朝鲜风水

1. 风水学最初是怎样被介绍到朝鲜

中国风水思想大约是在公元7世纪的新罗时代早期，由通晓汉学的上流阶层的专职地 官，随儒、道经典一起传人朝鲜半岛的。

风水思想的东传，通常认为是在公元7世纪左右，随着日本的遣隋使、遣唐使传人日本 的。传人日本之后，也相应地分为“家相”和“墓相”两部分。

“家相”是针对阳宅的，“墓相” 是针对阴宅的。基本内容与中国风水相仿。

中国风水被介绍到西方世界，早在16~17世纪西方传教士来华之时就已开始。例如意 大利的罗马天主教耶稣会传教士利玛窦，在其所著的《利玛窦中国札记》中，就记述了关于 中国风水的见闻，并对风水的哲学背景做了评论。

2. 朝案在风水学中是指什么

朝案，是朝山和案山的合称。

风水家认为，龙脉落穴，真气凝聚之所，如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水，朝揖夕聚，千源万脉，总归一处。

远者千里迢迢而来，与穴遥遥相对，俯伏拜揖之状是为朝山；近者自身穴前，如玉几龙案，是为案山。徐善继在《地理人子须知•砂法》中云：“夫日朝案，皆穴前之山，其近而小者移案。

远而高者称朝。”因此，朝案是真龙结穴的征 象，龙脉之行，隐拙剥换，何处结穴，殊难寻 踪。

如果能识得朝山案山，即是其止息之 处。《地理人子须知•砂法》又云：“既生成 之龙穴，必有自然之朝应。”

穴位视朝案高低 而生，朝案高时穴在高；朝案低时，即在低处下罗盘。 识得朝案之真，其穴大贵。

杨筠松 的《疑龙经》亦云：“如有朝迎性情真，将相公 侯立可断。”若无朝案，其穴则多花假。

刘谦 《心经》有云：“有龙穴而无特秀之朝案，乃鬼 龙虚结，绝非真穴。”平洋之地，原无朝案可 寻，然平洋高一寸则可言山，是以高田之埂，即为朝案，隐隐隆隆之中以为拱持。

明朝不如暗拱，平洋龙更胜出脉。

3. 中国朝鲜族的禁忌有什么

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。

按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。

朝鲜族婚礼 朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话，需要一个“媒人”。

首先，男方家要让媒人到女方家“看善”，与汉族的“相亲”相似，如满意，小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意，男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”，所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。

如二人生肖相合，女方就经媒人通知男方家，说两个人的“穹合”相对，男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家，一般要有“青缎”、“红缎”等。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。

“问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。

“纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼，“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见，新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。

“迎亲”礼，即新郎迎接新娘，也最为隆重。 朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。

在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。

新郎在新娘家住三日后，便独自回家，随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照样搭起醮礼厅，为新娘摆喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相认，施礼，被请去招待，至此，婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。

丧葬 朝鲜族多实行土葬，散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会，父子关系是一切人伦关系的基础。

讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。

朝鲜族老人死后，亲人三天内不准洗脸、理发，也不准吃干饭，而且必须穿孝。亲友来吊唁，首先在遗体前三叩首，再同死者亲属相互二叩首。

举行埋葬一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣，原来的衣服则烧掉。

三天后埋葬。埋葬前要请风水先生选墓地，墓地多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下。

埋葬后，坟前置供品，叩首。以后要连续祀三天，饭前上供：第一天上供祭祀叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”。

以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节等都要祭祀。 服饰 朝鲜族一般喜欢素白色，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。

朝鲜族民族传统服饰叫“则高利”和“契玛”。妇女服装为短衣长裙，男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。

外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。 朝鲜族服饰 短衣长裙，是朝鲜族妇女服饰的一大特点。

短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结。长裙多有长皱褶。

裙有缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙之分。短衣，朝鲜语叫“则高利”，是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语叫“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。

这种衣服大多用丝绸缝制，色彩十分鲜艳。年轻女子一般爱穿筒裙、短裙，老年妇女常穿缠裙、长裙。

冬天，中老年妇女在上衣外加穿棉（皮）坎肩。 男装衣短，裤长肥大，加穿坎肩，也有外着道袍或朝鲜长袍者。

道袍是过去士大夫、儒生的常服，后成为男子出门时的礼服。长袍当大衣穿，有单、夹、棉之分。

食俗 朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。

冷面是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净，用辣椒等作料拌好，放进大缸密封制成。

腌制时间越长，味道越可口。 打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。

打糕的历史比较长，早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载，当时称打糕为“引绝饼”，并称引绝饼已称为传统食品之一。如今，凡逢佳节或红白喜事，每家都用打糕来招待亲朋好友。

顾名思义，打糕是打出来的。打糕的原料主要是糯米。

不产糯米的地方，则用小黄米或糜子；所洒的豆面原料，除用小红豆外，还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、红枣、芝麻等。制作时，先将粘米淘净蒸熟，放在打糕槽内或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。

吃的时候，用刀蘸水切割成小块，蘸着糕面吃。 冷面：朝鲜族传统食品之一。

朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面，即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。特别是每年到农历正月初四中午，朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。

据民间传说这一天吃面条，可以“长命百岁”，故冷面也称做“长寿面”。冷面的主要原料是荞麦面、小麦面和淀粉，也可用玉米面。

4. 如何控制韩国的风水命脉

星象派：廖福易一、论风水君臣关系的重要性 风水的中山脉存在着君臣、主奴关系，所以，风水师寻龙时必须分清何龙为龙之君主，何龙为君主之奴仆，这是非常重要的。

如果这点没有分清，失误把奴仆之穴点给有德之人，把君主之穴点给无德作恶之人，那就违背天意，世间的是非、善恶就会颠倒过来，作为风水师就是助纣为虐之人，小心遭天殊。所以，这点的风水常识，作为职业风水师不可不知。

