五蛇下洋--这是意象模式,中间一条水即朱雀,前面就是水口,然后有护卫,叫龟蛇护卫,因此这里的山命名为龟山,龟蛇二山护卫。所以说中国大地上地名都是有意义的。为什麽叫龙山?为什麽叫龟山?为什麽叫蛇山?它都是和这个地方的东西、和这个穴位有关系的。选中了这个穴位,就把整个大地重新命名,给它一个名字,所以说房地产开发商一定要注意,名字很重要。一会儿我们就介绍如何为项目命名的问题,如何把你这块场地解释得更加完美。(示图)五蛇下洋,五个地形,穴位在这里,这是整个龙脉,叫七屏山,屏是屏风,七屏山在这后面,然后是五条龙脉护卫着,象山和龟山,水朝着这个方向,都是吉祥的。没有山怎麽办?讲了半天都是看山的,如果仅仅是水怎麽办。(示图)这是几种水的形态,风水实际上是大量水的形态,这是威镇边疆之穴,这个穴位都是水的渠道,如果你的祖先葬在这里,那肯定是一个威镇边关的守将;这是明阳翰院,如果你的祖先葬在这里,出的肯定是一个秀才、状元;这是明皇都之穴,这是湖,实际上是一个水城。
“蛇盘兔,必定富”,这一在山西陕西以及甘肃某些地区广泛流传的谚语,似乎不仅限于对男女婚嫁的祝福,其民俗学上的吉祥意义具有相的广泛性。山西吕梁地区在葬礼俗中也常要用“蛇盘兔”的剪纸纹样。至于在婚嫁礼俗中用“蛇盘兔”的纹样妆点洞房,自然也不限于蛇兔两属相的男女结婚。
类似谚语如“喜珠石榴蛇盘兔,荣华富贵必定富”,以及“蛇盘免家家富”等,似乎也不局限于婚姻范围。旧时论婚讲究十二生肖相生相克之说,有不宜相配的禁忌,也有最佳的组台。如“青兔黄狗古来有,万贯家财足北斗”,“红蛇白猴满堂红,富寿双全多康定”等等。问题是为什么没有“狗缠兔”或“蛇盘猴”之类的剪纸纹样,而偏偏要钟情于“蛇盘兔”呢?一种说法认为:
在原始社会,相传以蛇为符号的部落与以兔为符号的部落产生了矛盾互相厮杀。幸亏两位明智的酋长怜惜生灵,通过谈判,取得和好,并合为一个部落,兴旺发达强盛起来。从此“蛇兔团结”传为佳话,还编出了“蛇盘免,必定富”的谚语,流传至今,作为美满幸福的象征,用于男婚女嫁。(见山西省艺术馆等编《浮山剪纸誉满三晋》专刊,1986年5月23日)
将“蛇盘免”引入图腾说,似有想当然之嫌,远古以蛇为图腾者常见于记述,而以免为图腾者,中国尚未发现。
明代叶盛《水东日记》卷二有“葬地蛇盘兔“一则云:
“居庸以北,俗择葬地以验蛇盘兔为上,昌平候杨洪赤城莽母处亦然。意者,地气温暖,二物皆穴焉。偶相值而相持,亦适然耳。昧者到争地盗葬,讦讼连年,惑哉。”
在风水堪舆先生的意识里,“蛇盘兔”原本是讨论坟地地形走势的,就如“龙包虎,出文武”的口诀一样;然而“龙包虎”永远不能发生,“蛇盘兔”却偶尔能于田野间看到,如同风水中所云“牛眠地”一样,这无疑又给“蛇盘兔”之说增添了令人信服的力量。于是此说不胫而走,并因与生肖有关,从而又向婚姻衍伸。至于此说与年成的关系,也是连类相厦的缘故,并不费解。蛇一般以鼠、蛙等小动物为食,兔子身大,又跑得快为蛇所困,当属偶然。人们若见此情况惊诧之余.盼得一好兆头也是人之常情,这正是“蛇盘兔,家家富”一类谚语在部分地区广为流行的群众心理基础。
楼主还是没有说清楚,181132355,你M我说吧,看我答了这么多,多少给点分吧。
看什么情况,若遇见蛇蜕皮,蛇交配都不吉利,蛇是有灵性的动物,但是你遇见蛇是你与他的缘分,要看你怎么处理了。
遇见蛇蜕皮立即脱一件衣服,说道:福生无量天尊,众天尊慈悲。小白龙、小青龙。
啊 遇见你是你我有缘,我今发慈悲心,助你修行,封你为小青龙、小白龙。
.助你早日得道飞升,日后一旦得道飞升一定要行善保一方平安,再呼:福生无量天尊,众天尊慈悲! 若是遇见蛇交配就立即脱去皮带或裤子找就近的树木系上去,说道:福生无量天尊,众天尊慈悲,元始天尊顾我元神,灵宝天尊保我聪慧,太上老君护我真身,太乙救苦天尊解恶赐福消灾,再呼:福生无量天尊,众天尊慈悲!即可转身离去,普通人照此做法可保佑一切平安。若是行刑者则可以默念昊天金阙玉皇大天尊尊玄空高上帝解秽神咒。