凿一口水井,则世世代代为天子。
曾文辿不解,询问其中的奥妙。杨救贫解释道,磨车湾安碓,单打卢王背,十字路口开井,卢王自缢颈,在不同的位置上安碓凿井,在风水上破了赣州的“天子气”,制煞了卢光稠。
后来卢光稠果真背长痈疽,疼痛难忍,自缢身亡。这种做法其实就是破主龙脉的五行之气。
我在家乡也曾运作过一个案例:98年,有一远房亲戚请我帮他造葬他爷爷,在去他家的路上,他谈到他的村子里有一恶霸,偷盗耕牛、撬门入屋盗窃、盗变压器,拐卖妇女、开赌场、聚众斗殴等,无恶不作,村民敢怒不敢言,心惊胆跳。由于山高皇帝远,政府偶尔也来抓捕,但最终被狡猾的他逃脱。
我听后,记在心中不吱声。到了他村子后,我问那恶霸的祖屋和新房屋在那里,亲戚给我指了指。
我勘察了一下,发现村子不远处的几座石山尖锐歪斜,远处还有探头星,这些不良山峰都为其所用。于是我说:“你村里还有几个人和他是同伙。”
亲戚点头说:“对!对!他是头头,还有几个手下。”我不动声色,勘察村子山脉的来龙,发现主龙停在约一公里外的地方,村子后面的山脉是主龙的白虎砂。
于是我和亲戚到主龙处把主龙穴点了。下葬那天,我偷偷和亲戚说,明年那恶霸的日子很难过,并嘱咐他不要声张。
果然不出所料,第二年,村里有几位老人暗中和派出所配合,把那恶霸和他的喽啰抓捕并判了刑,恶霸在服刑期间,受不了劳苦病世。村子从此过上了太平日子。
三、论朝鲜和韩国的山脉 朝鲜和韩国的山脉是从天山发脉,经内蒙古时和五台山山脉分开,然后从吉林经长白山到朝鲜冠帽山。冠帽山是朝鲜和韩国山脉的起祖山,其主脉从赴战岭山脉经北水白山,于狼林山停留,朝鲜和韩国主山脉的五行枢纽之气就停留于狼林山上,青龙砂是妙香山脉,白虎砂是飞来峰山脉,韩国的山脉是青龙外砂,它是从狼林山分支,经大峰山脉、太白山脉、小白山脉至智异山和汉拿山停止。
四、如何控制韩国风水的命脉 控制韩国风水的命脉主要还是依靠朝鲜的配合,因为韩国首都龙脉的两个命门位于朝鲜国土上:一个位于狼林山下熙川,立艮山坤向,此位最宜为朝鲜首都,如有人将祖先骨骸下葬于此位也可以控制两国的国运;另一个位置北汉江旁的洗浦,此位立壬山丙向,只要下葬朝鲜人的骨骸,就可以泄去韩国首都的龙气,迫使其迁都,葬者的后代以后可以控制韩国政治局面。五、控制韩国风水的理由 “推动和平,构建和谐”是风水学中的祖训,风水本来就是留给有德之人。
韩国人这些年腰包胀了,走路总是望天,踩着中国人不当一回事。不提把中国人研究出来的风水当作自己的东西拿去申遗那件事,就说去年三月西藏闹独立这件事,韩国人居然集体跑到中国大使馆去示威游行,声援达赖,这不是吃饱了撑着吗?看来有些人钱多了就忘记了自己姓什么,就会迷失了本性。
既然本性已失,我们还顾虑什么呢?就让他们的后代以后臣服于朝鲜吧。
中国的气,是沿地势由西流向东方的。
由于气的灵妙,气聚之地大都出现许多大人物,通常把这种地方称之为人杰地灵。而气的源头便是昆仑山。
在国家地理上,它西起帕米尔高原东部,横惯新疆、西藏;东延青海境地内,长达2500多公里。它的西段是塔里木盆地和藏北高原的介山,西北东南走向。
东段成东西走向,分出三支;北支为祁漫塔格山;中支为阿尔格山,东延至布尔汗布达山及阿尼马卿山;南支为可可西里山,东延为巴颜喀拉山,在四川边境与岷山和邙山、郏山相会合。 对于昆仑这座大山,人们只知道它的高大雄伟,实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖。
古时便被看作为产生源气之所。黄河由它发祥而出,它是生气之源,物本之源。
气脉从昆仑山向全世界扩展,所发端出的五支龙脉,其中三支在中国,两支向欧洲方向延伸出去,因而成为天下的主山。 中国的三支龙脉,从北方开始,以北干、中于、南干的形式,在中国的大地上流动,与黄河、长江等大水系有着密切的关系。
自古,地理的基干龙脉对三支干龙的分法为: 北龙:沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区,延伸至朝鲜半岛而止。实际上,北龙不应到朝鲜便终结,它相接于朝鲜的白头山。
也就是朝鲜的龙脉发于白头山,但并未停止,只是隐入了海中,最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。
中龙:通过黄河、长江之间的地区,包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东,到达渤海终止;西安、洛阳、济南等,均为中龙气聚之所。 南龙:沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止,通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。
这三条龙的干脉生出支脉,支脉又生出支脉,犹如人体血管和经络一样,遍布于中华大地。
朝鲜八道是李氏朝鲜?r?⑷???分而成的行政?^??,也是现?r南北韩的行政?^??基础。
朝鲜八道於太宗13年(1413年)??分。朝鲜高宗33年(1896年),朝鲜八道中的平安、咸镜、忠清、全罗、庆尚五道分别拆为南、北?傻溃?槭乐啤_@??行政?^??一直延续到1945年?夜??橹埂? 朝鲜八道示意图在日常用语中,亦有用“朝鲜八道”?肀硎救?鞯亍? 八道的名称其???K非不?。
随着道府所在地的?化,道的名称亦?抛?迁。直到朝鲜末年,这八道的名称是: 京畿道,含汉城府、开城府。
首府在汉城府。 庆尚道,含庆州府、尚州牧、晋州牧;设左兵营、右兵营、左水营、右水营。
首府在庆州府。 全罗道,含全州牧、罗州牧;设兵营、左水营、右水营。
首府在全州。 忠清道,含忠州牧、清州牧、公州牧;设水营。
首府在清州。 黄海道,含黄州牧、海州牧。
首府在黄州。 平安道,含平壤府、宁边大都护府、义州牧。
首府在平壤府。 江原道,含江陵大都护府、原州牧。
首府在江陵。 咸镜道(旧称“宁安道”),含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。
首府在咸兴府。 道下设州、府、郡、县。
其中,庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道(咸镜道)分南北两道。
平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
朝鲜半?u光?椭幔媳狈种巍3屎秃¹?e?子邪说姥e的不同地域: 朝鲜民主主义人民共和国 咸镜道 黄海道 平安道 江原道 (北半部) 大韩民?? 江原道 (南半部) 京畿道 忠清道 ?c尚道 全罗道 。