二、用山脉的五行之气控制人命运的例题 风水中山脉的五行之气是否真的能控制一个人和一个国家的命运呢？这样的例子自古就有。如地理祖师杨筠松晚年不幸为政客所害时，运用五行之气反杀政客就是一例：杨筠松所在的年代唐帝国已经衰微，诸侯称霸。

统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请杨救贫为其卜天子地，卜得后，将其母改葬。

在答谢杨救贫的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否？杨救贫答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。

杨救贫察觉后，立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作，杨救贫问弟子曾文辿此处何地，曾文辿说是药口，杨救贫叹道：药到口死矣！仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子。

曾文辿不解，询问其中的奥妙。杨救贫解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈，在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。

后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。这种做法其实就是破主龙脉的五行之气。

我在家乡也曾运作过一个案例：98年，有一远房亲戚请我帮他造葬他爷爷，在去他家的路上，他谈到他的村子里有一恶霸，偷盗耕牛、撬门入屋盗窃、盗变压器，拐卖妇女、开赌场、聚众斗殴等，无恶不作，村民敢怒不敢言，心惊胆跳。由于山高皇帝远，政府偶尔也来抓捕，但最终被狡猾的他逃脱。

我听后，记在心中不吱声。到了他村子后，我问那恶霸的祖屋和新房屋在那里，亲戚给我指了指。

我勘察了一下，发现村子不远处的几座石山尖锐歪斜，远处还有探头星，这些不良山峰都为其所用。于是我说：“你村里还有几个人和他是同伙。”

亲戚点头说：“对！对！他是头头，还有几个手下。”我不动声色，勘察村子山脉的来龙，发现主龙停在约一公里外的地方，村子后面的山脉是主龙的白虎砂。

于是我和亲戚到主龙处把主龙穴点了。下葬那天，我偷偷和亲戚说，明年那恶霸的日子很难过，并嘱咐他不要声张。

果然不出所料，第二年，村里有几位老人暗中和派出所配合，把那恶霸和他的喽啰抓捕并判了刑，恶霸在服刑期间，受不了劳苦病世。村子从此过上了太平日子。

三、论朝鲜和韩国的山脉 朝鲜和韩国的山脉是从天山发脉，经内蒙古时和五台山山脉分开，然后从吉林经长白山到朝鲜冠帽山。冠帽山是朝鲜和韩国山脉的起祖山，其主脉从赴战岭山脉经北水白山，于狼林山停留，朝鲜和韩国主山脉的五行枢纽之气就停留于狼林山上，青龙砂是妙香山脉，白虎砂是飞来峰山脉，韩国的山脉是青龙外砂，它是从狼林山分支，经大峰山脉、太白山脉、小白山脉至智异山和汉拿山停止。

四、如何控制韩国风水的命脉 控制韩国风水的命脉主要还是依靠朝鲜的配合，因为韩国首都龙脉的两个命门位于朝鲜国土上：一个位于狼林山下熙川，立艮山坤向，此位最宜为朝鲜首都，如有人将祖先骨骸下葬于此位也可以控制两国的国运；另一个位置北汉江旁的洗浦，此位立壬山丙向，只要下葬朝鲜人的骨骸，就可以泄去韩国首都的龙气，迫使其迁都，葬者的后代以后可以控制韩国政治局面。五、控制韩国风水的理由 “推动和平，构建和谐”是风水学中的祖训，风水本来就是留给有德之人。

韩国人这些年腰包胀了，走路总是望天，踩着中国人不当一回事。不提把中国人研究出来的风水当作自己的东西拿去申遗那件事，就说去年三月西藏闹独立这件事，韩国人居然集体跑到中国大使馆去示威游行，声援达赖，这不是吃饱了撑着吗？看来有些人钱多了就忘记了自己姓什么，就会迷失了本性。

既然本性已失，我们还顾虑什么呢？就让他们的后代以后臣服于朝鲜吧。

5. 朝鲜事什么时候分成北朝南韩的

大约一个世纪前的1910年，日本吞并了朝鲜。

在1945年2月，日本把部署在朝鲜半岛的日军以“三八线”为界，划分为两部分，北部归关东军指挥，南部归大本营直接指挥。日本派驻朝鲜总督的府邸设在首尔（旧称汉城）。

真正把“三八线”作为分界线，是在第二次世界大战接近尾声的时候。 1945年8月10日，美国窃听到日本军方的密电，知道日本已经准备投降。

同时，两百万苏军已对日宣战，摧枯拉朽般的横扫号称百万的日本关东军（实际约有70万），并正准备大举拥进朝鲜半岛。如何解决美苏分别在朝鲜半岛对日本军队实施受降和军事占领问题，已是迫在眉睫之事。

美国为确保其在太平洋和远东的利益，于8月10日深夜在五角大楼召开紧急会议，讨论在朝鲜半岛如何接受日军投降的问题。会议上两名上校提出的以“三八线”为界的方案，得到了美、苏、英三国的认可。

9月2日，美苏两国联军最高司令部发布命令，宣布以北纬38度线为界，分别接受日本投降和对朝鲜半岛实行军事占领。 从此，朝鲜半岛被人为分裂。

3年后，北南各自成立独立政府，南方成立的是大韩民国，总统是李承晚（他曾在我国的上海成立流亡政府，后随国民政府迁至陪都重庆，得到国民政府和美国的支持）。北方成立的是朝鲜民主主义人民共和国，首相是金日成（长期在我国东北和前苏联，得到前苏联的支持）。

南北两方谁都不承认对方是一个“国家”，且都认为对方是本国的一部分。