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欧洲的风水

1. 国外有没有风水学

伪科学?其实说风水是迷信的人,他们都不懂风水!

《易经》在美国就出版名字为《yijing》

看看韩国的国旗!韩国甚至还想将风水申报世界遗产,日本把风水纳入社会学研究领域,在220多所大学里正式开设了风水课。

风水学上世纪70年外国人就开始研究中国风水了!

美国《华尔街日报》曾报道说,中国香港的风水先生在投资、金融、开业等各个方面已经广泛介入。2008年行业景气度低迷的情况下,仅仅与风水相关的书籍销量就增长了20%。

英国历史学家,也是著名的科学史权威李约瑟(Joseph Need Ham),在《中国的科技与文明》一书中,将中国的风水学视为“准科学”。

建筑学大二学生,对风水有所了解!

2. 欧洲人自古有类似风水的理论否

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。

3. 欧美是从什么时候开始热衷风水研究的

由于西方工业社会“征服自然”的欲望无节制地膨胀,使得人类与自然相互对立,从而演化出20世纪下半叶的一系列环境危机和社会危机。

在反省中,社会学者们深切感到了人与自然环境相互协调的重要性。迷惘中,他们重估了中国传统文化中“天人合一”的整体论哲学思想,并因此而“发现” 了风水思想的价值,掀起了风水研究热。

在这方面,美国人走在了前面。风水在美国以一种受人青睐的学术思想的方式受到重视,并且以美国为中心,逐渐影响到整个世界。

英国著名科技史权威李约瑟视中国风水为“准科学”。他认为,“风水与占卜不同”,“风水”是使生者和死者之所处宇宙气息中的地气取得和合的艺术,他也肯定了中国风水对科学的贡献。

4. 中国风水学是如何传到欧洲的

早在16世纪时,西方传教士已经开始不断把中华文化向西方传输。

意大利传教士利玛窦曾写过一本书《利玛窦中国札记》,其中就有对风水的描述:“中国人认为,整个物质世界是由金、木、水、火、土五种元素所构成。”19世纪时,英国传教士伊特尔来到中国。

经过多年对中国文化的研究,他写了《风水:古代中国神圣的景观科学》一书,并在伦敦出版。外国人研究风水最为著名的,当属英国科技史专家李约瑟,他对中国风水有较深的认识,并在《中国的科学与文明》一书中,对中国传统风水建筑有高度的评价。

5. 欧洲古堡有什么风水问题

你好,古堡建在山上,主要是出于军事考虑,地形险要,利于防御。在中世纪的欧洲,以城堡为据点无时无刻不在发生着战争。领主的财富,家人,乃至士兵都居住在城堡里,所以要优先考虑防御能力。

不过,这样做的后果就是城堡住起来并不舒服。各种物资供应会相对较为困难,而且当时的城堡中普遍肮脏,潮湿,也没有什么艺术装饰之类的。

中世纪欧洲的城堡,并不像后来的天鹅堡之类的看上去那美丽迷人,因为天鹅堡事实上是别墅而不是军事意义上的城堡。只是因为一贯的传统和习惯,欧洲人在后来也会把度假用的别墅类城堡建立在山上,或者湖边等等。

所以,早期的城堡建在山上是军事考虑,后来没有军事考虑了,建在山上则是传统、文化和习惯的延续。

6. 欧美的“风水热”对国内的风水学研究有什么影响

20世纪50年代后,国外出现了中国“风水”热。

港、澳、台和新加坡华人华裔移居到世界各地,他们按中国风水经商、置产、卜葬,结果出人意料地发财致富。羡慕不已的“洋人”也想探究华人成功的“秘密”。

他们得到的回答几乎都归因于“好风水”的福荫,于是“洋人”也半信半疑地请来中国的“风水先生”看风水宝地,港台风水先生也到国外招揽生意,甚至大发其财。国内在国外“风水热”的推动下,也开始出现“风水回归热”。

香港的新闻出版界,出版了大量关于风水的书籍,香港电视台也开设了“风水专题”节目,这些都深受内地民众欢迎。同时内地也开始有了针对风水的学术研究和交流。

7. 为什么美国人不相信风水

前几天一位加拿大华裔问泰明居士这样一个问题,为什么中国人处处讲风水,照样很多人穷苦。为什么外国人不信风水照样很兴旺。

说起这个问题,是很多大师不敢面对的问题。因为这个问题很现实,我们都看的见的。如果说风水是科学的可以应用的,那么你应该正确回答这个问题,如果说风水是荒谬的,那么风水这个文化应该消失了。

是啊,为什么不讲风水照样兴旺,讲风水照样那么多穷人,说道这里我想起一个风水故事。

有个东关人姓沈的孝子,母亲死后下葬,风水师为他立辰戌兼乙辛山向,风水大师蒋大鸿勘地路过此地,看见孝子扶住棺材痛哭,悲惨逾常,蒋大鸿就问围观的人什么情况,围观的就把这个孝子的事说给大师听,蒋大鸿听后也很感动,重新为孝子立乾巽向,葬后仅十年,孝子起家,积资十余万,生子数人,全部容貌魁伟,聪明过人。葬时为上元甲午春(注:时在清康熙五十三年七一四年,为二运)。

从这个故事看,如果按原来风水师给的坐向。就断子绝后了。但他运气好,也因为他的孝心感动大师,所以重新立向,假如他无孝。大师就不会动容,一切按原来的坐向,就成相反的结果,所以很多时候,阴德也很重要。

第二件事就是泰明在农村看见一些有名的地师勘宅。 他们做的坐向有时候估计比瞎撞的好不了多少。勘宅放的线坐向和定的坐向相差不止十五度,坐向都变了,有木有啊,亲。

还有一个退休教师和师傅学不过几天也敢出来看风水,他看坐向更简单。什么水口。星辰都不讲的。你是木命啊。直接给你搞过水木的座山就行了,

去山东和云南看风水 。客户讲起以前请的风水大师,罗盘都没有一个,呼啦2下就了事。当时泰明还纳闷呢。怎么出门看风水,客户首先都问我带罗盘没有罗盘是风水师必备工具。客户怎么问这个问题呢,原来他们都遇到过相似的问题。

这些问题就可以看出,讲究风水不一定就得到好风水,还有其他很多原因存在。

所谓兴旺只是相对的问题,中国古代还比外国发达呢。因为风水也有元运的问题存在。所谓风水轮流转就是这个道理。只要人类还生活在自然当中,风水就无处不在 。几千年社会轮转,中国不过是近代落后,不代表永远的落后,在历史长河中也是很正

8. 欧式家具风水忌讳有哪些

1、欧式装修风水灯光禁忌

首先在家居中最好不要选择用冷光的灯泡。因为暖光的灯泡更有利于感情的升华,特别是卧房的灯光对夫妇的感情相当的重要,因此最好尽量选择暖色调的炮泡,少用冷色以及荧光色的灯泡。

2、欧式装修风水家居摆放禁忌

家居的家具摆放不宜过多,如果空间过于拥挤,使家居流动线不舒畅,室内家具摆放风水,欧式家具怎样摆放,不利于家运发展。摆放家具后,家具通道七转八弯,使家财不顺。家具要与房间大小的比例适合,不要过大或过小,各种家具在室内占有空间,不能超过50%%uFF0C否则会影响屋内正常气的流通。(风水)

3、欧式装修风水横梁位置禁忌

欧式装修中要注意横梁的位置,其下不能摆放床头、餐桌、书桌等家具,如果实在无法避免,应该设计天花板之类的隔在中间。

4、欧式装修风水镜子禁忌

欧式家居卧室内最好不要摆放镜子,如果一定要摆放,也要用镜套遮挡。而且卧室内色彩以素雅温暖为宜,不应过于鲜艳。

5、欧式装修墓碑煞禁忌

什么是墓碑煞?顾名思义,墓碑煞就是墓碑对于相当人员所形成的不利气场。那么,在家居风水中何来的墓碑煞呢?原来,风水是讲究万物类象的,也就是“有形就有煞,有象必有应”,如果家居装修设计中出现墓碑形态的物象,即可形成墓碑煞。

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